高職音樂欣賞教學(xué)與大學(xué)生思想素質(zhì)

文|李晨光

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高職音樂欣賞教學(xué)與大學(xué)生思想素質(zhì)

文|李晨光

音樂欣賞這門課程是富有藝術(shù)性的，不但能夠指導(dǎo)學(xué)生對音樂進欣賞，尤為關(guān)鍵的是使學(xué)生的欣賞能力提高。音樂欣賞教學(xué)先應(yīng)對音樂的本質(zhì)進行把握，這樣才可以對具體的教學(xué)模式進行塑造，且對其成效進行預(yù)測，進而指導(dǎo)學(xué)生更加有效地掌握音樂欣賞課。

高職音樂欣賞教學(xué)的實際情況

由于音樂自身具備的美育效果而變成了高校素質(zhì)教育的關(guān)鍵部分，也是培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的一種方式。然而，長時間以來，因為傳統(tǒng)舊思想和舊理念的制約，像是音樂教學(xué)不重要、專業(yè)知識和能力是對大學(xué)生進行評價的標準等，這導(dǎo)致高校的音樂教學(xué)，特別難以在非藝術(shù)院校普及。在高職時期，學(xué)生的思維恰恰由具體到抽象過渡，這個時候的音樂欣賞素材牽涉到更加廣泛的知識面，進而有利于學(xué)生音樂欣賞興趣的培養(yǎng)。除此之外，音樂種類有協(xié)奏曲、戲曲、京劇等，廣泛性和多樣性的音樂也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

高職音樂欣賞教學(xué)面臨的問題

目前，各個高校的音樂教學(xué)還較為薄弱，學(xué)生音樂欣賞水平低、缺少音樂知識的情況廣泛存在。一些調(diào)查顯示，絕大多數(shù)學(xué)生還是熱愛音樂的，因為學(xué)校重視、環(huán)境、地域等的不同，造成學(xué)生所接受的音樂教育面臨著一定的差異性，然而，從總體上而言，大學(xué)生的音樂素質(zhì)都十分低。而怎樣最大程度地體現(xiàn)音樂素質(zhì)教育的意義，怎樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中提高欣賞層次和審美價值觀，以及提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，這是需要認真探究的一個問題。

高職音樂欣賞教學(xué)的影響

培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。要求學(xué)生對一些優(yōu)秀的音樂和作品進行欣賞，一是可以使學(xué)生在對他人的優(yōu)秀音樂進行欣賞之后可以激發(fā)自身的音樂學(xué)習(xí)興趣；二是優(yōu)化沉悶的音樂理論教學(xué)，讓學(xué)生體會到音樂的美感，從而改變對音樂的看法。學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師是學(xué)習(xí)興趣，具備了學(xué)習(xí)興趣的指導(dǎo)，學(xué)生就能夠更加關(guān)注和熱愛音樂，從而實現(xiàn)自身音樂素養(yǎng)的提高。

提高學(xué)生的樂感能力。長時間地在一系列的音樂當中受到熏陶和感染，融入在音樂的世界當中，這都有利于提高學(xué)生的樂感能力。而進行音樂活動的基礎(chǔ)和前提條件就是良好的樂感能力，作為一種聽覺和聲音的藝術(shù)形式的音樂欣賞屬于人們理解和感悟音樂的一種活動。

對其它課程的影響。跟其它的課程不一樣，音樂作為一種融合情感的藝術(shù)，尤其是在音樂欣賞教育中，要求充足的感知能力和想象能力才可以對音樂的涵義跟情感進行把握，而在音樂教育這個過程當中的感知和想象能力的培養(yǎng)也適用于其他課程。除此之外，在學(xué)習(xí)了一天的客觀知識之后，再借助音樂欣賞課程，能夠放松學(xué)生的身心，從而實現(xiàn)寓教于樂的目的。在對一系列種類的音樂作品進行欣賞的時候，陶冶了學(xué)生的情操，也使學(xué)生的視野拓展。

高職音樂欣賞教學(xué)與大學(xué)生思想素質(zhì)的統(tǒng)一

學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)知識。作為音樂語言的音樂基礎(chǔ)知識對于大學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)和樂理知識的豐富非常關(guān)鍵。音樂知識愈加豐富，音樂欣賞水平就愈高。欣賞曲目由內(nèi)容至形式需要是由小至大、由易至難、由標題音樂至無標題音樂、由聲樂至器樂，由民族至西洋，可是當今的一部分學(xué)校做得還遠遠不夠。音樂對情感的體現(xiàn)不單單在從形式上受到理性化的制約，音樂的情感也是提煉與歸納藝術(shù)的結(jié)果，并非所有流露的自然情感都涵蓋于音樂當中，僅僅是那一部分具備社會廣泛性的情緒才可以激發(fā)人們的內(nèi)心世界產(chǎn)生共鳴。像是柴可夫斯基的音樂代表作品《悲愴》當中的苦悶求索就是人們情感的體會，以及這種理性情感有著社會文化的涵義，基于這種音樂的熏陶，因而能夠升華人們的情感。

注重自我藝術(shù)修養(yǎng)的提高。在文化藝術(shù)的修養(yǎng)當中，音樂欣賞能力屬于一個關(guān)鍵性的部分。并且，從某種意義上來講，文化藝術(shù)能夠?qū)σ粋€人的音樂欣賞水平與能力產(chǎn)生影響。欣賞人員的音樂欣賞能力都存在著一定的差異性，不僅僅受到自身音樂知識能力的制約，還受到欣賞人員生活經(jīng)驗、藝術(shù)修養(yǎng)，文化等一系列要素的影響。為此，要求欣賞人員有著相應(yīng)的人格修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)，文化素養(yǎng)等。像是欣賞柴可夫斯基的《四季》的時候，有的人就僅僅可以獲得一系列伴隨音響律動形成的情緒感染以及一些畫面印象。可是，《四季》當中的一部分憂傷的曲調(diào)涵蓋下面的內(nèi)容：對流逝時光的感嘆、一種崇尚光明與自由的俄國知識分子心情的彷徨與苦悶，以及對生命本質(zhì)的疑問等深刻的內(nèi)涵。倘若缺少了一定的思想境界與文化素養(yǎng)，就較難感受這些內(nèi)容。

注重累積感性經(jīng)驗。首先，聽是培養(yǎng)音樂欣賞能力的關(guān)鍵和直接來源，多接觸和多聽是根本所在。如此，一是能夠使學(xué)生的藝術(shù)視野拓展，使學(xué)生的欣賞能力與素質(zhì)全面地提高，并且還能夠讓學(xué)生由鑒別與比較當中實現(xiàn)音樂欣賞能力的提高，從而激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。其次，音樂形式的抽象性對哲理、社會精神，民族意識進行了積淀。時常地欣賞音樂，可以使自身的理解能力提高，從而把握音樂的內(nèi)涵。像是由貝多芬的交響曲當中能夠把握博愛、公平、自由的社會 要求。總之，欣賞音樂可以使人們的領(lǐng)悟和理解能力提高。

大學(xué)生多參與學(xué)校組織的藝術(shù)活動。像是參加一些學(xué)校組織的合唱比賽、歌手大賽等，這能夠使自身的文化修養(yǎng)得以累積。尤其是學(xué)校需要給學(xué)生創(chuàng)造良好的條件，多多開辦一系列音樂講座和賞析藝術(shù)歌曲等活動。而欣賞音樂，除了一般的音樂講座和音樂會之外，還有賞析音樂電影；在舞池當中，伴隨著優(yōu)美的樂曲舞動起來；在觀看大屏幕的過程中，動聽的樂曲響起；盡情地陶醉在自我歌唱的曲目當中。總而言之，作為大學(xué)生來講，想要變成一名欣賞水平比較高的人，就需要持續(xù)地充實自我，以使自身的生活感受與思想能力提高，從而培養(yǎng)自我賞析音樂的能力，

綜上所述，音樂在實際生活中處處存在，聽音樂需要變成人們一種必不可少的一種精神生活。一個人不需要創(chuàng)作音樂，然而，他務(wù)必懂得對音樂進行賞析，小學(xué)時期的音樂賞析教學(xué)難以完成這項使命，而中學(xué)與高職的階段需要承擔(dān)這項任務(wù)。因此，務(wù)必注重高職的音樂欣賞教學(xué)，從而豐富學(xué)生的精神生活，影響學(xué)生的品格，最終實現(xiàn)高職學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

（作者單位：曲阜遠東職業(yè)技術(shù)學(xué)院）