注重情感體驗 豐富心靈溝通

朱黎芳

新語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然，社會，人生的有益啟示……，能說出自己的體驗，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”。 所以，語文教學(xué)中一定要注重引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有一種情感體驗，使學(xué)生的心智和人格健全起來。這就需要老師有效地創(chuàng)設(shè)情感體驗的氛圍，自然地激發(fā)學(xué)生心靈的共鳴，凸顯語文教學(xué)的情融融、意切切。

一、感悟情感

《姥姥的剪紙》為我們描述了作者有一位剪紙技藝高超、待人和善的姥姥。她手里的剪紙會說話，會傳情，永遠(yuǎn)牽動著作者的心，讓祖孫之間有太多的快樂有回憶與深情。整篇文章語言生動優(yōu)美，情感豐沛飽滿，姥姥對“我”的深情以及“我”對姥姥的思念洋溢于全篇的字里行間。

“作者胸有臆，入境始覺親。——葉圣陶”本文文章中所描繪的意境和氛圍，通過語言文字形象地表達(dá)了出來。因此，在感悟文章內(nèi)容時，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，以喚醒學(xué)生自身的感知體驗和美好記憶，由此漸入佳境，體會作者的胸臆。

在設(shè)計教案時，我以文章最后的一句“無論何時，無論何地，只要憶及那清清爽爽的剪紙聲，我的心境與夢境就立刻變得有聲有色”作為切入文章的突破口及貫穿全文的線索。使學(xué)生在反復(fù)美讀的過程中，感受作者想起姥姥時愉悅的心情和對色彩斑斕的童年生活的回憶，體味祖孫間的深厚感情。交流讓學(xué)生找出三幅牛兔剪紙圖，想想它們有什么特點(diǎn)，體會到在實(shí)際生活中姥姥的勤勞，作者的貪玩。這樣設(shè)計的話，學(xué)生能夠更加直觀地找到那些體會姥姥呵護(hù)我疼愛我的句子，也能夠聯(lián)系自己的實(shí)際生活，在感受姥姥對作者的疼愛時，更容易激起對自己家人的感恩。

二、擁抱情感

散文的“形散”是其外觀，“形散”的目的是想多角度、多側(cè)面、多手段地去表現(xiàn)一個中心，去抒發(fā)一種感情，去表明一種思考。語文課堂亦如此。要充分給予學(xué)生“心靈的自由”，使更多的學(xué)生既重視自己的語言表達(dá)，又善于傾聽老師的點(diǎn)撥及同伴的發(fā)言。

《鄭和遠(yuǎn)航》一課雖沒有太大的難度，但篇幅較長，又有復(fù)述要求。怎樣才能避免繁瑣地提問，該找哪一點(diǎn)來推及全篇，進(jìn)而深入品析呢？細(xì)究之下，抓住了最后一個自然段中敘述鄭和遠(yuǎn)航偉大意義的句子，以“鄭和遠(yuǎn)航真是一次（ ）的遠(yuǎn)航”為線索層層展開教學(xué)。學(xué)生圍繞問題自讀，自悟，自我升華。有的首先抓住了文中詳盡的數(shù)字來交流，他們體會到遠(yuǎn)航船隊的規(guī)模之大，七次遠(yuǎn)航歷時的久遠(yuǎn)和范圍的廣泛。接著又有學(xué)生抓住了航行途中遇到的兇險來體會我國古代人民頑強(qiáng)的探索精神，通過品析“呼嘯”“撲”“撕裂”等關(guān)鍵詞句，加深了對“化險為夷”一詞的領(lǐng)悟。最后通過誦讀相關(guān)的成語，復(fù)述第一次遠(yuǎn)航的經(jīng)過，學(xué)生便油然而生民族自豪感和對鄭和的深深敬仰。

古人云：“水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而發(fā)靈光。”在這過程中，很重要的一點(diǎn)就是要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，要跟上老師的及時點(diǎn)撥。看著他們交流時的滔滔不絕，似乎字字句句都在傳情達(dá)意：這樣的課堂愉悅而富有教益，我們的能力和素養(yǎng)在不斷提高。

三、內(nèi)化情感

繪畫藝術(shù)中講究“空白”，音樂欣賞中講究“休止”。在課堂教學(xué)中也應(yīng)注意留有一定的時間、空間，讓學(xué)生獨(dú)立地思考，盡情地翱翔。猶如蘇霍姆林斯基所說的：“好像只是激流打開一個通往一望無際的科學(xué)世界的窗口，而把某些東西有意留下來不講。”

《我和祖父的園子》選自蕭紅的《呼蘭河傳》，語言生動明快，內(nèi)容縱橫交錯，多層次、多角度地突出了文章的中心。如此錯綜復(fù)雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了教學(xué)的難點(diǎn)。該如何預(yù)設(shè)，在一節(jié)課之內(nèi)實(shí)現(xiàn)長文短教呢？一讀再讀，發(fā)現(xiàn)作者集中表現(xiàn)的是童年生活的美好，這份美好就在于：在祖父的園子里，生活是逍遙自在的。園子——生機(jī)勃勃的園子——自由快樂的園子——自由快樂的“我”，文中出現(xiàn)了這樣的句式：“要……就……”“愿意……就……”便以“自由”為突破口，以文本為抓手，給予學(xué)生充足的時間充分地體悟。在與文字的親密接觸中，他們領(lǐng)略著作者描繪的意境，沉浸于作者的內(nèi)心世界。循序漸進(jìn)地感悟、內(nèi)化，伴隨著神思妙想的馳騁、流淌，呈現(xiàn)在學(xué)生腦海中的是一幅幅悠然自得而又生趣盎然的畫面。

這自由的“園子”仿佛是心靈的“氧吧”，讓每個人的呼吸都變得氣定神閑、妙不可言。教學(xué)當(dāng)以學(xué)生為主體，語文課上的留白為學(xué)生插上了想象的翅膀。他們調(diào)動自己的思維去填補(bǔ)、去創(chuàng)造，從而得到了意外的享受。于是，課堂成為學(xué)生施展才華的場所，成為閃耀靈性的舞臺。

四、深化情感

閱讀對話是師、生、文本三者之間的溝通、融合、互動。鏈接生活，重組語言，設(shè)計靈活多樣的對話形式，于不知不覺中撥動著學(xué)生的心弦。通過合理地拓寬、開掘，師、生、文本都將進(jìn)入更為廣闊的空間，達(dá)到語義與語境的融合，情理與情趣的一體，課內(nèi)與課外的貫通。

在《水》一課的教學(xué)中，學(xué)生在充分感悟到家鄉(xiāng)缺水之苦后，出示了母親所說的那句話：“你們真的餓壞了。”這是至今為止唯一將“渴”說成是“餓”的話，讓學(xué)生說一說對這個“餓”字的理解。通過討論讓學(xué)生體驗到這是一種特殊境況下的特殊的體驗，只有在嚴(yán)重缺水的地方，人們才會有這種“餓”的感受。這時我作了最后總結(jié)：缺水之苦讓家鄉(xiāng)的人產(chǎn)生了對水的特殊體驗。同學(xué)們，我們今天擁有很多很多水，讓我們珍惜這一切。學(xué)生的情感沿著作者的思路，進(jìn)入作者描述的情境之中，和作品表達(dá)的情感相通。

正像德國著名學(xué)者斯布朗格說的：“教育就是喚醒。”要在感情的共鳴中進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語言文字的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

豪華落盡見真淳，鉛華洗卻見本真。如果說閱讀是語文課的生命，情感體驗就是語文課的靈魂。情感體驗會讓語文更加多姿多彩、光芒四射。引導(dǎo)學(xué)生多用自己的心、用自己的情去解讀、感悟那一篇篇充盈著作家豐富情感的文章。己心之悟，最是至深。或許這才是培養(yǎng)學(xué)生具有真正自學(xué)能力之根本途徑，讓語文課堂成為激蕩、抒唱學(xué)生情感的海洋吧。

【作者單位：昆山市陸家中心小學(xué)校 江蘇】