從曾國(guó)藩家訓(xùn)到吳波的遺囑

傅光明

作家唐浩明曾生動(dòng)講述過曾國(guó)藩的家教軼事。曾國(guó)藩不僅是清代頗具影響力的政治家，還是一個(gè)優(yōu)秀的家長(zhǎng)。他不留財(cái)產(chǎn)給兒子，是曾家培養(yǎng)子女成材的重要家訓(xùn)。我在《曾國(guó)藩全集》的家書中，看到道光29年3月31日寫給澄弟、沅弟、季弟的書信：“予自三十歲以來，即以做官發(fā)財(cái)為可恥，以官宦囊積金遺子孫為可恥可恨。故私心立誓，總不靠做官發(fā)財(cái)以遺后人。”他還說，“蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一蘗，后來淫佚作惡，必且大玷家聲。幫立定此志，決不肯以做官發(fā)財(cái)，決不肯留銀錢與后人。若祿入較豐，除堂甘旨之外，盡以周濟(jì)親戚族黨之窮者，此我之素志也。”作為封建時(shí)代的官員，能有如此思想境界并身體力行，實(shí)在難能可貴。

不留錢財(cái)給子孫，其實(shí)是大智慧。好逸惡勞，是人的劣根性。在曾國(guó)藩看來，榮華富貴會(huì)讓人養(yǎng)尊處優(yōu)而不思進(jìn)取，而才干和偉業(yè)則需在逆境中打造，自己的本領(lǐng)就是困境中“被逼出來”的。如果沒有艱苦磨礪，人的潛能則難以發(fā)揮到淋漓盡致。對(duì)紈绔子弟而言，錢一多，跟他的狐朋狗友就多，歪門邪道也就多，這樣很難做一個(gè)好人。其實(shí)，曾國(guó)藩不給子孫留錢財(cái)，是對(duì)后人和自己的最大保護(hù)。從古到今，許多官宦、商人為子孫積累財(cái)產(chǎn)往往不遺余力，甚至過勞而死。殊不知兒孫自有兒孫福，何須為其做馬牛？更何況還有前車可鑒——為官須保廉，為商則保身。因此，盡管曾國(guó)藩不留錢財(cái)給子孫，但曾氏家族從曾國(guó)藩的父親以下到科舉制度廢除70余年間，共出秀才、舉人、進(jìn)士、翰林20多位。新式教育制度之后，其子孫大多大學(xué)畢業(yè)，留學(xué)外國(guó)。

前不久，央視等各大媒體對(duì)新中國(guó)第五任財(cái)政部部長(zhǎng)——吳波不給后代留私產(chǎn)的兩份遺囑進(jìn)行了報(bào)道，展示出這位老黨員廉潔奉公和為人民服務(wù)的高尚品格。2000年10月，吳波大病出院以后立下了一份遺囑。遺囑這樣寫道：“我參加革命成為一個(gè)無產(chǎn)者，從沒有想過購(gòu)置私產(chǎn)留給后代。因此，我決定不購(gòu)買財(cái)政部分配給我的萬壽路西街甲11號(hào)院4號(hào)樓1101、1103兩單元住房。在我和我的老伴邸力過世后，這兩單元住房立即歸還財(cái)政部。我的子女他們均已由自己所屬的工作單位購(gòu)得住房，不得以任何借口繼續(xù)占用或承租這兩單元住房，更不能以我的名義向財(cái)政部謀取任何利益。我去世后后事從簡(jiǎn)，不發(fā)訃告、不開追悼會(huì)，不搞遺體告別，火化后骨灰就地處理不予保留。”

吳波在新中國(guó)成立之初進(jìn)京。擔(dān)任財(cái)政部副部長(zhǎng)、部長(zhǎng)期間，40多年來一直住在北京西城區(qū)大醬坊胡同的舊平房里。直到他離休后，財(cái)政部按政策分給他兩套單元房，他才從年久失修的平房搬進(jìn)了樓房。后來房改，職工可用較低價(jià)格購(gòu)買單位分配的住房，他卻沒有買。

第二份遺囑，再向組織表心跡。2003年春節(jié)的前幾天，吳波直接給時(shí)任財(cái)政部部長(zhǎng)項(xiàng)懷誠(chéng)寫信囑咐——懷誠(chéng)同志：我的后事請(qǐng)按我的遺囑辦理，一切從簡(jiǎn)。我在遺囑中要求我的子女不要向財(cái)政部伸手，也請(qǐng)部里不要因?yàn)槲以俳o他們?nèi)魏握疹櫋Ｔ谖液屠习檑×^世后，我的住房必須立即交還財(cái)政部。財(cái)政部也不要另外給他們安排、借用或租賃財(cái)政部的其它房屋。他們有什么困難，由他們找自己所在的工作單位解決。這并不是一份嚴(yán)格意義上的遺囑，但老人表達(dá)的卻是同一個(gè)心愿。

與第一份遺囑有所不同之處，是吳波特意強(qiáng)調(diào)房屋交公后，不要給他的子女另外安排其他房屋，顯然是怕單位在收回房屋時(shí)有所“變通”。2005年2月20日，吳波平靜地走完了99年人生，他的老伴已先于他而離世。辦完喪事當(dāng)天，吳波的4個(gè)孩子就召開家庭會(huì)議，秘書和身邊工作人員也在場(chǎng)參加，商量如何落實(shí)和辦好父親遺囑之事。如何實(shí)現(xiàn)老人的心愿，就成了子女們召開家庭會(huì)議的主要議題。很快，一份《交房申請(qǐng)》由吳波的秘書送到了財(cái)政部。在《交房申請(qǐng)》的最后，吳波的子女們還特地寫了一段話：“父親交房是個(gè)人的意愿，不是國(guó)家所提倡的事，因此也不要宣揚(yáng)。我們兄弟都已買下了本單位分配的住房。代父親上交這兩套住房，是出于子女們對(duì)父親的尊重，完成他的遺愿。”吳波去世3個(gè)月后，子女們整理搬走了兩套房?jī)?nèi)的物品，把房門鑰匙交到財(cái)政部，并讓經(jīng)辦部門出具了收條。此時(shí)，位于萬壽路黃金地段的這兩套房，房?jī)r(jià)已漲到了每平方米四五萬元，200多平方米的房子總價(jià)達(dá)上千萬元。

吳波去世后，孩子們清點(diǎn)了父母留下的遺產(chǎn)：父親的存款是5.1萬元，母親的存款是5.9萬元。除此之外，家里幾乎沒有什么值錢的東西。對(duì)于父母留下的這11萬元如何分配，吳波的4個(gè)兒子在仔細(xì)商量后作出了安排：給吳波身邊的工作人員小楊3萬元，因?yàn)樗麨楦赣H服務(wù)多年付出很多；給二兒子企陽(yáng)3萬元作為補(bǔ)貼，因?yàn)樗c父母一起居住，房子交公后需要臨時(shí)租房；還三兒子威立裝修房款4萬元。余下的1萬元，用于處理父親喪葬事項(xiàng)，以及交房時(shí)搬家費(fèi)用等。

11萬元本來就不多，卻被分成了4份用在不同的地方，可見吳波子女們的經(jīng)濟(jì)條件相當(dāng)一般，這與吳波對(duì)他們的嚴(yán)格要求不無關(guān)系。他鼓勵(lì)孩子到艱苦地方工作，不要貪圖京城優(yōu)越的生活，4個(gè)兒子中有3人都在外地安家落戶。直到吳波去世，他的兒孫們都是一般干部和工人農(nóng)民，沒有一個(gè)在求職、上學(xué)、升職等事情上，因他是“大官”而沾光。

吳波，這位老共產(chǎn)黨員就這樣一塵不染、兩袖清風(fēng)地走了。他身后雖然沒有留下多少物質(zhì)遺產(chǎn)，卻為當(dāng)代共產(chǎn)黨人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，為我們廉潔勤政樹立了榜樣。如果說曾國(guó)藩不留錢財(cái)給子孫是出于對(duì)個(gè)人和家庭以及皇室利益之考量的話，那么，吳波不留房產(chǎn)給兒子，則體現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信念和克己奉公、一心為民的宗旨意識(shí)，嚴(yán)以修身、廉潔自律的黨員本色，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。因而，他的胸襟比古仁人志士更加開闊，精神更純潔，品質(zhì)更高尚，事跡更感人。

（作者系湖北省財(cái)政廳副巡視員）