抽離現(xiàn)實(shí)的“傷”

秦霈

馬兆琳

一九七九年生于山東煙臺(tái)。

二○○三年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系獲學(xué)士學(xué)位。

二○○七年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院寫意人物工作室獲碩士學(xué)位，師從李孝萱教授。

二○○七年任教于天津美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系，現(xiàn)為寫意人物教研室主任。

參展經(jīng)歷：

二○○八年，『形與色—當(dāng)代女性藝術(shù)家作品展』（天津）；『水墨新力量——當(dāng)代實(shí)力派畫家作品展』（天津）。

二○○九年，『馬兆琳水墨作品個(gè)展』（天津鼎天美術(shù)公館）。

二○一一年，『極坐標(biāo)津門高校藝術(shù)作品交流展』（天津）；『榮寶齋推青年畫家作品展』（天津）；『津英薈萃—天津美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系名家邀請(qǐng)展』（南京）。

二○一二年，『「東都墨象」傳承與蛻變—中國(guó)當(dāng)代水墨展』（日本東京）；『我們正在年輕—one青年水墨展』（北京798）；『水跡·墨城現(xiàn)代水墨邀請(qǐng)展』（北京798）；『水墨新力量—二○一二當(dāng)代青年實(shí)力派畫家提名展』（天津）。

二○一三年，『水墨再現(xiàn)—全國(guó)中青年名家邀請(qǐng)展』（南京）；『凡逸—當(dāng)代水墨宇辰邀請(qǐng)展』（煙臺(tái)）；『品逸—70后水墨邀請(qǐng)展』（北京）；『水墨先生—當(dāng)代教師水墨展』（北京）；『元流善下—當(dāng)代中國(guó)畫青年精英提名展』（天津）；『新水墨新青年』（北京）；『風(fēng)晴·師范—天津美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系青年教師作品巡展』（天津、北京、滄州、南京）。

二○一四年，『關(guān)注的力量—青年水墨作品展』（北京）；『嘉亨之會(huì)—第二回水墨作品展』（北京）；『無畏無疆—中國(guó)當(dāng)代馬文化藝術(shù)交流展』（北京）；『學(xué)院新方陣—二○一四年度展』（北京）；『亦自有言—中國(guó)當(dāng)代水墨名家東京特展』（日本東京）。

但凡女性從事藝術(shù)創(chuàng)作，較之男藝術(shù)家總會(huì)多一層先天優(yōu)勢(shì)，她們與生俱來的敏感、細(xì)膩在觀照身邊客觀事物并將其輕松自然地轉(zhuǎn)換為藝術(shù)語言時(shí)顯得游刃有余。造型的能力、布局的合理、色彩的感覺、筆墨的控制等這些偏理性的技術(shù)手段或許可以通過經(jīng)年累月的訓(xùn)練達(dá)到一定的水準(zhǔn)，而女性藝術(shù)家自身極具靈性的感知力卻非人人可求的。

馬兆琳與眾多優(yōu)秀女藝術(shù)家一樣，是敏感的“窺視者”，冷靜地洞察周遭現(xiàn)實(shí)的一切，對(duì)于俗世種種無奈、糾結(jié)、不安甚至厭倦都將其消解，抽離現(xiàn)實(shí)的“傷”轉(zhuǎn)而化為一種平靜、從容。她筆下的女子們堅(jiān)定、執(zhí)著且淡然，波瀾不驚地反觀著生存于現(xiàn)實(shí)的我們，在她的作品中折射出她內(nèi)心理想世界的模樣，她曾言：“我不是記憶性的學(xué)習(xí)者，而是感受型的。我的內(nèi)心一直是分裂的，一部分是理想，一部分是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)里我只考慮現(xiàn)實(shí)的事情。”

現(xiàn)實(shí)中的“傷”在兆琳選擇筆墨傾訴時(shí)便被抽離、剝落，以此為慰藉，也令兆琳對(duì)現(xiàn)實(shí)世界里的種種不快、無奈、糾結(jié)甚至痛苦的情緒得以撫平與釋懷。她畫中的女性有些許冷傲不馴，不容褻瀆，在畫中人看似冷漠、悵然若失的表情之下，在她們身體慵懶的律動(dòng)之中，隱匿著兆琳情緒的起伏，以及她未必想示人的內(nèi)心，可畫面言說了一切……

在近作《如是我觀》系列、《白馬》系列、《夜奔》、《安全感》等作品中已跳脫早期畫作對(duì)人與人的組合、呼應(yīng)、糾纏及微妙關(guān)系的關(guān)注，將視線轉(zhuǎn)移至個(gè)體自身的內(nèi)心情緒，這種自醒或許與外部紛擾世界不無關(guān)系，但更是作為畫面的調(diào)度者心性轉(zhuǎn)移的投射。而《她們》系列中，那些婀娜曼妙的青春軀體，搖曳扭動(dòng)著，在欲望與情欲的表象下，竟有種遮挽青春的感傷，是對(duì)過去記憶片段的懷念，故而這系列創(chuàng)作有別于某些藝術(shù)家過分追求肉欲，情色歡娛的淺薄作品，在《她們》那股干凈得近乎透明的惋傷中，讓人覺得無比神圣，不容冒犯，賞讀者心中雜念進(jìn)而得到滌濯。

藝術(shù)是需要一點(diǎn)靈氣的。那種靈光一現(xiàn)的豁然并非可企及的而兆琳天生就有，她用自己的才情輾轉(zhuǎn)、游走于理想與現(xiàn)實(shí)的兩極……