蘇寨：“三蘇”遺澤于斯民

_王書杰

蘇氏宗祠精美木雕

四川省眉山市有個三蘇祠，大門上題有一副楹聯：“一門父子三詞客，千古文章四大家。”“三詞客”，指的是宋代詞人蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人。而距眉山1000多公里的滎陽市，有一個蘇寨村，村子里的百姓就是“三蘇”之一蘇轍的后裔。千百年來，生活在這里的蘇姓子孫，在這片土地上耕讀仕士，繁衍生息，為祖上之余蔭遺澤而榮光，也續寫著屬于他們的新的歷史。

前不久，我一路走一路問，來到了位于滎陽市廣武鎮的蘇寨村，探尋塵封在這里的故事。

沿村子南北路前行不足100米，蘇氏宗祠就到了。宗祠的門楣上題著“潁濱苗胤”的匾額。“潁濱”為蘇轍的號，整句意即為蘇轍之后代。大門立柱上貼有一副楹聯，上書：“三蘇挺秀眉山詩詞文章傳千古，一枝徙滎耕讀仕士垂于今。”

蘇氏宗祠外表看沒有什么特別之處，它是一座明清時期常見的具有中原風格的四合院。但是，步入其中，讓人油然產生了時空倒轉、恍如隔世之感。這種感覺來自于蘇氏先祖，更來自于這里曾經上演的風云際會。

在宗祠正房前有一通字跡斑駁的石碑，上面詳細記載了蘇寨蘇氏村民遷徙的歷史。蘇氏起源地在四川眉州，蘇軾和弟弟蘇轍晚年生活在今河南許昌，死后埋葬于平頂山郟縣。蘇轍之子蘇遠的八世孫蘇執中是元朝官員，晚年定居于索河南岸，并將定居地起名為“高陽寨”，逐漸發展壯大成為“蘇家寨”，后更名為“蘇寨”，因此蘇寨村村民幾乎都姓蘇。

宗祠正房內供奉著先祖“三蘇”坐像。墻壁上貼有許多書法作品，所錄內容是“三蘇”的傳世文章。門楣上懸掛著“眉山遺澤”匾額的是北廂房，里面祭祀的是歷代遷滎的蘇氏舉人以上人的神主牌位。蘇氏自蘇執中遷滎以來700余年，已歷20余世。蘇氏第16世傳人蘇冠英，對蘇氏歷史文化一直比較關注。他說，滎陽的蘇氏名人不少，二世蘇瑞歧，明代舉人，歸州州判。清乾隆年間舉人蘇鵬舉，曾任職甘肅西固城，文名重一時。清咸豐辛酉(1861年)舉人蘇鵬翥，曾掌汴源、東渠書院，以一人之力撰《河陰縣志》十五卷……

南廂房是一座無梁殿式的建筑，其風格與其他建筑截然不同。在抗日戰爭時期的1941～1943年，國民革命軍三十八軍軍長趙壽山就住在這里。趙壽山是楊虎城將軍的部下，是一位愛國將領，參與了西安事變。他先后參加過華北會戰、晉西南中條山抗戰、廣武戰役、保衛鄭州黃河鐵橋等戰事。曾兩次申請加入共產黨，后得到毛主席直接批準，并允諾黨齡自“西安事變”（1936年）算起。新中國成立后，趙壽山先后擔任青海省政府主席、陜西省省長。

蘇氏宗祠的對面就是蘇氏民居。蘇冠英邊走邊介紹：“門樓在幾年前坍塌了，你看這根棍子，就是當年的拴馬樁。”我看到，在厚厚的臨街房磚縫里，一根粗實的棍子被牢牢嵌在里邊。蘇氏民居為明時蘇民所建。蘇民在明嘉靖年間任工部都水司司務，曾經為皇帝修建過宮殿，他建造的住宅，工藝當然是一流的，幾乎成為了宮廷建筑在民間的“濃縮版”。

蘇氏宗祠庭院

蘇氏宗祠南廂房

宅院坐東向西，院深三進。前有客廳、后為樓院。走進大門，是一個標準的中原四合院建筑。院中前行，邁上五層青石臺階便是客廳。客廳仿皇家宮殿，豪華典雅。廳前廊下，有四大朱漆明柱，屋頂有五脊六獸。飛檐斗拱，雕梁畫棟，氣勢雄偉。檐下為鏤空的“鯉魚跳龍門”木雕，精美異常。額枋上有十二盞大紅宮燈。大廳正面為鏤空精雕的十二扇屏門，屏門上雕刻有龍、獅、虎、麋鹿、麒麟、天馬、鳳凰、仙鶴以及牡丹、荷花等動植物圖案，動物圖案形象各異，有的翩翩起舞，有的引頸高歌，有的低首覓食。在屏門的下邊為數幅仙鶴展翅圖，做欲飛狀，形象逼真，巧奪天工。

專家認為，蘇氏民居的圖樣來自皇家建筑，只是縮小尺幅而已，有一些地方用現代化的設備和技法都無法完成。

在距蘇氏宗祠和民居西北方向，就是蘇氏祖墳了。在蘇寨村當了35年書記的蘇對老人告訴我，原來祖墳面積有50多畝，種的全是柏樹，郁郁蔥蔥，遮天蔽日。每到夜晚，風吹枝動，似乎雨聲沙沙，被人們譽為“柏林夜雨”。但樹林在上個世紀已被砍伐殆盡，僅存一棵樹齡300多年的古柏，靜靜地遮蓋庇護著身下寄托著遷滎蘇氏先祖魂魄的“望眉亭”。

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。滄海桑田，幾多廣廈都化為烏有，能留于后人的是歷史、是精神、是文化，一如“三蘇”。