一個被拐賣孤女的自救之道

閆紅

對于榮國府里的人，香菱是一個捉摸不透的存在，在她還未出現(xiàn)之前，已經(jīng)作為一個新聞事件的核心人物為他們所知曉。他們的親戚，那個號稱小霸王的薛蟠，因與人爭購這個女孩，犯下命案，險些被官府通緝，還好審判此案的賈雨村大人，與他們家有些瓜葛，設法放過了薛蟠，讓他能夠自由自在地按照原定的計劃，從南京遷移到北京。

榮國府里的人，對香菱很難沒有好奇，一個能讓人為她死于非命的美人，應當是風情萬種的吧。待見到她真人，發(fā)現(xiàn)她確實很美，和賈府第一美人“秦可卿”有些掛相，讓閱美無數(shù)的賈璉，都忍不住在鳳姐面前嘖嘖贊賞，但是，她的氣質(zhì)卻是懵懂而茫然的，好事者問起她家鄉(xiāng)父母，她皆搖頭說，不記得了。

香菱被拐賣時，四五歲年紀，這個年紀，不大記事也正常，但看香菱一向言行，她似乎有意無意地遺忘一整個過去。這種刻意不只體現(xiàn)于她對舊日的諱莫如深上，更體現(xiàn)于她性格里的那種“憨”。她沒心機，沒心眼，經(jīng)常如夢初醒，有時被人戲耍，看上去一派天然，種種憨態(tài)，讓大觀園姐妹乃至襲人這樣的大丫鬟，既憐惜，又感到好笑，絕大多數(shù)時候，她呈現(xiàn)出來的樣子，都不像一個有著黑暗過去的人。

然而，我們知道她的過去有多黑暗，用現(xiàn)在的話說，她曾是一個被拐賣兒童。雖然襲人晴雯也是賈府買來的，但襲人父母將她賣給賈府，與人販子將香菱輾轉(zhuǎn)販賣，可不是一個賣法。書中說香菱被拐賣后，在拐子手下又待了七八年，其間她經(jīng)歷了什么，難以想象，了解她底細的門子來了句“她是被拐子打怕了的”，概括了她所受的全部折磨。

她期望有人來買她，誰來買她，誰就是她的救世主。她希望這個買家能夠善待她。她的愿望實現(xiàn)了一半，買家馮淵對她一見傾心，以至于要鄭重地擇日迎之，這是一個危險的信號，太鄭重地去做的事，往往都會成空。旋即拐子又把香菱賣給薛蟠，想要卷款而逃，卻不曾走脫，兩家聯(lián)手把他打了個臭死，之后，香菱的歸屬又引發(fā)兩家人之間的紛爭。

結局是馮淵被打死，香菱和薛蟠一道赴京，那一路上她的所思所想俱是空白，后來也幾乎只字不提。唯有在第四十七回，她和黛玉談到王維的詩句“渡頭馀落日，墟里上孤煙”時說：“這‘馀和‘上字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家做晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了。”

赴京之時，就在那場血案之后，不知道香菱面對那落日青煙還想到了什么，只是從這段話，不難看出，香菱亦是個敏感的人，她表面上那種一無所知的茫然，也許只是一種求生本能，有些事兒，如果她一定記得，她可能會活不下去。

命運將她摁得太緊，她必須小心翼翼，能從拐子手里逃出已經(jīng)是劫后余生，下一個主人，即便不能如馮淵那樣對她珍愛，她也必須好好服侍。

薛蟠調(diào)戲柳湘蓮，挨了頓暴揍，香菱把眼睛都哭腫；香菱和小丫鬟斗草，拿出一枝“夫妻蕙”，小丫鬟嘲笑她說：“你漢子去了大半年，你想夫妻了？便扯上蕙也有夫妻，好不害臊！”香菱羞得紅了臉；薛蟠遠游歸來，帶來準備迎娶夏金桂的消息，香菱打心眼里為他高興，一廂情愿地認為，自己會在這位“大奶”手下得到善待。

從表面上看，香菱似乎完全接受了她的命運，還疑似呈現(xiàn)“斯德哥爾摩綜合征”，在命運的連番擊打下，她似乎被馴化得逆來順受，假如是這樣，也不是她的錯，可是我得說，我以為，香菱并沒有放棄對自己的救贖。

這種救贖，體現(xiàn)在“香菱學詩”那一段。

曾經(jīng)覺得這個情節(jié)非常突兀，香菱為什么要學詩呢？此前她所有的表現(xiàn)都很家常，不過是送個東西倒個茶什么的，憨而呆的性格，使得她看上去跟文學也沒什么關系。雖然湘云也憨，但畢竟是貴族小姐。寫詩是一種基本訓練，香菱這冷不丁的，怎么突然要學寫詩了呢？

曹公給的理由是“羨慕”。這一章的回目就叫“慕雅女雅集苦吟詩”，香菱自己也說：“我不過是心里羨慕，才學著頑罷了。”寶玉的說法則是：“我們成日嘆說可惜她這么個人竟俗了，誰知到底有今日。”總之，仿佛是曹公不忍心看香菱“竟俗了”，特為她設這么一節(jié)。

說實話，我以前看到這里總有些反感，有一種酸文人，未必多懂詩，但喜歡女人作詩的姿態(tài)。比如魯迅的小說《肥皂》里，文人四銘與薇園遇到個討飯奉養(yǎng)祖母的“孝女”，兩人興奮得不行，一方面因為“孝”是他們旌表的美德；另一方面，乞討的孤女，在這些充滿無力感的窮酸文人眼中，也自有一種性感。薇園于是跑去問她可能做詩，“要是能做詩，那就好了”。孤女搖搖頭。薇園大失所望，說：“要會做詩，然后有趣。”

難道曹公與寶玉也跟這些人一般想法，對于一個身陷泥沼里的孤女，也認為“要會做詩，然后有趣”？許多年后，再看這一段，覺得，若是這么想，不只是把曹公看扁了，更是對人性的理解過于膚淺，寫詩之于香菱，具有著對于寶玉黛玉等人不同的意義，馮淵救不了她，薛蟠沒打算救她，磨難從四面八方圍攏而來并且一再收緊，寫詩，也許是她絕境中唯一的自救之道。

這也是她唯一可以全力以赴的事。當她陷入詩歌的世界，如醉如癡，夜不能寐，反復吟哦，一再推敲，她夜以繼日地進行著一場場和自己的戰(zhàn)爭，一次次失敗，從頭再來，而終于見到光明，是她的一場小勝。在她身不由己如飄蓬般輾轉(zhuǎn)的一生里，有幾回能夠像這樣，感受到自己的力量，感覺到自己終于不再那么命如草芥，有了表達的可能？

這是香菱學詩的意義，不在于誕生了幾首好詩，或是讓一個美人顯得更風雅，它體現(xiàn)了香菱的抗爭。抗爭從來都不是只有一種形式，被命運摁到最低處時，以命相搏是一種抗爭，如若不能，嘗試著在絕境里，專注于一件能夠幫自己暫時從痛苦里出離的事情也是一種抗爭，香菱學詩，猶如在即將墜崖的人伸出手去夠那顆鮮艷的草莓，她終究沒有被這命運徹底壓倒。

苦難源源不盡，隨即，夏金桂手持黑暗的權杖粉墨登場。“自從兩地生枯木，致使香魂返故鄉(xiāng)”，香菱不可能像續(xù)書里所寫，給薛蟠生下兒子，再被她爹度化，她的結局很尋常，就是被夏金桂折磨而死。香菱的一生，命苦如此，這是《紅樓夢》里最為疼痛的名字，從當時在場的寶玉，到后世讀者，想起她來，都有力不從心的悵然。然而，不管我們怎樣憎恨那一層層覆蓋在香菱身上的黑暗，也不能忽略香菱那微弱的抗爭，像螢火蟲的光亮，即便渺小，卻是她這被侮辱與損害的一生里，自己賦予自己的尊嚴。記住這個，與詛咒黑暗，并無矛盾之處。