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“集體”的合謀者與顛覆者

2015-05-14 16:53:59蘇琦
中國新聞周刊 2015年21期
關(guān)鍵詞:歷史國家制度

蘇琦

人民公社的歷史曾經(jīng)是一段人們急于揮別的歷史。不過,在大歷史的宏大敘事下努力發(fā)掘更多更新的細(xì)節(jié),或者進(jìn)行新的維度的解讀,有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,能夠讓人們在新一輪規(guī)模經(jīng)營中通過汲取歷史的教訓(xùn),少走彎路。

《通向集體之路:一項(xiàng)關(guān)于文化觀念和制度形成的個(gè)案研究》一書,旨在深入挖掘一個(gè)此前似乎已被人們蓋棺論定的問題:在構(gòu)建人民公社也即走向集體化的過程中,農(nóng)民到底扮演了一種什么角色?在既往的國家一社會(huì)二元論下的描述和分析中,農(nóng)民作為社會(huì)一端或被表現(xiàn)為國家強(qiáng)大意志下的被動(dòng)服從者,或被形容為國家輿論動(dòng)員下的積極配合者。而本書的作者則試圖呈現(xiàn)一個(gè)介于兩者之間的角色:農(nóng)民在接受國家所界定的集體化制度框架的同時(shí),利用自己固有的平均主義文化資源對制度落實(shí)的具體內(nèi)容進(jìn)行了改造和置換,使之更符合自己的文化觀念和利益。換言之,農(nóng)民既非完全意義上被動(dòng)的制度承受者,也談不上積極的配合者,而是一個(gè)有著自己意識(shí)形態(tài)資源和理性選擇能力的行動(dòng)主義者,能夠把利益算計(jì)和平均主義的文化傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合。從這個(gè)意義上講,他既是集體的合謀者,也是集體的顛覆者。

這種分析框架的新穎之處在于結(jié)合了制度、文化與理性選擇三種理論資源,從而超越了國家和社會(huì)沖突與合作的二元分析模式,而將社會(huì)中的“農(nóng)民”置于考察的中心地位,并加入了社會(huì)內(nèi)部即農(nóng)民彼此間的算計(jì)與張力,從而在農(nóng)民與國家的二元對抗圖景中加入了貧雇農(nóng)借國家之力進(jìn)一步拉平自身與中農(nóng)利益差距的維度。有了這個(gè)維度和關(guān)鍵環(huán)節(jié),從土地革命到合作化再到人民公社的三部曲敘事也就更加平順。

不過,矯枉總是容易過正,在對歷史進(jìn)行局部修正的同時(shí),作者有可能過于強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民利用平均主義文化資源對集體主義進(jìn)行置換的自主性,而忽略了國家對農(nóng)民固有文化資源的利用與改造的能力。

作者也承認(rèn),上世紀(jì)三四十年代的農(nóng)村,相較于“界限分明的財(cái)產(chǎn)觀念、清晰的個(gè)體責(zé)任觀、明確的等級(jí)意識(shí)和命運(yùn)觀”,平均主義是邊緣的文化資源。換言之,新政權(quán)對此前相對邊緣的平均主義文化資源進(jìn)行利用與改造,并反過來以“集體主義”之名加諸于農(nóng)民的能動(dòng)性與強(qiáng)制力,是不容忽視的大圖景的一部分。

由此引出的另一個(gè)有意思但尚未被本書所覆蓋的話題是,在“人民公社的倒掉”這一歷史大場景中,除了人們所習(xí)見的“小崗村農(nóng)民自發(fā)組織”這個(gè)初始敘事外,在將其上升到全國性政策并推而廣之的過程中,國家又利用了鄉(xiāng)村的何種固有文化資源,而農(nóng)民們又如何因應(yīng)的呢?

或許這本書更大的啟示在于,一代人解決一代人的問題,不必過于苛責(zé)前人,亦不必厚古薄今,更重要的是決策者在制訂政策和設(shè)計(jì)制度時(shí),充分顧及政策對象固有的文化資源再生能力及其理性選擇的權(quán)利,方能覓得政策和制度初衷的最大化實(shí)現(xiàn)。

《通向集體之路:一項(xiàng)關(guān)于文化觀念和制度形成的個(gè)案研究》?

作者:盧暉臨

出版:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)

定價(jià):49元

《民主的陰暗面:解釋種族清洗》

作者:[英] 邁克爾·曼

出版:中央編譯出版社

定價(jià):98元

作者的解讀聚焦于社會(huì)中的政治權(quán)力關(guān)系,令人信服地闡明了種族清洗的源頭及升級(jí)過程,有助于避免悲劇再次發(fā)生。

《宗教美國,世俗歐洲?》

作者:[美]彼得·伯格 [英]格瑞斯·戴維 [英]埃菲·霍卡斯

出版:商務(wù)印書館

定價(jià):49 元

宗教在歐、美的處境為何如此殊異?“世俗化”理論已不再具有解釋力。三位引入與美國情境的詳細(xì)對比視角,重新厘定宗教與現(xiàn)代性二者之間的關(guān)系。

《沖繩之怒:美日同盟下的抗?fàn)帯?/h4>

作者:[澳]加文·麥考馬克

[日]乘松聰子

出版:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

定價(jià):69元

書從“沖繩中心”的視角來看待冷戰(zhàn)后的日本史和美日戰(zhàn)略關(guān)系,尤其是專注于過去15年里沖繩反對美國和日本政府計(jì)劃修建新的海空軍事基地的歷史。

《娛樂至死》

作者:[美]尼爾·波茲曼

出版:中信出版社

定價(jià):38元

作者想告大家可能成為現(xiàn)實(shí)的,是赫胥黎的預(yù)言,不是奧威爾的預(yù)言;毀掉我們的,不是我們憎恨的東西,恰恰是我們熱愛的東西。

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