“品思悟用”，成就自能

沈華

【摘 要】在新課程背景下，傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端越來越多的呈現(xiàn)在我們的面前，這就需要我們以新的教學(xué)模式來彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足，通過各種手段培養(yǎng)學(xué)生想學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)、愛學(xué)的能力，使老師和學(xué)生都從枯燥、繁重的教學(xué)和學(xué)習(xí)中解放出來。

【關(guān)鍵詞】想學(xué)；會(huì)學(xué)；善學(xué)；愛學(xué)

新課改的實(shí)施，一輪又一輪的新課程培訓(xùn)也使傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段得到了不同程度的刷新，但在高中歷史課堂上仍然存在著教師教得很苦，學(xué)生學(xué)得很累，教師教得無奈，學(xué)生學(xué)得無趣的客觀現(xiàn)象。那么怎樣使歷史教學(xué)變得教師教得起勁，學(xué)生學(xué)得投入，課堂充滿魔力，學(xué)生滿心期待呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。

一、讓學(xué)生在情境中“品”歷史，喚起想學(xué)

見過這么一個(gè)案例：在美國(guó)，有這樣一堂歷史課。老師一上課就宣布了剛剛進(jìn)行過的考試的結(jié)果。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一些考得不好的學(xué)生垂頭喪氣時(shí)，便說：“如果要想加分?jǐn)?shù)，就給我10美元。但是，只能是白種人的學(xué)生。”學(xué)生們一聽便都憤怒喊叫，拼命跺腳，把課本、書包扔向教師，表示抗議。老師則像變魔術(shù)一樣，拿出早已準(zhǔn)備好的盾牌來抵擋，并用水槍向?qū)W生掃射。學(xué)生們的情緒達(dá)到了憤怒的頂點(diǎn)。這時(shí)，老師才對(duì)他們嚴(yán)肅地說：剛才就是當(dāng)年美國(guó)黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金反對(duì)種族歧視，組織示威游行而遭到白人警察阻撓的情景。他倒在了統(tǒng)治者的真槍實(shí)彈之下，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，但他給我們卻留下了《我有一個(gè)夢(mèng)》。今天我們就來走近這位令人肅然起敬的歷史偉人，學(xué)習(xí)他這篇著名的演講……

例如我在執(zhí)教《從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)》這一課時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的故事情境：1840年的杰克，1900年的亨利和1980年的托尼三人在一天中不同的工作和生活場(chǎng)景，讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到三次科技革命在交通運(yùn)輸、通訊手段以及動(dòng)力方面的成就，既增加課堂的趣味性，又調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，又有利于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。同時(shí)，通過這一情境，我培養(yǎng)了學(xué)生論從史出、主動(dòng)質(zhì)疑、合作學(xué)習(xí)等能力，進(jìn)而落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)。

二、讓學(xué)生在探究中“思”歷史，培養(yǎng)會(huì)學(xué)

在探究式教學(xué)模式中，學(xué)生應(yīng)充分享有和承擔(dān)自主決定的權(quán)利和責(zé)任，處于主導(dǎo)地位；教師則發(fā)揮主導(dǎo)作用，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。例如在學(xué)習(xí)《中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展》這一課時(shí)，我設(shè)置了以下探究模式：（一）情境導(dǎo)入：由教師設(shè)置情境，通過講解近代實(shí)業(yè)家晚清狀元張謇創(chuàng)辦實(shí)業(yè)的歷程來導(dǎo)入本課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（二）明確任務(wù)：課前，教師向?qū)W生說明本課的授課方式，要求學(xué)生就本課內(nèi)容搜集相關(guān)知識(shí)做好課前準(zhǔn)備，課上給學(xué)生布置相應(yīng)任務(wù)。第一組：民族資本主義初步發(fā)展的概況；第二組：民族資本主義“短暫春天”的概況；第三組：民族資本主義遭受沉重打擊的概況；第四組：民族資本主義陷入絕境的概況：第五組：影響中國(guó)民族資本主義發(fā)展的因素。（三）自主探究：教師在幫助各小組明確學(xué)習(xí)任務(wù)后，對(duì)各小組學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問題的答案大膽設(shè)想、合理推論并結(jié)合教材知識(shí)開展實(shí)證。（四）合作交流：自主探究后，要求學(xué)生對(duì)探究成果進(jìn)行展示。當(dāng)主講員講解結(jié)束后可安排本組其他成員補(bǔ)充，而其他小組成員提問質(zhì)疑，使學(xué)生在相互交流合作的過程中掌握新知。（五）總結(jié)提升：由學(xué)生歸納本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，在黑板上進(jìn)行總結(jié)，使學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容有了清晰的認(rèn)識(shí)。（六）評(píng)價(jià)反饋：最后，教師結(jié)合課堂活動(dòng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各小組進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠快速整合信息、主動(dòng)參與課堂、自主構(gòu)建知識(shí)、注重團(tuán)隊(duì)合作，使歷史課堂充滿活力。

三、讓學(xué)生在體驗(yàn)中“悟”歷史，鼓勵(lì)善學(xué)

首先，可以把實(shí)地考察融入歷史教學(xué)中。歷史是已經(jīng)過去了的社會(huì)歷程，雖然時(shí)光不能倒流，但歷史遺留下來的名勝古跡、名人故居、民俗風(fēng)物以及還健在的老人，都可以作為學(xué)生觸摸歷史的中介。比如，鄉(xiāng)土歷史或者與鄉(xiāng)土歷史有密切聯(lián)系的歷史學(xué)習(xí)，就可以組織學(xué)生進(jìn)行—些相關(guān)的參觀、考察活動(dòng)，這樣做可能會(huì)取得在課堂教學(xué)中意想不到的效果。記得在學(xué)習(xí)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》這一課時(shí)，正值學(xué)校組織學(xué)生赴南京參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在南京大屠殺紀(jì)念館中，醒目的的“300000”、滴答滴答的“十二秒”、慘不忍睹的“萬人坑遺址”等都讓學(xué)生對(duì)侵華日軍的滔天罪行有了直觀而觸動(dòng)心靈的感悟，這時(shí)老師在課堂上的講解可能就顯得多余了……

其次，用角色體驗(yàn)來穿插在課堂教學(xué)中。角色體驗(yàn)是指將學(xué)生置于某一具體歷史情境之中，讓其站在某一或某類歷史人物立場(chǎng)上去觀察歷史，與歷史進(jìn)行對(duì)話，設(shè)身處地地體驗(yàn)?zāi)骋换蚰愁悮v史人物的思想情感。比如在講“中國(guó)近代化過程”的時(shí)候，可以讓學(xué)生扮演當(dāng)時(shí)的各種角色（如手工工場(chǎng)主、清朝官員、地主、農(nóng)民、知識(shí)分子等），去應(yīng)對(duì)迎面而來的“歐風(fēng)美雨”。然后，開展分組討論，并適時(shí)進(jìn)行師生評(píng)判，這樣做可能會(huì)多花些時(shí)間，學(xué)生應(yīng)答也未必理想，但這比教師生搬硬套地告訴學(xué)生中國(guó)人是如何面對(duì)外來挑戰(zhàn)要更容易為學(xué)生所接受，也更能讓學(xué)生體驗(yàn)到中國(guó)近代化的艱巨。

四、讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中“用”歷史，強(qiáng)化愛學(xué)

歷史是已經(jīng)過去的人生，現(xiàn)實(shí)是正在進(jìn)行著的人生，從這層意義上說，我們就處在歷史之中，歷史就在我們身邊。因此，歷史教學(xué)的內(nèi)容既應(yīng)該貼近現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生通過身邊的事跡去追尋歷史。同時(shí)，也應(yīng)該讓學(xué)生沿著歷史的事跡來認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。過去的歷史教學(xué)之所以不能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，原因就在于，單純的歷史知識(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中使用效率低，容易讓人造成學(xué)而無用的錯(cuò)覺。團(tuán)此，現(xiàn)代歷史學(xué)習(xí)不僅要充分運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)手段去認(rèn)識(shí)過去，而且更要運(yùn)用歷史知識(shí)來認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)。

總之，歷史作為一門博大精深的學(xué)科，有待于教師積極倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的有效途徑，不斷提高學(xué)生的歷史品味，讓學(xué)生充分感受歷史的無窮魅力！

（作者單位：江蘇省蘇州市木瀆金山高級(jí)中學(xué)）