宋亮居
張天恩生于1911年,卒于1970年,陜西省吳堡縣張家焉鄉刁焉村人。在我幼年時代,親眼目睹過他打快板、鬧秧歌。
在我的記憶中,1940年前后,每逢正月,張天恩總會作為縣上的“文藝名人”,被邀請到縣城鬧秧歌。當時新政府給他派飯吃,他都推辭掉了。張天恩和我父親對民歌有共同的愛好,于是常來我家吃飯,敘舊談天,兩人情投意合。他每次來的時候,總還帶來一些油糕、黃米饃饃。一進門,父親樂呵呵地邀他上熱炕頭盤膝而坐。他從衣兜里面掏出快板、白羊肚子手巾等行頭,隨時隨地都會哼出個調調來。那時候,人民生活普遍困難,但是我家非常喜歡他,用最高“規格”的伙食:蒸黃米饃饃燴菜來招待他。張天恩和父親飯桌上一起編詞吟唱,談笑風生。我那時候是四五歲的毛小子,雖然插不上什么話,但是印象特別深刻,至今記憶猶新。
紅色宣傳員
從幼年時代,張天恩就傾向紅色革命。當年劉志丹率軍攻打綏德縣棗林坪金不爛溝時,他就自告奮勇當向導,積極支持紅軍,此役殲滅國民黨一個旅的兵力。
年輕時的張天恩經常趕著牲靈走三邊,在山西、陜北綏德分區、延安分區、甘肅隴東分區等地,只要提起他的小名“庚龍”,幾乎無人不知。張天恩的大名,是他為邊區軍民馱鹽、送炭,沿途一路編唱革命歌曲傳開的。
之后,張天恩隨同吳堡縣秧歌隊代表團赴綏德匯演時,和張子環等表演了紅色革命的文藝節目,博得了時任綏德分區地委書記習仲勛的高度贊揚。
張天恩自幼家境貧寒,雖然沒有上過學,不識多少字,但是他自編自演的小品快板卻朗朗上口、生動感人,充滿著革命現實主義和浪漫主義韻味,吸引了廣大群眾的爭相觀看,并且還得到了“紅色宣傳員”的美稱。1942年正月,120師師長賀龍從延安開完軍事會議后返回晉綏邊區,路經宋家川時,被紅火熱鬧的秧歌所吸引,駐足觀看了一個時辰。看完張天恩演唱的《白面饃饃紅點點》和快板《日本鬼不講理》之后,賀龍對隨行人員說:“此人不一般,能歌善舞,是一位很好的紅色宣傳員!”
名氣大震
走頭頭的那個騾子呦,三盞盞的那個燈,啊呀帶上了那個鈴兒呦噢,哇哇得的那個聲。
白脖子的那個哈叭呦,朝南的那個喲,啊呀趕牲靈的那個人兒呦噢,過呀來了。
你若是我的哥哥呦,你招一招的那個手,啊呀你不是我那哥哥呦噢,走你的那個路。
大紅果子剝皮皮,人家都說我和你,
本來咱兩個沒關系嗨咿兒喲,好人擔了些賴名哎譽。
張天恩創作的《趕牲靈》《大紅果子剝皮皮》《蕎麥地里鋤草草》《十勸勸的人兒》等歌曲,快板《山西沁源縣百十里李家莊》以及《三人場子》《大小老婆》等劇目,深受人民群眾的喜愛。
1945年正月,吳堡縣縣長魏希文派張天恩帶領張子環、劉保柱、王世元、王世功、宋喜田、宋根根、王三姓這幾個文藝搭檔,去山西興縣賀龍120師師部慰問演出,受到了全體官兵的熱烈歡迎。
由于此前賀龍對張天恩的印象非常好,加之很賞識他的才藝,于是把張天恩介紹給駐扎在延安南泥灣的359旅旅長號稱王胡子的王震。當時,賀龍的司令部駐扎在山西晉西北興縣,政治部駐扎在神木賀家川。張天恩常常往來于延安南泥灣與興縣、神木賀家川等地,為部隊運送重要軍用物資的同時,數次為王震的359旅進行了文藝演出,在部隊的影響力極高。
后來,張天恩聽說晉綏九分區司令員慕生忠是吳堡人,駐扎在山西省石樓縣。張天恩趕牲靈路經此地,有意在騾馬歇腳之際打起了快板,吸引了滿大街的人圍觀,很快驚動了九分區司令部。慕生忠聽衛兵報告說此人是陜西吳堡口音,快板打的極好!于是親自接見了張天恩,認了老鄉,并請他吃了飯。從此,石樓一帶,“庚龍是慕司令的老鄉”被廣泛傳開。
張天恩唱著《趕牲靈》一路走來,歌聲不斷,在柳林、離石、方山、大午鎮、興縣、永和、石樓、隰縣、大寧等地,他的才藝家喻戶曉。
鮮為人知的《白面饃饃紅點點》
記得每年正月里,張天恩總來宋家川表演,看他鬧秧歌、聽他說快板,戲臺前被大人娃娃們圍得水泄不通。張天恩尤其是擅長扮演蠻婆角色,風趣逗人,贏得大家一片喝彩之聲。不過,酷愛鬧秧歌的張天恩,之所以能夠聲名遠播,關鍵是因為一首紅色歌曲《白面饃饃紅點點》。
白面饃饃紅點點的嗨兒喲,江西上來個毛澤東,領導人民鬧革命嗨兒喲,窮人從此要翻身;
白面饃饃紅點點的嗨兒喲,延安來了毛主席,領導人民打日本嗨兒喲,日本鬼子定完蛋!
白面饃饃紅點點的嗨兒喲,中國出了個毛澤東,一心一意為人民嗨兒喲,他是我們的帶路人;
白面饃饃紅點點的嗨兒喲,三座大山要推翻,全國人民都解放嗨兒喲,共產黨人是英雄漢英雄漢……”。
這首《白面饃饃紅點點》,反映了毛澤東率領中央紅軍從江西上來,在一窮二白的背景下鬧革命的故事,是張天恩在1936年國共二次合作時編寫的,曾得到了中央首長的高度評價,成為部隊推廣的革命歌曲。
賀師長第一次讓張天恩去山西興縣給八路軍演唱,就點名要為戰士們教唱《白面饃饃紅點點》這首歌,說要在部隊舉行賽歌活動。張天恩興高采烈地趕著牲靈去了,順便還為戰士們表演了一些革命歌曲和快板。久而久之,張天恩得到了賀龍的信任和好感。之后,賀龍看到張天恩生活貧困,給359旅旅長王震捎了個口信,讓多關照張天恩,有什么運輸的活就讓他去做。當時,王震旅長在南泥灣開荒種地搞大生產運動,負責中央機關的后勤保障工作,就讓張天恩給邊區政府運送貨物,掙一些運輸費養家糊口,捎帶搞一些演出活動。一次,王震旅長見張天恩拉貨物的兩頭小毛驢太費勁,索性獎給他一頭大騾子,這著實叫他喜出望外。
編唱紅色歌曲
被譽為“民歌大師”
張天恩藝術天賦極高,隨編隨唱,自然流暢,出口成歌。1938年,日本鬼子侵占山西省離石縣軍渡村,炮轟宋家川。張天恩編了長達2個時辰的快板《日本鬼不講理》,到處宣揚,揭露日本鬼子禽獸不如的丑惡行徑,號召人民群眾堅定抗日的決心和斗志。
山西有個鹽(閻)缽子,害得窮人沒吃的;
學會五臺話,能把洋槍挎;
糧食征收千萬石,永和大寧爛……。
這段快板《鹽缽子》是張天恩跑隰縣、永和、大寧、離石、興縣一帶時,了解到國民黨閻錫山壓迫窮人的情況之后創作的。他編唱的《白面饃饃紅點點》《下柳林》:“下到柳林鎮呀!上下一面平呀,趕走日本侵略軍,人民得太平呀……”屬于紅色革命文藝題材的歌曲;《趕牲靈》《大紅果子剝皮皮》《蕎麥地鋤草草》:“蕎麥地里鋤草草,捎路看見您嫂嫂,她的樣子真好看,依兒呦,不如你的好心腸……”這是屬于浪漫酸曲系列的。
經典老歌《東方紅》,是張天恩第一個唱傳到延安的,并親自唱給毛主席。由此,張天恩被后來的中國音樂家協會主席、著名的大作曲家呂驥譽為“陜北民歌大師”。1955年,張天恩隨陜北民間藝術團到北京演出,受到毛澤東、周恩來、劉少奇等中央領導的親切接見。之后,他獲得了國家文化部授予“民間文藝天才”的稱號。
縱觀張天恩的文藝創作歷程,確實是一位極具文藝天賦的“杰才”,酷愛文藝達到了如醉如癡的地步!如今,被譽為中國民歌之首的《趕牲靈》,成為婦孺皆知的歌曲,但張天恩離奇曲折的生活經歷卻不為人所知;他有許許多多紅色革命故事,卻因年代漸遠而在歲月的長河中流逝。如今我已耄耋高齡,腦海里留存的張天恩印象軼事總感彌足珍貴。在此,我由衷地希望,通過我的回憶,來填補對一代民間藝術大師紅色歷史細節的空白。張天恩的愛國主義情懷和革命樂觀主義精神,值得我們永遠緬懷!
欄目責編:魏建國