歷久彌新

喬納斯·沃夫德累克

喬納斯·沃夫德累克：德國馬爾卡斯滕美術家協會常務理事

2009年在北京逗留期間，我目睹了如何用傳統的竹制腳手架來建造現代化鋼筋玻璃混凝土建筑的立面。這一脆弱而又穩定的腳手架令我如此震驚、著迷和印象深刻，從而啟發了這一項目，并能于五年后在杜塞爾多夫慶祝這個項目的成功實施。德國德中藝術設計交流協會第一秘書長郭健教授的介紹，激發了來自北京的雕塑家董書兵教授的一個創意，用竹子為德國馬爾卡斯滕美術家協會的雕塑論壇創作一件新的雕塑作品。

在2013年夏天首次到訪杜塞爾多夫期間，董書兵教授對廣場的特點、地理位置、大小以及周邊環境有了初步的個人印象。此外在亞琛，董教授還與德國馬爾卡斯滕美術家協會的建筑家緹婁 · 希爾思格博士一起與竹制建筑專家克里斯朵夫 · 特云格斯討論了他的設計方案。之后又經過一年的準備和審批，董教授得以在2014年夏天的雕塑論壇期間完成他的雕塑作品《融》。

當人們由于太多種可能的選擇、可選的主題以及各種激動興奮而不知該從何處開始思考的時候，最好的辦法是從頭開始。在歐洲我們稱之為：從亞當和夏娃開始。在中國類似的說法是伏羲和女媧。在傳說中，他們不僅是中國最古老的王和創世女神，也是人類共同的祖先。傳說這兩位始祖上半身是人，下半身是蛇，經常被表現為相包融的共生體，他們被視為對立兩極之間可能的、有用的，并且有效的連接。因此對于歐洲的文化學者而言，他們類似于一種二元思維和相關的初步解釋。從視覺、體驗以及認知角度而言，它們意味著世界是二元對立的。二元的思考范圍包括物質與非物質的比較，主觀與客觀關系的確定，以及感性與理性、信仰與知識的對比。董教授正是按照這一思路完成了他的雕塑作品。他希望將其理解成當代東西方的聯系紐帶，從而將東西方文化中具有代表性的元素銜接起來。在作品中，董教授一方面突出了傳統中國建筑在水平層面寬敞與大氣的氛圍，另一方面又結合歐洲建筑元素中的拱券，在垂直方向延伸，向高處發展，并用“開放的墻壁”來劃分寬廣的天空。

考慮到“對稱性”是兩種文化中是同等重要和實用的布置要素，董教授在他的作品中也采用了對稱性，以實現在其它所有文化傳統中令人驚訝的、具有一定規律、相似而又不同的結構形式。

這件雕塑作品在其細部的色彩運用方面是相當簡單的，但是，簡單往往是最具難度的。董教授把搭建作品所用的竹竿的亮色看作是高貴的明黃與天藍的混合，并與世俗的宮廷花園的綠色背景相襯。董教授的雕塑同樣也體現了東西方文化的融合。在西方人們都知道凱旋門和榮譽拱門。它們一般作為紀念碑來紀念特定的偉大事件。在中國有各種風格、形式和大小的拱門，這些拱門作為建筑物被有意識地用來劃分內外部、公開與私密、神圣與世俗，至今仍具有相當高的實用價值。董教授為德國馬爾卡斯滕美術家協會構建了一座拱門，無論是對董教授還是對我們而言，這座拱門融合了足夠寬廣的未知世界，因此要求我們時時去穿越它。