民國知識分子的精神及啟示

姜理東

摘 ?要：西南聯大在近代中國教育史上留下了輝煌的一撇，聯大的師生們在學術方面功勛卓著，更值得我們關注的是其于困境之中剛毅堅卓的精神，他們兢兢業業，孜孜不倦。對處于后現代社會的知識分子，文化更多的是一種消費品，應多向民國知識分子學習以提高自身的文化品位。

關鍵詞：西南聯大;民國知識分子;聯大精神

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-03--01

1937年，抗戰爆發，中國的高等學府清華、北大被日軍占領，南開化為斷垣殘壁，中國高等教育步入生死存亡之境。作為中國文化復興的中心和1919年五四運動的發源地，北大是中國最顯赫的大學，被稱為Sorbonne。清華憑借充裕的美國庚子賠款基金，成為中國最重要的理工科教研機構。而南開是中國優秀的非教會私立大學。在這生死存亡之際，國民政府教育部于1937年9月10日頒布命令：成立兩所臨時大學，一所設在長沙，由北大、清華、南開和中央研究院組成;另一所設在西安（設于西安的臨時大學后來土崩瓦解）。[1]南京淪陷后，長沙臨時大學（臨大）受到威脅，經過多方的斟酌與協商，決定將長沙臨時大學遷往云南昆明，組建西南聯合大學。

一、聯大的長征

從長沙到云南，遙遙幾千余里，耗時兩月有余，臨大師生如何去到云南？對此，有人想出了一個很好的辦法。所有的女生、體弱的男生和絕大多數教師及其親屬乘火車和輪船去，其余身強力壯的男生和教師護衛隊從內地步行去。所有學生都得參加全面的體檢。考慮到女生身體比較柔弱，以及內地艱苦而危險的環境，再加上不便安排女生單獨住宿，他們因此被排除在外。為領導這次旅行，黃師岳擔任旅行團團長，南開大學的黃鈺生是旅行團的實際負責人。在經歷了重重艱險，穿過崇山峻嶺的貴州，旅行團終于穿越云南邊境，到達昆明。

二、聯大在昆明

昆明地處云貴高原，離日本較遠，抗戰爆發后，昆明便成為重要的公路和鐵路樞紐。到達昆明后，聯大的校舍一直不敷使用，之前文法學院就因校舍的原因暫遷蒙自。經過幾個月的努力，1938年12月1日，聯大終于開學。對于初到云南的師生來說，難免會存在諸多的不適應。處于內陸的云南學術氛圍與之前他們所處的環境比較相差甚遠。另外，他們對云南當地的民眾有成見，就造成了相互間的隔閡，但是經過校領導和聯大師生的共同努力，最后聯大與當地民眾都摒棄成見，和睦相處。聯大的學生到學校里當老師，為當地的民眾子女補習，圓他們的大學之夢。

然而，聯大在昆明的日子并不平靜。由于聯大的影響力日益增強，民國政府的教育部一直千方百計制定標準實行政治控制，實行某種程度的統一。為使課程進一步中國化、標準化，教育部計劃制定統一的教學大綱。為協助這一計劃，教育部要求教授提交課程綱要，聯大教師認為這是對學術獨立的進一步侵犯，要么象征性地告訴對方收到通知，要么敷衍了事。1943年，政府利用權力進行思想控制，強制實行更嚴厲的措施，規定學生和功成名就的學者都得參加考試，試題等包括三民主義等問題。即使通過了這一道關卡，他們還須參加一段時間的“修身教育”，接受中央訓練團的培訓。這一舉措引起了中美兩國自由主義教授的強烈抗議，他們認為，這些規定必將導致粗暴蠻橫的思想控制;到頭來，訓育的標準一退再退。抗戰即將結束時，教育部下令只有未曾出國的教師才能獲得官方資助留學海外。別的學校基本上都遵從了這一命令，只有聯大嚴格按照選拔被提名者。結果，四名聯大學者中只有一人入選，因為他此前從未出國。[2]盡管當時各方面的脅迫，但聯大依舊堅持自己學術自由的優良作風，與敵對勢力抗爭到底。

聯大的教授以創意聞名，教師共享研究結果，師生協力鉆研，實屬常見。教授們傳授的是自家的研究成果。陳寅恪教授在講授隋唐史時，在第一堂課就告訴學生：“前人講過的，我不講;近人講過的，我不講;外國人講過的，我不講;我自己過去講過的，我不講。現在只講未曾有人講過的。”[3]由此可見聯大教授的淵博知識和創新能力。聯大教授的淵博知識和創新為1957年榮膺諾貝爾獎的楊振寧和李政道埋下了基石。

聯大還是一片思想自由的沃土。通過《大學論壇》壁報，聯大學生可以就當時的政治、學術話題發出自己的聲音。壁報幾乎可以貼在任何地方，不過，聯大學生一般都貼在大門外通往新校舍北區的墻上。于是，那里就成了民主墻。[4]聯大學生就當時的政治問題、國家的命運發表自己的看法，而不受其他勢力的影響。除自由張貼容易制作的壁報外，聯大的學生及教師還向報刊投稿，將自己的思想和觀點展示出去。雖然校外會有許多的脅迫勢力壓制和影響著聯大的思想自由，但在聯大的校園內，思想一直是自由的。

1945年，日本無條件投降，聯大在昆明經歷了八年風雨之后，圓滿地完成了任務，聯大從此也將不復存在。

三、聯大精神在當代中國

在中國自由講學的歷史上，西南聯大即是其成就的高峰，又是它急劇衰落的預兆。聯大的知識分子不顧外界的脅迫而自由的追求真理。他們懷著敬畏之心，用科學方法探求真理，他們有著無征不信、實事求是的精神。聯大作為“民主堡壘”，聲名顯赫，就在于它提倡開放社會、學術和政治自由。校園民主源于寬容、忍讓和妥協。在學校管理層面上，這意味著三所學校同心同德，全校師生及領導相互協作。“和而不同”，正是聯大的寫照。

貼著壁報的民主墻象征著聯大的寬容忍耐。在那里，百花齊放，百家爭鳴。雖然不同的人會有不同的政見，持不同的立場，但聯大海納百川，不會因為觀點不同或私人恩怨發生沖突。

對于今天處于后現代社會的知識分子，文化更多的是一種消費品，純粹意義上的學術少之又少，這是一種危機，然而處于這種環境中，當代知識分子更應當潔身自好，把握住學術底線，多向民國知識分子學習以提高自身的學術和人生品味。

注釋：

[1][2][3][4]易社強著，饒家榮譯，《戰爭與革命中的西南聯大》.北京：九州出版社，2012：13，87，112，218.