綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成

馬碩

摘 ?要：第二語(yǔ)言教學(xué)法發(fā)展悠久，探討教學(xué)法的前提，是弄清第二語(yǔ)言教學(xué)的目的，這便是促使學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，對(duì)綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，不僅需要有語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言技能等基礎(chǔ)成分，也要有情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略與文化意識(shí)等語(yǔ)言本身之外的多方面的部分。

關(guān)鍵詞：第二語(yǔ)言教學(xué)法;對(duì)外漢語(yǔ)教育;綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力

[中圖分類號(hào)]：H195 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-03--01

第二語(yǔ)言教學(xué)法的發(fā)展歷史很漫長(zhǎng)，同時(shí)又有很豐富的內(nèi)容。表現(xiàn)之一便是諸多流派的出現(xiàn)，從認(rèn)知派教學(xué)法，到經(jīng)驗(yàn)派教學(xué)法、人本派教學(xué)法，乃至功能派教學(xué)法，從這些流派中也產(chǎn)生了諸多的教學(xué)方法，如最古老的語(yǔ)法翻譯法，及聽(tīng)說(shuō)法、默教法、交際法等等。這些方法對(duì)于第二語(yǔ)言的教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

首先是語(yǔ)言技能與語(yǔ)言知識(shí)。二者更多的是對(duì)于語(yǔ)言自身來(lái)說(shuō)的，因?yàn)閷?duì)于一種語(yǔ)言的把握，最多的是說(shuō)的什么與如何說(shuō)的。他們是語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的基礎(chǔ)，因此在這上面下功夫也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｈ绻f(shuō)語(yǔ)言知識(shí)的把握是一種“點(diǎn)”的匯集，那么語(yǔ)言技能則更多是一種“線”的串聯(lián)，這“點(diǎn)”與“線”的聯(lián)合便組成了“面”，這“面”便構(gòu)成語(yǔ)言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)。因此在教學(xué)過(guò)程中，二者都要重視。

語(yǔ)言知識(shí)，包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、漢字等等，這些是我們面對(duì)一種語(yǔ)言時(shí)最初的印象，字詞的形體結(jié)構(gòu)、發(fā)音方法、連接方式，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)最基礎(chǔ)的部分。因此，對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)，對(duì)于這部分尤為重視。

語(yǔ)言技巧，不外乎聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，是在語(yǔ)言知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)不僅要兼顧這四方面的內(nèi)容，還要讓它們達(dá)到一種平衡。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力是對(duì)漢語(yǔ)的一種運(yùn)用，如果只偏重于一方面的訓(xùn)練，其他的能力就得不到提升，達(dá)到平衡很重要。同時(shí)需要注意的，是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的內(nèi)容是什么。漢語(yǔ)有多種方言，書(shū)寫(xiě)的形式也有多種，在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)對(duì)象需要從最基礎(chǔ)的練起，即聽(tīng)、說(shuō)、讀的是普通話，寫(xiě)的是標(biāo)準(zhǔn)的楷書(shū)。只有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)都達(dá)到平衡，才會(huì)有進(jìn)一步發(fā)展的空間，能力才會(huì)得到進(jìn)一步的拓展。

其次，是情感態(tài)度。情感態(tài)度在語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)中起著重要的作用，它會(huì)影響教學(xué)對(duì)象學(xué)習(xí)的情感狀態(tài)，對(duì)于學(xué)習(xí)成果，在某種程度上會(huì)起到?jīng)Q定性的影響。用趙金銘的話來(lái)說(shuō)，是“在功能和話題的導(dǎo)引下，更加關(guān)注學(xué)習(xí)者的情感態(tài)度，即興趣、動(dòng)機(jī)、自信、意志和合作精神等影響學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果的相關(guān)因素”。

以“自信”為例。漢語(yǔ)博大精深，是一種學(xué)習(xí)起來(lái)較為困難的語(yǔ)言，因此初學(xué)者在面對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)時(shí)，心里會(huì)有壓力。針對(duì)這種現(xiàn)象，有論者提出了一種“激勵(lì)式教學(xué)法。”作者認(rèn)為，“激勵(lì)式教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)語(yǔ)言和伴隨語(yǔ)言手段（如體態(tài)語(yǔ)）等形式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及成績(jī)進(jìn)行引導(dǎo)、評(píng)價(jià)，從而幫助學(xué)生建立自信、積極參與教學(xué)活動(dòng)的雙向信息反饋過(guò)程”[1]。這種教學(xué)方法不僅對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的自信有著重要作用，一種和諧的教學(xué)關(guān)系也會(huì)因之確立起來(lái)。

再次，是學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言的過(guò)程中，我們都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)由基礎(chǔ)到深入，由簡(jiǎn)到易的階段，因此在學(xué)習(xí)的不同階段，都要有一個(gè)學(xué)習(xí)的規(guī)劃，或者說(shuō)是學(xué)習(xí)策略。在教授學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)生的過(guò)程中，學(xué)習(xí)策略也是非常重要的，要針對(duì)不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)生，制定不同的學(xué)習(xí)策略。

當(dāng)然，學(xué)習(xí)策略的制定也要考慮教學(xué)對(duì)象的具體情況，比如年齡、性別、職業(yè)等等因素。以年齡為例，對(duì)于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的兒童，不宜使用理解性過(guò)強(qiáng)的材料，可以充分利用他們的記憶力基礎(chǔ)，讓他們?cè)诜磸?fù)記憶的過(guò)程中加深理解，這種方法與我國(guó)古代的私塾教育很是相像。對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，他們的學(xué)習(xí)材料就可以選用理解性較強(qiáng)的，不再僅僅是記憶力的鍛煉，而是真正學(xué)以致用，更加注重他們?cè)谌粘Ｉ钪械倪\(yùn)用。又如性別，不同性別的人有著不同的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)傾向，教授者要針對(duì)不同的性別制定不同的學(xué)習(xí)策略，這樣才能使學(xué)習(xí)效率最大化。學(xué)習(xí)策略的制定是一件很有意義，同時(shí)又頗有難度的工作，漢語(yǔ)的教學(xué)對(duì)象有著不同的身份，他們的國(guó)家背景各不相同。在充分考慮他們文化背景的基礎(chǔ)上，制定出適合于他們學(xué)習(xí)的方案，是擺在教授者面前的一個(gè)極大挑戰(zhàn)。

最后，是文化意識(shí)。文化是一個(gè)非常復(fù)雜的概念，涵蓋的范圍也非常廣。它與我們的日常生活息息相關(guān)，是一系列共有的概念、價(jià)值觀及行為準(zhǔn)則，是使個(gè)人行為能力為集體所接受的共同標(biāo)準(zhǔn)。拿中國(guó)漢字來(lái)說(shuō)，漢字的構(gòu)形很多是象形字，象形字的由來(lái)便是中華民族遠(yuǎn)古智慧的結(jié)晶，它代表著古老民族的理解世界的方式，這種形象思維也對(duì)中華文化更加注重感性追求有很大的關(guān)系。比如日、月等，全是象形字，在教授過(guò)程中，就可以向?qū)W習(xí)者介紹這些漢字多蘊(yùn)含的文化因素，從而進(jìn)一步引申思考。其實(shí)在這些表面的教授內(nèi)容之外，對(duì)外漢語(yǔ)教育更要注重的，是中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的傳播。在當(dāng)下國(guó)際環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜，中華民族越來(lái)越需要與外國(guó)民族進(jìn)行交流的階段，讓別國(guó)對(duì)我們的價(jià)值觀進(jìn)行認(rèn)同，對(duì)于我們國(guó)家今后的發(fā)展是大有裨益的。

總之，對(duì)外漢語(yǔ)教育作為第二語(yǔ)言教學(xué)的特例，既有其特殊性的方面，又有很大的普遍性。因?yàn)槿魏我环N語(yǔ)言的教學(xué)，都要先從最基礎(chǔ)的做起，在打基礎(chǔ)的過(guò)程中，幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)素質(zhì)的提升。注重學(xué)習(xí)者各方面能力的綜合，這是第二語(yǔ)言教學(xué)未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)，隨著全球化進(jìn)程加快，學(xué)習(xí)者不再只局限于學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言的皮毛，而是希望教授者提供更多的關(guān)于語(yǔ)言的信息，這是學(xué)習(xí)者提出的要求，也是教授者在新形勢(shì)下的責(zé)任。

注釋：

[1]王珊《對(duì)第二語(yǔ)言教學(xué)中激勵(lì)式教學(xué)法的探索》，《唐都學(xué)刊》1994年第3期