林高明
由于學習材料和學習工具正愈益貼近學生個體的需求和偏好,因此大數(shù)據(jù)相比于傳統(tǒng)教育更能幫助學生實現(xiàn)更加個性化學習方式。
現(xiàn)實的教育秉承傳統(tǒng)的做法,實施大一統(tǒng)的“齊步走,一刀切,一窩煮”的管理方式,同步性教育必然導致消泯差異,難以實現(xiàn)個別化教學。現(xiàn)代教育仍然類似于伴隨著其發(fā)展的工業(yè)時代的教育:學生們受到同樣的對待、使用同樣的教材、做同樣的習題。這不能稱為個性化學習。正規(guī)教育的運行仍然近似于工廠里的生產(chǎn)線:教材相當于可替換的零件;教學——盡管在新穎性和教師的親切度上傾注了最大的努力——就其本質(zhì)而言,對所有學生的處理都是一成不變的;教與學都參照統(tǒng)一標準,基于平均值,而不顧個人的喜好、特質(zhì)或需求。這反映了工業(yè)化時代的大規(guī)模生產(chǎn)模式。
我們時常強調(diào)要因材施教,甚至分層教學,但是在傳統(tǒng)的教學形態(tài)及設(shè)施條件下,這些只能是美好的理想。“大多數(shù)正規(guī)學校的教育,在其設(shè)計之初考慮的是處于平均水平的學生——比坐在前排的神童學得慢,但比教室后排的‘笨蛋學得快的虛構(gòu)的學習群體。而現(xiàn)實中,并沒有歸屬于這一類別的學生。”正如蘇霍姆林斯基所說的,從來沒有也不可能有抽象的學生,教師所面對的就是一個個活生生的生命個體,他們有著各各不同的興趣、愛好、基礎(chǔ)、能力、知識、經(jīng)歷……在整個教學探索的過程中,一些先知先覺的教師逐漸提出了“差異