那秋生
坐功是靜功里最要緊的一個環節,坐功是入靜的第一步。坐功有靜坐功和動靜兼修兩種。
李漁《閑情偶寄·頤養》曰:“益壽之方,全憑導引;安生之計,惟賴坐功。”
儒家提倡“靜坐”。王陽明說:“靜坐要省察克治,靜坐能使心清靜收斂,從而克服自我私欲產生,通過靜坐能頓悟明心見性,得道成真。”
道家主張“坐忘”。《莊子·大宗師》:“墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大通,此謂坐忘。”即擺脫現實形體的束縛,與自然融為一體,物我相忘。
佛家的功夫是“坐禪”,音譯“禪那”,簡稱“禪”,意謂思維修或靜慮,就是趺坐而修禪,是佛教修持的主要方法之一。
現代人就是坐不住,成天跑東跑西、忙這忙那,就像丟了魂似的,悲乎!
(英翔宇摘自《新民晚報》2015年2月26日)