紅海生態(tài)中的紅調(diào)莊園

文/ 張夏薇

紅海生態(tài)中的紅調(diào)莊園

文/ 張夏薇

夏日的夜總是姍姍來(lái)遲，晚飯后許久才在夜幕下發(fā)現(xiàn)一座神秘的城中“城”。我們沿著小路蜿蜒而上，茂密的植被所帶來(lái)的清新空氣讓人頓感神清氣爽。

車(chē)子停在一座索橋面前，站在索橋上就能看到霓虹燈將房屋勾勒出明亮的線條，黑夜里的燈光將遠(yuǎn)處成片的房屋線條與倒影連成一片，美不勝收。踏上古老的青石板街，一條具有原生態(tài)風(fēng)采的古鎮(zhèn)便出現(xiàn)在我們面前。古牌坊、半山街等無(wú)一不是川中建筑元素。方方正正的川中民居位列兩旁，在燈籠的映襯下顯得格外有歷史感。上翹的屋角、錯(cuò)落的屋檐構(gòu)建出了西南地區(qū)最具地域特色的古鎮(zhèn)，淋漓盡致地演繹出了一幅巴蜀古都的風(fēng)貌。

這夜幕下的城中“城”原來(lái)是紅海生態(tài)旅游景區(qū)中的一隅，多虧了這朦朧的夜色，讓我仿若漫步于舊時(shí)的古鎮(zhèn)。河堤的微風(fēng)吹動(dòng)著高掛的燈籠。此刻，我竟然沒(méi)有感覺(jué)到我是在一個(gè)景區(qū)內(nèi)游覽。待太陽(yáng)升起，這里又是一片截然不同的景象，少了夜晚的靜謐與安詳，卻多了一份初夏的蓬勃?dú)庀ⅰ?/p>

迎著清晨的一縷陽(yáng)光，我們來(lái)到了舒家大院。坐落于景區(qū)內(nèi)的四合院古色古香，站在院口便覺(jué)酒香四溢。同行的伙伴解密道，我們腳踩的青磚下是一個(gè)酒窖，它埋藏了舒府家酒的原漿。原本我以為這已經(jīng)夠讓我驚奇了，沒(méi)想到步入舒家大院后發(fā)現(xiàn)它居然是一座保存完好的典型的川西民居風(fēng)格的建筑。大門(mén)內(nèi)一只小貓慵懶地曬著太陽(yáng)，我們一靠近，它卻飛快地竄上了二樓，而這木制的房梁以及精致的小青瓦則成了它的游樂(lè)場(chǎng)。它跑到戲臺(tái)的中央停住了，仿佛要給我來(lái)一曲鶯鶯燕燕的戲劇。這戲臺(tái)、廂房原本都位于安岳縣，為九宮十八廟之一的“天上宮”部分；正房為舒家祠堂，始建于明朝中期，原址位于新都區(qū)舒家沱。民居是四川最古老的建筑，四川民居多是由遠(yuǎn)古的干欄式建筑演變而成，多依地形就勢(shì)而筑，依山傍水，錯(cuò)落有致。它的結(jié)構(gòu)多為穿斗式木構(gòu)架，懸山式屋頂前坡短、后坡長(zhǎng)，多外廊，深出檐，造型空透輕盈，色彩清明素雅。舒家大院所處的龍洞古鎮(zhèn)擁有全國(guó)最大的巴蜀古民居保護(hù)群，共有古民居132間。其中，大部分是從其他地區(qū)遷建過(guò)來(lái)，進(jìn)行集中保護(hù)。四川民居包含著極其豐富的建筑文化，這種文化與歷史、人文等因素息息相關(guān)，不但表達(dá)了民居主人的文化品位、社會(huì)地位，同時(shí)也包涵著人們的祈求和愿望，以及在滿(mǎn)足居住功能之外的某種追求。民居中的門(mén)樓的裝飾、窗格的變化及圍護(hù)結(jié)構(gòu)的美化等，最能體現(xiàn)這種文化內(nèi)涵。民居建筑中，在使用多功能的天井、檐廊和巧妙設(shè)置的望樓、碉樓等方面有獨(dú)到的處理手法，取得了獨(dú)特的藝術(shù)效果，堪稱(chēng)四川民居一絕。

紅海景區(qū)里光是建筑就已經(jīng)足夠讓我們駐足停留。初夏的早晨，微風(fēng)徐徐，空氣清新。景區(qū)內(nèi)植被茂盛，除了古鎮(zhèn)街道周?chē)闹参锿猓皡^(qū)還培育了3000多畝彩葉林，花草、宿根、地被、紅葉櫻桃、日本紅楓、紫葉合歡、紅葉碧桃、紅葉黃連木等十余個(gè)品種的植物構(gòu)建成一個(gè)五彩繽紛的彩葉林博物館，成為一處賞心悅目的天然氧吧。據(jù)了解，待到秋日，鳥(niǎo)瞰紅海景區(qū)，別有風(fēng)味，十余種植物爭(zhēng)奇斗艷，交相輝映成一片紅色的海洋。這源于它的調(diào)色大師有一個(gè)綠色的夢(mèng)。

紅海農(nóng)業(yè)旅游開(kāi)發(fā)有限公司管理委員會(huì)主任、松濤集團(tuán)董事長(zhǎng)舒松濤是一位開(kāi)拓創(chuàng)新者，他十分迷戀樹(shù)木花卉，由于祖上幾代皆以種養(yǎng)果樹(shù)花卉為業(yè)，因此，他與園林綠化結(jié)下了深厚的淵源。他選擇園林綠化產(chǎn)業(yè)作為自己的生命之路，也是源自一種有形無(wú)形的歸屬感。因此，在他所種植的每一株樹(shù)木、每一種花卉、每一叢綠草中都有著非同一般的意義。最令人稱(chēng)道的是,中國(guó)紅海景區(qū)是在一片荒野之地上以紅色文化和紅色為主的彩色園林創(chuàng)建起來(lái)的。舒松濤說(shuō):“中國(guó)紅海是有城市味道的鄉(xiāng)村景致，是有鄉(xiāng)村格調(diào)的城市部落。這里，一切都是自然的，建筑和景點(diǎn)都依山而建。整個(gè)建材都用本地的，一律不用花崗巖之類(lèi)的建材。整個(gè)景區(qū)給人一種回歸自然的感覺(jué)。”

紅海的“紅”也許并不僅僅是肉眼所見(jiàn)的顏色，還有特殊的歷史背景下深入血液的紅色文化。景區(qū)內(nèi)的紅運(yùn)廣場(chǎng)恢宏大氣，廣場(chǎng)中央是一個(gè)古錢(qián)幣造型，與紅海大門(mén)相互呼應(yīng)，寓意“富貴圓滿(mǎn)”。廣場(chǎng)周邊分布的紅軍紀(jì)念碑仿佛一幅歷史畫(huà)卷，將蓬溪的歷史向我們娓娓道來(lái)。1929年6月29日，曠繼勛率領(lǐng)全旅4000多名官兵，在川中腹地蓬溪縣宣布起義，并打出“中國(guó)工農(nóng)紅軍四川第一路軍”的旗幟，成立由曠繼勛任總指揮的總指揮部。龍洞灣決戰(zhàn)次日，起義部隊(duì)攻占縣城后，起義總指揮部以“四川工農(nóng)紅軍革命委員會(huì)”的名義發(fā)出通電、貼出布告，宣布成立四川省第一個(gè)紅色政權(quán)——蓬溪縣蘇維埃政府。經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，歷史被寫(xiě)進(jìn)書(shū)里，故事被銘記在心里，形成了耀眼的紅色記憶。紅橋、紅軍井、紅運(yùn)廣場(chǎng)……作為蓬溪縣紅色文化的承載點(diǎn)，紅海生態(tài)旅游區(qū)應(yīng)運(yùn)而生。

即便是在工作日的清晨，也能看到三三兩兩的人閑庭信步，而此時(shí)景區(qū)內(nèi)的商家卻已經(jīng)開(kāi)始為開(kāi)門(mén)做準(zhǔn)備了。作為一個(gè)國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，現(xiàn)階段紅海生態(tài)景區(qū)是免費(fèi)開(kāi)放的，景區(qū)集吃、住、游、娛、購(gòu)為一體。

記者走進(jìn)一家名為“一家人”的餐廳，老板正忙著切菜。不過(guò)，聊起餐廳的生意，他顯得很興奮：“剛開(kāi)業(yè)的時(shí)候沒(méi)什么人，但景區(qū)經(jīng)常搞活動(dòng)吸引游客來(lái)，現(xiàn)在我們的生意好多了。再加上，這兩年景區(qū)都沒(méi)有收我們的租金，沒(méi)有太大壓力的情況下經(jīng)營(yíng)起來(lái)就輕松多了。以前，我只是一個(gè)打工的，現(xiàn)在有了這樣的政策，我也能當(dāng)上老板，和全家一起做著小生意，我很滿(mǎn)足！”

對(duì)此，紅海景區(qū)負(fù)責(zé)人介紹道：“我們景區(qū)管委會(huì)為了減輕商家的壓力，調(diào)動(dòng)他們的積極性，開(kāi)業(yè)前三年都不會(huì)收取商鋪?zhàn)饨稹２粌H如此，政府相關(guān)部門(mén)還對(duì)每個(gè)鋪面給予了一定的裝修補(bǔ)貼。我們希望在一個(gè)良好的條件下幫助商家經(jīng)營(yíng)，和他們共同營(yíng)造一個(gè)舒適的環(huán)境給游客！”

歷史總是驚人的相似，幾十年前曠繼勛起義時(shí)帶領(lǐng)的將士為老百姓深挖擴(kuò)建了一口井，這口井被當(dāng)?shù)乩习傩沼H切地稱(chēng)為“紅軍井”，這一口帶泉眼的淺塘就在餐廳不遠(yuǎn)處。幾十年前的紅軍精神，如今在景區(qū)管委會(huì)的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

午后的金色陽(yáng)光靜靜地灑在紅軍石碑上，這片將“紅色”融入血液的川中大地以其紅色文化和多彩文化元素的合成，使得蓬溪縣旅游畫(huà)卷的色彩更加豐富。（責(zé)任編輯/德翰 設(shè)計(jì)/趙清）