摘 要:本文首先就中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹,接著闡述了將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到高校思想政治理論課中的現(xiàn)實(shí)意義和必要性。最后提出了將中國(guó)傳統(tǒng)文化與高校思想政治課程進(jìn)行有效融合的基本對(duì)策。
關(guān)鍵詞:高等院校;思想政治理論課;中國(guó)傳統(tǒng)文化;融合
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵
隨著人類活動(dòng)的深入發(fā)展,文化也隨之產(chǎn)生。文化是人與人之間、人與社會(huì)之間形成的一種關(guān)于物質(zhì)、制度和精神成果的共同體。同時(shí),文化隨著時(shí)代的發(fā)展不斷的被超越和傳承。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展歷程中,每個(gè)文明都有其應(yīng)該被保留和繼承的文化精髓。而思想文化則是伴隨文化產(chǎn)生的精神成果的總和,文化中的核心部分。一種思想文化一旦被受到了認(rèn)可,其就可以憑借潛移默化的力量影響著這里的人的言行舉止。思想文化同樣能夠塑造民族個(gè)性,就像中國(guó)傳統(tǒng)思想文化一樣,其被中華民族兒女代代相傳,融合了儒家、墨家、法家等百家的思想精髓,深刻的影響著華夏民族的繁衍生息與文明傳承。
二、將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到高校思想政治理論課中的現(xiàn)實(shí)意義
(1)中國(guó)傳統(tǒng)思想文化是推動(dòng)我國(guó)綜合國(guó)力發(fā)展的重要思想保障。如今,國(guó)際范圍內(nèi)國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)顯得尤為的劇烈,而在日新月異的國(guó)家發(fā)展新格局中,文化將作為一種全新的軟實(shí)力受到世界各國(guó)的重視。而將思想文化這一軟實(shí)力搭配經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力成為了新時(shí)代的綜合國(guó)力高低的評(píng)價(jià)方式。在這個(gè)階段下,在高校思想政治理論課上向?qū)W生講授中國(guó)傳統(tǒng)的思想文化內(nèi)容,例如“愛國(guó)主義、堅(jiān)持不懈、自強(qiáng)不息”等內(nèi)容對(duì)于幫助學(xué)生自覺形成民族凝聚力、向心力具有十分重要的意義。(2)中國(guó)傳統(tǒng)思想文化是增強(qiáng)民族認(rèn)同感的重要凝聚力。中國(guó)傳統(tǒng)文化思想是中華民族的思想根基,是使得中華民族得以延綿發(fā)展的重要凝聚力。而中國(guó)作為世界四大文明古國(guó)有著上下五千年的文明傳承,雖然這段文化到了近代受到了帝國(guó)主義的野蠻侵略,但是這段文化的傳承卻也一直生生不息的延續(xù)到現(xiàn)代,并成為了世界大國(guó),在世界的發(fā)展舞臺(tái)上始終占據(jù)著巨大的作用。
三、將高校思想政治理論課于中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合的必要性
(1)依托思想政治理論課的中國(guó)傳統(tǒng)文化具有很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性。首先,處于高校階段的學(xué)生,其身心發(fā)展均已經(jīng)達(dá)到成熟的狀態(tài)。因此在這個(gè)階段內(nèi)的思想政治理論課程的學(xué)習(xí)中加入中國(guó)的傳統(tǒng)文化,不但能夠提升學(xué)生的思維能力,還能夠使得學(xué)生憑借其特有的主觀能動(dòng)性更好的接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。(2)能夠?yàn)樯鐣?huì)主義的發(fā)展方向指引方向。首先,借助高校的思想政治理論課的教學(xué),可以及時(shí)對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)向做出相應(yīng)的引導(dǎo),并且讓學(xué)生將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)今的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行比較,并將比較中出現(xiàn)的不一致的地方予以剔除。其次,在思想政治理論課程中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化,不但能夠?qū)⑽覈?guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行大力的推廣,還能夠使得思想政治課程突破原有的教學(xué)限制而變得更加的多元化。
四、將中國(guó)傳統(tǒng)文化與高校思想政治課程進(jìn)行有效融合的基本對(duì)策
(1)在高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容中融入傳統(tǒng)文化的精髓。目前,我國(guó)高等院校的思想政治理論課程體系中所具體包含的課程有思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)、馬克思主義基本原理概論和毛澤東思想、鄧小平理論等。而從深層次來看,這些課程都與中國(guó)的傳統(tǒng)文化息息相關(guān),是未來傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳統(tǒng)文化最好的繼承和發(fā)展。但是,目前的一些高校在思想政治理論課程設(shè)置上,有些課程的設(shè)置不合理,不緊湊,且課程內(nèi)容與傳統(tǒng)文化的結(jié)合度也較低。(2)改變社會(huì)對(duì)于思想政治理論課的不重視感,避免功利教學(xué)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)環(huán)境變得日趨的復(fù)雜化。越來越多的人在選擇學(xué)習(xí)的時(shí)候都變得異常的功利。對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的評(píng)價(jià)也是僅僅以“有用或者是沒用”來做標(biāo)準(zhǔn)。(3)增加高校思想政治理論課與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合教學(xué)的實(shí)踐性。現(xiàn)如今,很多的高校思想政治課程的教師在進(jìn)行融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)過程中,將原本可以很生動(dòng)活潑的課程變成了枯燥的照本宣科,這種教學(xué)方式是必須要避免的。因?yàn)椋m然中國(guó)傳統(tǒng)文化與高校思想政治理論課程具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性,但是其也有實(shí)踐性很強(qiáng)的特點(diǎn)。教師應(yīng)充分利用其這些特點(diǎn),例如,在課余時(shí)間內(nèi)組織學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的茶藝、棋藝等在這個(gè)過程中,學(xué)生不但能夠深刻的領(lǐng)悟思想政治理論課程與中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效契合點(diǎn),還能夠?qū)⒃究菰餆o趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得生動(dòng)靈活,這才是教師和學(xué)生都應(yīng)該喜歡的一種教學(xué)和學(xué)習(xí)的方式。
結(jié)束語(yǔ):將高校思想政治理論課與中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行相互的結(jié)合后,既能夠使得思想政治理論課程的教學(xué)效果得到提升,也能夠使學(xué)生受到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。因此,不管是教師還是學(xué)生,對(duì)其二者的結(jié)合要保持高度的重視,并將其二者的融合更好的推廣進(jìn)行下去。
參考文獻(xiàn):
[1] 崔麗娜. 基于高校思想政治理論課平臺(tái)的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化傳承探究[D].天津大學(xué),2013.