摘 "要:藏傳佛教發(fā)展源遠流長,在其發(fā)展過程中形成的諸多流派都曾留下過自己的獨特印記,寧瑪派作為其中最古老的一支,它的形成原因,它的發(fā)展歷程,它的經(jīng)典,修持儀軌等等方面,都很值得后人去挖掘、探索。伏藏則指的是佛教在藏區(qū)傳播、發(fā)展過程中由于保護傳承等各種原因被秘藏在特定地點之中,后世重新發(fā)掘出來的佛教經(jīng)典、法器等物。伏藏的內(nèi)容龐雜、充滿神秘色彩,且在藏傳佛教各流派的發(fā)展史上有著極其深遠的影響。
關(guān)鍵詞:藏傳佛教;寧瑪派;伏藏;傳承;
中圖分類號:B948 " " "文獻標識碼:A " " "文章編號:1674-3520(2015)-10-00-02
神秘的雪域高原一直是我國藏族民眾的傳統(tǒng)聚居地域,在這片神奇的土地上誕生過無數(shù)可歌可泣的歷史人物與偉大事件,當然更少不了在藏民族的歷史中占據(jù)了重要地位,對藏族人民的文化傳承,特別是精神生活起了巨大作用的,在藏地及中國許多地區(qū)都有傳播的宗教——藏傳佛教。
一、寧瑪派的發(fā)展概況
(一)藏傳佛教發(fā)展簡史
藏傳佛教非西藏地區(qū)的原生宗教,原生宗教是苯教,到公元7世紀左右,佛教才幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)傳入藏區(qū)。吐蕃贊普松贊干布大力發(fā)展本民族的文化,包容外來文化,曾派遣吐蕃貴族青年出游訪學(xué),以此為背景佛教進入吐蕃,并受統(tǒng)治階級青睞。松贊干布在位期間迎娶赤尊公主與文成公主,她們陪嫁很多佛教經(jīng)典及法器等,并分別修建大昭寺和小昭寺,為吐蕃的佛教發(fā)展作出很大貢獻。
后來在赤松德贊、赤祖德贊在位時期,佛教發(fā)展空前鼎盛,“藏傳佛教”業(yè)已開始形成,但過度崇佛也加劇了僧俗矛盾,至朗達瑪在位,引發(fā)滅佛,佛教受重創(chuàng),此為藏傳佛教的前宏期。……