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理念的力量

2015-04-29 00:00:00李春萍
農產品市場周刊 2015年45期

采訪紅木嬌子宋春園,很難約到整塊的時間。因為他很忙,每天在車里、廠里、店里重復著三點一線的奔波,每天也都在收獲著紅木賜予他的快樂。不論是在車里、廠里還是店里,每當與他談起時事新聞、社會傳聞和人物軼聞,他都會表現出寡言和無興趣。每當記者拉開采訪的前奏,談到紅木、紅木本性和紅木家具制造及經營時,他立即精神抖擻,從他的創業史說到木器工廠的企業管理,從經營理念說到對未來市場展望,他會說個滔滔不絕,讓你聽得津津有味,讓你在大眾語言中聽出哲理,讓你在聊天式的采訪中受到啟迪,從而引起記者由不想寫到應該寫,由應該寫到必須寫的思想轉變。

創業“三部曲”

在居然之家金源店四層的紅木家具一條街,首先映入眼簾的是古香古色紅木牌樓兩側高高懸掛著的八盞“藝園紅木”宮燈,從門洞進入,滿店的以小葉紫檀、黃花梨、紅酸枝極品木料雕制的各式明清家具讓人目不暇接,中堂、臥室、書房、客廳、餐廳、茶座等各種功能家具如家擺放,只有高檔賓館或高大客廳才能容得下的高3.5米、長5米的雕刻屏風,高2.4米、框料8厘米見方的黃花梨頂箱柜,高架裝配式紫檀臥床,作為配品展出的長幾、花臺……令人感到這里儼然是一處高規格、高品位的古典家具博物館。而在紅博館中的宋氏檀坊家具店里,以宋氏雕刻工藝為特征的曲腿畫案、獨板羅漢床和精作沙發,向參觀者展示著古典家具的高貴和凝聚在家具上的京作文化。記者的采訪,正是在這兩處館堂中拉開帷幕的。

第一部“曲”:開辦作坊。“藝園紅木”和“宋氏檀坊”的創造者宋春園,雖然業績頗豐,業內小有名氣,但當說起他的發家史,臉上也流露出初創的艱難、成長的曲折和成功的喜悅。他出生在浙江省的紹興,祖上務農,父親在農耕漁獵的閑暇修練水墨花鳥。幼年受父親的熏陶,宋春園迷戀繪畫和手工制作。17歲拜師學藝,從此步入古典家具的設計與制作生涯。

上世紀70年代初期,在農民必須務農的政策環境下,有著一手雕刻和木作手藝的宋春園,總想尋求機會沖破政策底線,醞釀開辦一家家具作坊。經過苦思冥想,他終于腦瓜開了“竅”。到鎮上辦作坊,離開土地,得有人民公社的介紹信。于是,他找到了一位公社革命委員會領導,請他幫助開個介紹信,條件是宋春園得帶這位革委會的兒子學徒,宋春園果斷地答應了。1972年,宋春園領辦的木器作坊開張了。當時的生產條件簡陋,全程是手工作業,用料都是些榆木、柞木、椴木為主的硬雜木,產品主要是生產桌椅板凳。宋春園說:“那時說不上掙多少錢,主要用意是自己有興趣、喜好”。令宋春園和工友們沒想到的是,木器廠正常生產不久,就被當成“資本主義的尾巴”割掉了。作坊沒有了,人散伙了,但是,宋春園在此間練就了一身過得硬的木作本領,為改革開放后再展宏圖奠定下了堅實的技術基礎。談起第一部創業曲,宋春園說:“留得青山在,不怕沒柴燒”。

第二部“曲”:闖蕩京城。1978年黨的十一屆三中全會后,國家的大政方針發生了歷史性改變,“對內搞活、對外開放、進行經濟體制改革”成為了社會發展的主流。懷著一身高超木作手藝的宋春園,又做起了體現自身價值,靠本領脫貧致富的“夢”。1982年宋春園只身一人來到北京,按照中央當時所允許的政策,他帶了三個徒弟,請了幾個幫手,在北京市朝陽區的三間房借地生“財”,辦起了家具廠。開始時,宋春園緊跟改革開放后人們要改善生活條件、提高生活質量的大潮流,主要生產三門大衣柜、五斗櫥、電視柜、寫字臺、席夢思木床等大眾家具,并且以做工求勝、以質量求勝、以價格求勝,逐漸發展到小有名氣。

宋春園對記者說:“闖蕩京城的轉折點出現在1984年”。1984年春季,宋春園挑選了幾件質量上乘的家具,參加了在北京市勞動人民文化宮舉行的春季商品博覽會。出人意料的是,他的展品得到參觀者的稱贊和購買者的青睞。在會展期間,宋春園一舉取得了20多萬元的訂單。他說:“當時那個場面真是令人興奮,有的用戶寧可交50%的定金,也要買到我們做的家具”。

政策好,人努力。企業辦起來了,一帆風順,卓有成效。宋春園沒有滿足現狀,在京城里逛故宮、看天壇、尋老宅,千方百計搜尋明清兩朝皇宮造辦處沉淀在民間的家具式樣,挖掘潛隱在木質背后的古典家具文化,開始涉足紫檀、紅酸枝、金絲楠等名貴古典家具的修復和制造。在不到十年中,宋春園找準了自己的位置,扎下了企業根基,完成了資本的原始積累。

“一朝被蛇咬,十年怕井繩”。隨著企業一步一個臺階地向前發展,宋春園的擔心也一波一波地加重。上世紀70年代初期,他領辦的木器作坊被“割了資本主義尾巴”的教訓如影隨形,經常在他的腦海里閃現。1989年時,他十分害怕政策生變,怕被當成發展資本主義的典型,怕有牢獄之災。宋春園說:“按照馬克思的說法,雇工是有剝削的,有剝削就有斗爭”。于是,宋春園打定了逃跑的主意,將多年積累下的100多萬元的現金分別存入老家紹興、寧波、杭州和北京的多處銀行,自己打道回府,躲到了老家寧波觀其形勢,關注政治動向。當談到這段往事時,宋春園對記者說:“那段時間我是吃不香、睡不實,時刻準備著被批斗”。

宋春園養成了辛勤勞動的習慣,回到老家無所事事,他并不習慣,創業的本能促使他在寧波辦了一處家具廠和一處加油站。他說:“生活中離不開木頭”。

第三部“曲”:再造輝煌。歷史仿佛同宋春園開了一個不小的玩笑。1989年之后,中國采取了深化改革、擴大開放的開明政策。特別是1992年春鄧小平視察南方發表重要談話以后,社會主義市場經濟在中國大行其道,給宋春園大力發展產業吃了長效“定心丸”。他華麗轉身,于1992年終將寧波的小企業遷入北京,進行二次創業,做起了再鑄輝煌的“夢”。

宋春園夢想成真。他在北京的大興區禮賢鎮租下19畝土地,建廠房、上設備、購原材,招兵買馬培訓工人,瞄準高端紅木家具,十分精準地雕刻著他的產業。1996年,宋春園將先期的股份制企業改制為“藝園誠順家具有限公司”。如今,這家公司已經發展到年銷售收入在7000萬元左右的成熟企業,先后在業界奪得“消費者滿意單位”、“北京百姓信賴的十大品牌家具”等一系列殊榮,在業界樹起了領先地位,宋春園被北京晚報聘為紅木家具俱樂部專家。

恪守“三理念”

從學徒到創業,從創業到輝煌,宋春園作為一個為民族傳統家具而“雕刻”的手藝人,走出了一條成功之路,實現了自己的愿望,體現了人生價值。當記者同他談起成功的秘訣這個很難回答的問題時,不善言談、注重實干的他略加思索,道出了真諦:誠信、技術、質量。

誠信惟本

宋春園對記者說:“一個人如果丟掉了誠信,不但不可能干成什么事業,而且也會失去人格”。在他看來,辦企業,選項、資金、人才、技術很重要,但更重要的是誠信。宋氏誠信,主要體現在三個方面。

一是選料誠信。宋春園說,做高檔紅木家具,其材質差距懸殊,摻雜、使假、替換的空間很大。特別是在修補技術發達、遮掩瑕疵辦法很多的現實,如果業主心思不正,很容易獲得不義之財。他對記者說,他絕不這樣干。到他的工廠一看,小葉紫檀、紅酸枝這些在業界奇缺的原材,在場地囤積著。為采購好料、真料,他親自下越南、老撾、緬甸等原產地,一棵一棵地挑選,進場時不留空白地驗貨,白皮、朽木、雜材,即使是很便宜,他也不要。有一次,在東南亞的原始森林里,宋春園發現了一株奇大的癭木,木質亮而不燥,潤澤、含蓄、古樸,集癭木多種天然圖案為一身,讓他眼前發光。經輾轉委托好友幫忙,動用當地部隊的直升飛機,將其吊出原始森林,最終運回國。顧客以樣品訂貨,保證樣品與成品的用料一致,如有瑕疵,絕不出廠。

二是價格誠信。在中國,由于家具市場的狀況和供需方的營銷習慣使然,紅木家具基本是議價市場,做不到實標一口價。宋春園說,他能夠把握的是合理定價,不出虛高價,以薄利多銷取得市場份額,以市場份額保利潤。他還說:“高檔紅木家具的買賣過程,實質是交朋友的過程。既然是朋友,就更不允許來虛的,不允許說假話?!痹谒未簣@看來,現在是信息高度發達的社會,材料價格、用工成本、店鋪租金、企業折舊等影響產品價格的各種信息極其透明,現實情況也不允許賣方說假話。他認為,假價格、虛價格成就不了大企業。在宋春園旗下的紅博館宋氏檀坊古典紅木家具店里,記者第一次見到宋春園的合作伙伴,他們之間就是通過買家具,交上了真朋友。合作伙伴說:“買老宋的家具,不用擔心什么,價格的組成都能同買家說清楚,先看好貨,老板就會亮出底價,雙方覺得合適,很快就簽合同,沒有口干舌燥的爭爭講講”。宋春園說,藝園進入北京市場20多年,從來沒有發生過任何價格糾紛。只要坦誠待客,就會留住用戶。

三是時間誠信。紅木家具屬于高檔貴重物品,用戶都是有品位、有素質的成功人士,往往時間意識強烈。宋春園說,同這樣的群體進行商品交易,必須守時。定的交貨時間,必須準時交付;定的交談時間,必須爭取先到;定的上門服務時間,必須嚴格遵守。對此,宋春園說到做到??诳谙鄠鳎龅搅嗽S多慕名客和回頭客。

技術惟先

紅木家具,是傳統技術與現代技術相結合的產物。所謂傳統技術,主要指卯榫連接結構、手工雕刻藝術和器型風貌;所謂現代技術,主要指利用現代生產工具確保尺寸精度;利用現代干燥工藝處理原料;利用現代輔助材料提高家具使用壽命。對此,宋春園的座右銘是用技術領先贏得市場占先。藝園和宋氏家具的技術含量主要體現在廣作用料、蘇作精工和京作文化。

藝園紫檀如意架子床,采用月洞式布局,如意題材雕刻床頭、外加十字形木件,連接成大面積的靈子板,用四簇云紋雕圖,寓意“四合如意”,整體給人以空靈可愛的感覺,是用料考究、設計新穎、超凡脫俗、木質集成的精品。

藝園寒雀圖羅漢床,以北京畫家崔白的《寒雀圖》為參照,描繪一個隆冬季節的黃昏, 一群麻雀在古木上安棲入眠的景象,以松動靈活的雕刻手法,將絹本形式轉換為木雕,給人以坐床小酌如同置身大自然的幻覺,充分體現了作者豐富的想象力,是藝園雕刻藝術的代表作。

藝園紫檀貴妃塌,一側做成圓形卷書式靠枕,另一側做成微傾靠背,背板透雕拐子紋和中國結,底面下牙條浮雕百果,三彎腿外翅鳳尾足,充分體現了古典的均衡與現代的對稱,看似收藏家的鎮館之寶,實為現代貴夫人陶冶情操的使用器物。

藝園紫檀乾隆靈芝案,是由背靠長條幾,中置八仙方桌,兩面對稱太師椅四件組合而成。這組紫檀精品用料碩大、比例協調,通體為名貴的檀香紫檀精雕細刻,集歷代工藝之大成,充分體現了承前、仿古、創新的有機結合,是把古代宮廷御物移植為現代家具的杰作。

藝園和宋氏家具,其設計理念是形、材、藝的結合。無論是到藝園紅木家具店參觀,還是到宋氏檀坊選購,都會使到訪者大開眼界。宋氏利用嫻熟而精湛的技藝,將古典家具做成了現代藝術品,還似乎有一種清朝乾隆造辦處產品的味道。

質量惟上

“質量是企業的生命線”。對于這句至理名言,宋春園有獨到的感受。宋春園對記者說:“好的紅木家具,首先看它的藝術價值和收藏價值,然后才去看它的使用價值。這樣的高檔商品質量要經過多年陳設檢驗。所以保質期要長?!彼f:“藝園家具售出后,終身托管維護,如果買家認為有質量問題,可以無條件隨時退貨”。

宋氏家具之所以質量高、靠得住、市場競爭力強,根源就在于從下料到成品,嚴把質量關。一是嚴把材料關?!安馁|好,家具才能好”。這是宋春園多年掛在嘴上的一句話。他說:“選料不但要選規格,更重要的要選材質。在棄白皮、用蕊料的同時,還要注重材質的顏色、紋理、細膩度和蠟質的飽和度”。

二是嚴把工藝關。藝園家具有制作工藝流程,按程序生產,杜絕環節“節約”;板面相接,一律采用傳統的榫卯結構,杜絕“膠釘”“幫忙”;精工細作、精雕細刻、精準牢固、里外一致,全部采用燙蠟,杜絕著色和固化處理。藝園制作工藝,凸顯了“把紅木當玉琢”的精工理念。

三是嚴把檢查驗收關。在選料、制作、貼圖、雕刻、裝配和燙蠟等各環節,都有嚴格的質量檢查驗收標準,只有經嚴格檢查驗收,才準許轉入下道工序。凡藝園出廠的產品,都委托質量監督部門進行鑒定,并且照片、編號、證書、防偽標識齊全。宋春園對記者說:“到北京發展20多年,從沒出現過質量事故”。

“質量第一,信譽至上”,已經成了藝園紅木名副其實的“廠訓”。

追求“三效果”

“藝園紅木”經過20多年的京城打拼,最終修得企業正果;孜孜不倦的追求,贏得消費者良好的口碑;長線發展戰略所形成的無形資產,將推動藝園紅木誠順公司走上持續穩定發展的道路。通過傳承傳統古典家具制造工藝和雕刻技術創新,藝園紅木形成了獨特風格,打造了品牌,開拓了市場。這就是藝園紅木掌門人宋春園的愿望。他,用23年時間,創造了屬于自己的產品風格、品牌和市場,圓了自己的古典紅木家具夢。

藝園紅木的風格:古典、高貴、大器、典雅。藝園把木頭當玉琢,久而,形成了自己的風格。以明清兩朝皇室家具為范本,融入現代文化元素,把家具做成古典與現代相結合的藝術品。集廣作、蘇做、京作之大成,創造“官作”樣品,使家具透著王者之氣,凸顯皇家之高貴。藝園家具在雕刻手法和題材上,參照北京和臺北故宮博物院的館藏名作,臨摹宮廷畫家如郎世寧等名作,運用平刀、斜刀、三角刀具雕刻出十分逼真的景、人、物,使珍奇畫作在家具上得到傳承和延伸,充分體現藝術的永恒。藝園紅木的風格,實質是名貴的象征。

藝園紅木的品牌:認知程度高、潛在價值大、發展形勢好。在創作一流家具,打造一流品牌的理念指導下,藝園紅木用御用標準來要求各環節,用出精品、出名品、出極品來規范企業的運營和管理;采取“以人為本”的人才引進、管理、使用和激勵機制,在做到木盡其用的同時,做到人盡其才,從而把企業標識、企業文化、精神象征和價值理念發揚光大,取得商品的溢價和增值效應?,F在,不但在京城有名的居然之家、紅博館、玉泉營紅博館等實體家具店能一覽藝園紅木家具的王者風范,而且在無邊無際的互聯網上,也可領略到藝園紅木家具的典雅尊容,或許還能看到大量的用戶點贊。

藝園紅木的市場:產銷均衡、風險可控、潛力凸顯。由于藝園紅木具有明顯的風格優勢、質量優勢、品牌優勢和售后服務優勢,在中國經濟走入“新常態”,高檔耐用消費品市場低沉的嚴峻形勢下,基本做到了以銷定產,見訂單下料,貨幣回籠后再進原料,實現了生產與市場的良性循環。據藝園紅木掌門人宋春園介紹,去年在市場初寒的情況下,藝園紅木憑著多年的品牌和質量優勢,仍創造了年銷售額達到7000萬元的佳績。當記者問到今年的銷售預期時,宋春園似乎是留有余地地說:“與去年比較,可能出貨量要有所下降。但由于出售的都是精品,有的甚至是多年的鎮店之寶,因此,銷售總額不會出現大的滑坡”。

宋春園成功了,但他仍然固守著艱苦奮斗精神,保持著勞動人民的本色,同老伴一起齊心協力、相互分工處理內外事務,為創造更加美好的未來堅持不懈地努力著。

展望未來,宋春園對紅木家具市場的前途充滿信心,對藝園紅木誠順有限公司的前程充滿信心。祝福藝園紅木永葆誠信本色,道路越走越寬廣。

(作者單位:中國國土資源報社)

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