退場意識

游宇明在和訊網(wǎng)上發(fā)文指出，人都想有點作為，獲得認可。如果我們將社會比作一個“場”的話，這其實就是一種“進場意識”。人有進場意識當然好。一個官員不想任何事，每天“一杯茶，一支煙，一張報紙看半天”，他管轄的地方不會好到哪兒去；一個商人不思進取，賺到吃飯錢就心滿意足，生意絕對做不大；一個專業(yè)人士滿足于完成上頭派的那點任務(wù)，一有空閑就搓麻將、下象棋，那永遠別想脫穎而出。不過，某些時候我們也得有“退場意識”。比如你是領(lǐng)導(dǎo)、是企業(yè)家、是文藝家，在盛年歲月里登過高峰、指點過江山，但這些身份都不是終身標簽。再比如你培養(yǎng)大了好幾個子女，自以為養(yǎng)兒育女經(jīng)驗極其豐富，但后來子女做了父母，你最好還是讓他們自己去教育下一代。子女畢竟接受過更新的教育，他們的經(jīng)驗也許不如你豐富，其眼光卻可能比你獨到。進場之后總有退場，一個人退場，先要學(xué)會一個“節(jié)”字。懂得節(jié)制個人的欲望，比如權(quán)力、物質(zhì)、美色，舍得放下該放下的東西，才會開開心心地做該做的事情。不懂得“節(jié)”，什么東西都想摟在懷里，你在生理上不能適應(yīng)，心理上不能解脫，最后必然疲憊不堪。正確估價了自己，才能在退場時干干脆脆，不戀棧，不越位，這不是怯懦，而是一種對生命的順應(yīng)，對名節(jié)的呵護。