堅持馬克思合作集體經(jīng)濟(jì)思想中國化

新中國合作經(jīng)濟(jì)集體經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐和理論是馬克思合作集體經(jīng)濟(jì)思想中國化的重要內(nèi)容。60多年來，在合作化時期、計劃經(jīng)濟(jì)時期和改革開放市場經(jīng)濟(jì)中，合作集體經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)形式、企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度形成過多種模式，合作集體思想和理論在各個時期也形成過主流思想和爭鳴觀點(diǎn)。目前，農(nóng)村集體合作經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展從制度安排、法律法規(guī)、政府指導(dǎo)等各個方面得到支持和扶持，正在進(jìn)入一個發(fā)展的“黃金期”。然而，城鎮(zhèn)集體經(jīng)濟(jì)由于政府管理指導(dǎo)缺失，法規(guī)滯后，思想理論觀點(diǎn)誤區(qū)等影響，步履艱難，出現(xiàn)被“邊緣化”、“碎片化”。按照十八屆三中全會提出“不走老路 ，不走邪路”的要求。當(dāng)前，如何準(zhǔn)確地理解和堅持馬克思合作集體經(jīng)濟(jì)思想中國化，就成為一個十分重要的命題。這不僅影響城鎮(zhèn)集體經(jīng)濟(jì)全面深化改革，而且必然影響農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。本文對此的探索，旨在探究馬克思合作集體經(jīng)濟(jì)思想的中國化的實(shí)踐和理論成果，更好地堅持中國特色社會主義道路自信，制度自信、理論自信。

一、馬克思合作集體思想緣起空想社會主義的合作思想

18世紀(jì)末到19世紀(jì)中期是西方合作社運(yùn)動廣泛發(fā)展時期。西方早期合作經(jīng)濟(jì)思想流派紛呈，學(xué)界有界定為生產(chǎn)合作、消費(fèi)合作、信用合作等不同學(xué)派。合作思想先驅(qū)及其主要論著，有英國約翰·卑勒思及其《產(chǎn)業(yè)大學(xué)設(shè)立方案》、法國朗吉及其“法朗斯臺”團(tuán)體計劃、瑞士柏斯泰洛齊及其《利諾興葛脫羅》、丹麥葛朗德維及其創(chuàng)辦的培養(yǎng)合作社工作者的搖籃——國民高等學(xué)校、英國威廉·金及其《合作者》、法國畢舍及其《歐羅巴》、德國衛(wèi)·阿·胡布及其《英法德勞工階級產(chǎn)業(yè)上的合作及經(jīng)濟(jì)上的合作》國際合作思想、西班牙路易斯·勃朗及其《勞動組織》，法國拉薩爾及其《哥達(dá)綱領(lǐng)》等等。而對馬克思合作集體思想的形成起著重大影響的是，從16世紀(jì)初莫爾到19世紀(jì)中葉圣西門、傅立葉、歐文等空想社會主義合作思想的發(fā)展，主要有三個方面：

自愿互助。合作經(jīng)濟(jì)以市場經(jīng)濟(jì)中的弱者為了維護(hù)自身利益，提高社會地位，“手拉手，一起干”的互助性經(jīng)濟(jì)形式。圣西門《論實(shí)業(yè)制度》即“協(xié)作制”提出以“組織最大多數(shù)人改善物質(zhì)和精神生活，作為自己一切勞動和活動的目的，把按最有利于生產(chǎn)的方式建立組織和秩序作為基本原則和出發(fā)點(diǎn)”，是與“分散經(jīng)營相反的協(xié)作結(jié)構(gòu)，即經(jīng)濟(jì)的新世界”。

成員控制權(quán)。合作經(jīng)濟(jì)組織是否定資本對勞動的剝奪的產(chǎn)權(quán)安排，實(shí)行民主管理，集體領(lǐng)導(dǎo)，共同富裕。傅立葉設(shè)計的法朗吉是一種工農(nóng)結(jié)合型的合作社組織。“應(yīng)當(dāng)由自愿以資金入股的人組成；報酬分配應(yīng)當(dāng)分紅化，實(shí)行按勞和按股相結(jié)合的分配原則，并在保證法朗吉全體人員基本生活需要的基礎(chǔ)上，留有節(jié)余，實(shí)行積累”。“每個人都有對法朗吉的事物和計劃，提出批評和建議的權(quán)力，以民主的方法組織社會和經(jīng)濟(jì)。圣西門提出“權(quán)利機(jī)構(gòu)及其領(lǐng)導(dǎo)人員由人民選舉產(chǎn)生，實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)的原則，執(zhí)行為公眾利益服務(wù)的社會管理職能”等等。這些合作社思想已經(jīng)很接近以后英國曼徹斯特先鋒公平社的“羅虛戴爾”原則了。

和諧制度。合作經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要有思想、能奉獻(xiàn)的帶頭人。和諧制度是人類最終擺脫一切苦難所必須具備的重要條件。“合作公社、合作工廠”是建立未來理想社會的合作公社制度的探索。歐文1787年來到曼徹斯特市這個英國產(chǎn)業(yè)革命和紡織工業(yè)的中心。開始和人合辦一個小工廠，1799年歐文成了蘇格蘭紐拉納克一家二千多人大紡織廠的股東兼經(jīng)理。為了改變工人大眾艱苦勞動、貧困生活的狀況及其惡劣環(huán)境，他實(shí)行工廠法，提高工資、開辦消費(fèi)合作社等。1820年歐文發(fā)表《致紐拉克郡的報告》明確而系統(tǒng)地論述了自己的社會主義思想觀點(diǎn)及其建立理想社會的合作公社制度。為了實(shí)踐自己的社會主義學(xué)說，試驗(yàn)自己的合作公社制度，歐文于1824年帶領(lǐng)他的四個兒子和一些門徒來到美國，在印第安納州購置了三萬英畝土地及其地上建筑物，建立起“新和諧公社”。以后，他積極投入了英國各地興起工人合作社運(yùn)動，他成立“全國生產(chǎn)部門大聯(lián)盟”，在生產(chǎn)領(lǐng)域建立推廣合作工廠，在流通領(lǐng)域創(chuàng)辦“全國勞動產(chǎn)品公平交易市場”，組織過“和諧大廈”公社等，但這些改造社會的措施在當(dāng)時環(huán)境下，都以失敗而告終。歐文的合作經(jīng)濟(jì)思想及合作公社制度的主要內(nèi)容是“合作公社是未來理想社會的集生產(chǎn)、分配、消費(fèi)為一體的社會基層單位；合作公社以生產(chǎn)資料公有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；合作公社實(shí)行各盡所能，按需分配的原則；合作公社社員享有平等的權(quán)利和義務(wù)，實(shí)行‘新和諧’社會的制度和政策”等等。

馬克思認(rèn)為，對歐文所從事的這些合作社運(yùn)動的“偉大的社會試驗(yàn)的意義不論給予多么高的評價都是不算過分的”，“在英國，合作制的種子是由羅伯特 歐文播下的”。

二、準(zhǔn)確理解馬克思合作集體經(jīng)濟(jì)思想豐富了公有制經(jīng)濟(jì)理論

馬克思積極投身于國際工人運(yùn)動，不僅提出國有經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的形式 ，而且研究法國、俄國等國家合作社發(fā)展的情況，提出公有制經(jīng)濟(jì)必須有另一種形式——發(fā)展合作集體所有制經(jīng)濟(jì)，并且提出合作集體經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)、特征、組織形式、產(chǎn)權(quán)安排，以及推進(jìn)發(fā)展的具體路徑和未來社會生產(chǎn)合作化制度的構(gòu)想等等，極大地豐富了公有制經(jīng)濟(jì)理論。馬克思合作集體思想主要體現(xiàn)在以下方面：

1、合作社運(yùn)動，特別是工人自己發(fā)起的合作工廠，是國際工人運(yùn)動兩個成就之一。合作社使得勞動者擺脫被資本的剝奪，成為企業(yè)主人，帶著興奮愉快心情，自愿進(jìn)行的聯(lián)合勞動。

馬克思積極參加當(dāng)時國際工人協(xié)會的活動，1864年起草《國際工人協(xié)會成立宣言》和《國際工人協(xié)會章程》，高度贊頌合作社運(yùn)動。他說“合作運(yùn)動，特別是由少數(shù)勇敢的‘手’獨(dú)力創(chuàng)辦起來的合作工廠。工人們不是口頭上，而是用事實(shí)證明：大規(guī)模的生產(chǎn)，并且是按照現(xiàn)代科學(xué)要求進(jìn)行的生產(chǎn)，在沒有利用雇傭工人階級的雇主階級參加的條件是能夠進(jìn)行的。他們證明：為了有效地進(jìn)行生產(chǎn)，勞動工具不應(yīng)當(dāng)被壟斷起來作為統(tǒng)治和掠奪工人的工具；雇傭勞動，也像奴隸勞動和農(nóng)奴勞動一樣，只是一種暫時的和低級的形式，它注定要讓位于帶著興奮愉快心情自愿進(jìn)行的聯(lián)合勞動。”①

2、合作工廠是勞動者對資本“積極的揚(yáng)棄”，區(qū)別于股份制經(jīng)濟(jì)“消極的揚(yáng)棄”。沒有工廠制度、信用制度就不會有合作工廠的發(fā)展。

馬克思研究資本主義條件下工人自己組建的合作工廠。合作工廠的生產(chǎn)資料不是工人個人的財產(chǎn)，而是工人集體所有的財產(chǎn)。在合作工廠里，工人用集體的生產(chǎn)資料為自己勞動，使自己勞動得到增殖，產(chǎn)品歸工人集體所有。馬克思在《資本論》第3卷中，對工人的合作工廠作了全面的理論分析。他認(rèn)為，合作工廠是工人的聯(lián)合體，是“他們自己的資本家”，“他們利用生產(chǎn)資料來使他們自己的勞動增殖”，不僅私人資本被揚(yáng)棄了，而且“資本和勞動之間的對立在這種工廠內(nèi)已經(jīng)被揚(yáng)棄”。這是一種“積極地?fù)P棄”②。

馬克思在《資本論》第三卷中說：“沒有從資本主義生產(chǎn)方式中產(chǎn)生的工廠制度，合作工廠就不可能發(fā)展起來，同樣，沒有從資本主義生產(chǎn)方式中產(chǎn)生的信用制度，合作工廠也不可能發(fā)展起來。”

3、合作集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要形式。合作集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展要通過“經(jīng)濟(jì)道路”、“示范”、“社會幫助”來推進(jìn)，不能得罪勞動者，剝奪勞動者個人所有權(quán)。

“巴黎公社”失敗之前，馬克思設(shè)想的社會主義（共產(chǎn)主義），是實(shí)行全社會共同所有的、單一的公有制等等。對農(nóng)業(yè)資本家，同對工業(yè)、金融、商業(yè)資本家一樣，必須剝奪其地產(chǎn)，實(shí)行土地國有。但是，1871年“巴黎公社”失敗后，馬克思總結(jié)了這次無產(chǎn)階級革命失敗最重要的教訓(xùn)，就是“巴黎公社”沒有得到農(nóng)民的支持。《巴古寧<國家制度和無政府狀態(tài)>一書摘要》中他寫道，“凡是農(nóng)民作為土地私有者大批存在的地方，——無產(chǎn)階級將以政府的身份采取措施，直接改善農(nóng)民的狀況，從而把他們吸引到革命方面來；這些措施，一開始就應(yīng)當(dāng)促進(jìn)土地私有制向集體所有制的過渡，讓農(nóng)民自己通過經(jīng)濟(jì)的道路來實(shí)現(xiàn)這種過渡；但是不能采取得罪農(nóng)民的措施，例如宣布廢除繼承權(quán)或廢除農(nóng)民所有權(quán)；”① 這時，馬克思第一次提出集體所有制，并強(qiáng)調(diào)作為公有制經(jīng)濟(jì)的一種形式，集體所有制經(jīng)濟(jì)要通過經(jīng)濟(jì)道路實(shí)現(xiàn)過渡，不能采取得罪農(nóng)民的措施。

馬克思逝世后，恩格斯堅持馬克思關(guān)于無產(chǎn)階級政黨在引導(dǎo)工人和農(nóng)民開展合作化運(yùn)動時應(yīng)該遵循的自愿原則和互利原則。1894年11月恩格斯在《法德農(nóng)民問題》一書中，說：“當(dāng)我們掌握了國家權(quán)力的時候，我們絕不會用暴力去剝奪小農(nóng)（無論有無報償，都一樣）……，我們對小農(nóng)的任務(wù)，首先是把他們的私人生產(chǎn)和私人占有轉(zhuǎn)變?yōu)楹献魃绲纳a(chǎn)和占有，但不是采用暴力，而是通過示范和為此提供社會幫助”。恩格斯提出“合作社的生產(chǎn)和占有”，“示范”和“社會幫助”等重用舉措，是對馬克思提出“促進(jìn)土地私有制向集體所有制的過渡”，“通過經(jīng)濟(jì)的道路來實(shí)現(xiàn)這種過渡”等思想的新發(fā)展。

4、合作集體經(jīng)濟(jì)有“集體占有、集體經(jīng)營、集體生產(chǎn)、集體勞動”等特征，有公社公有土地和農(nóng)民個人相結(jié)合的產(chǎn)權(quán)制度。在一定條件下，勞動組合、合作經(jīng)濟(jì)就是集體經(jīng)濟(jì)。

1891年，馬克思在《給維·伊·查蘇利奇的復(fù)信草稿》中提出集體經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)形式以及與合作經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。他研究俄國農(nóng)村公社，“它的一個基本特征即土地公有制，一看就很清楚，是構(gòu)成集體生產(chǎn)和集體占有的自然基礎(chǔ)。此外，俄國農(nóng)民習(xí)慣于勞動組合關(guān)系，這便于它從小土地經(jīng)濟(jì)向過渡到集體經(jīng)濟(jì)，而且俄國農(nóng)民在沒有進(jìn)行分配的草地上、在排水工程以及其他關(guān)系到共同利益的事業(yè)方面已經(jīng)在一定程度上實(shí)行集體經(jīng)營了。”②馬克思在該文第435頁中將上述表述改為“俄國農(nóng)民習(xí)慣于勞動組合關(guān)系，這有助于他們從小土地經(jīng)濟(jì)過渡到合作經(jīng)濟(jì)”。馬克思通過對俄國農(nóng)民個人與公社土地相結(jié)合，開展集體勞動的研究，提出了俄國“農(nóng)村公社土地+農(nóng)民個人”勞動組合形成的“合作經(jīng)濟(jì)”或“集體經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)權(quán)制度，這種經(jīng)濟(jì)形式具有“集體經(jīng)營”、“集體生產(chǎn)”，“集體占有”、“勞動組合”等內(nèi)涵和特性。在一定條件下，俄國公社農(nóng)民的勞動組合、合作經(jīng)濟(jì)就是集體經(jīng)濟(jì)。這些都是馬克思對合作集體經(jīng)濟(jì)思想新的發(fā)展。

5、合作集體經(jīng)濟(jì)推動社會變革，合作社要發(fā)展成全國大生產(chǎn)合作社，把社會生產(chǎn)變?yōu)橐环N和諧的自由合作勞動的制度，過渡到社會主義。

馬克思分析合作社制度對社會變革的作用是指出：“合作制度限于單個的雇傭勞動奴隸通過自己的努力所能創(chuàng)造的這種狹小形式，決不能改選資本主義社會。為了把社會生產(chǎn)變?yōu)橐环N廣泛的、和諧的自由合作勞動的制度，必須進(jìn)行全面的社會改革，社會制度的變革，而這種變革只有把社會的組織力量即國家政權(quán)從資本家和大地主手中轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)者本人手中才能實(shí)現(xiàn)。”

馬克思研究生產(chǎn)合作化運(yùn)動時，提出未來社會的生產(chǎn)合作化制度的構(gòu)想，“他們知道，以自由的聯(lián)合勞動條件去代替勞動受奴役的經(jīng)濟(jì)條件，需要相當(dāng)一段時間才能逐步完成；這里不僅需要改變分配辦法，而且需要一種新的生產(chǎn)組織，——還需要在全國范圍內(nèi)和國際范圍內(nèi)進(jìn)行協(xié)調(diào)的合作”①。

恩格斯從產(chǎn)權(quán)與分配制度安排等方面研究，合作社向社會主義的過渡。他設(shè)想通過組建合作社，把不同階層的工人、農(nóng)民組織起來，通過資金、土地、勞動力入股的方式組織生產(chǎn)合作社，通過“同意讓股東得到少量的利息的這種純粹臨時性的措施”②， 逐步擴(kuò)大勞動力分紅的比例，最終過渡到社會主義。他在《法德農(nóng)民問題》中指出，對待剝削雇工的大農(nóng)和中農(nóng)，建議他們組織合作社“以便在這種合作社內(nèi)越來越多消除對雇傭勞動的剝削，并把這些合作社逐漸變成全國大生產(chǎn)合作社的擁有同等權(quán)利和義務(wù)的組成部分。”。

列寧在10月革命勝利后，著手實(shí)踐馬克思恩格斯提出的合作生產(chǎn)制度，重審“社會主義是一個統(tǒng)一的合作社”③。他在《論合作制》中說：“在我國現(xiàn)存制度下，合作企業(yè)與私人資本主義企業(yè)不同，因?yàn)楹献髌髽I(yè)是集體企業(yè)”④。列寧號召要扶持集體企業(yè)的發(fā)展。他說，我們深知集體企業(yè)“是新的創(chuàng)舉，如果執(zhí)政的工人階級不支持這些創(chuàng)舉，那它們就不會成長起來。”又說：“如果國家不幫助各種集體農(nóng)業(yè)企業(yè)，那我們就不是共產(chǎn)主義者，就是不擁護(hù)建立社會主義經(jīng)濟(jì)。”⑤1924年到1925年，斯大林領(lǐng)導(dǎo)“全面合作化運(yùn)動”，取得過成功。以后，他提出“集體農(nóng)莊運(yùn)動”這種僵化的模式，對我國及東歐各社會主義國家發(fā)展合作經(jīng)濟(jì)，產(chǎn)生巨大影響。

馬克思恩格斯合作集體經(jīng)濟(jì)的基本思想和理論觀點(diǎn)，經(jīng)過合作社運(yùn)動的實(shí)踐檢驗(yàn)是準(zhǔn)確的，成為社會主義國家合作集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)思想和基本原則。但是，由于時代限制和實(shí)踐變化，有些認(rèn)識僅是一種預(yù)見和假想。社會主義國家合作集體經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中，切不能脫離實(shí)踐中情況，照搬照套，形式主義。前蘇聯(lián)和我國合作化運(yùn)動和集體經(jīng)濟(jì)曲折發(fā)展的歷程，給我們的啟示是，堅持中國特色社會主義道路，準(zhǔn)確理解馬克思合作集體思想，積極探索其中國化實(shí)踐和理論成果，不僅豐富了公有制經(jīng)濟(jì)理論，而且是指導(dǎo)新時期我國合作集體經(jīng)濟(jì)全面深化改革，創(chuàng)新發(fā)展活的靈魂。

三、馬克思合作集體經(jīng)濟(jì)思想中國化的實(shí)踐和理論創(chuàng)新

新中國60多年來，多種形式合作經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為馬克思合作集體經(jīng)濟(jì)思想中國化的實(shí)踐和理論創(chuàng)新增添了大量鮮活的內(nèi)容。

1、新中國合作集體經(jīng)濟(jì)60多年的發(fā)展走過了三個階段

一是新中國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化運(yùn)動中，合作社所有制即勞動群眾集體所有制。早在黨的七屆二中全會提出，占國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值百分之九十的分散的個體的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)，是可能和必須謹(jǐn)慎地、逐步地而又積極地引導(dǎo)它們向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展的，這種合作社是以私有制為基礎(chǔ)的在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的國家政權(quán)管理之下的勞動人民群眾的集體經(jīng)濟(jì)組織。1954年我國第一部《憲法》第五條 明確：“合作社所有制，即勞動群眾集體所有制。” 第七條規(guī)定“ 合作社經(jīng)濟(jì)是勞動群眾集體所有制的社會主義經(jīng)濟(jì)，或者是勞動群眾部分集體所有制的半社會主義經(jīng)濟(jì)。”當(dāng)時我國手工業(yè)合作化運(yùn)動中有合作小組、合作社、合作工廠等多種組織形式。國家依法保護(hù)手工業(yè)者的生產(chǎn)資料所有權(quán)，指導(dǎo)和鼓勵個體手工業(yè)者根據(jù)自愿的原則組織生產(chǎn)合作和供銷合作。 二是在“一大二公三純”影響下，形成“二國營”的集體經(jīng)濟(jì)。1956年以后，多種形式合作集體經(jīng)濟(jì)，在“轉(zhuǎn)廠過渡”中“升級”為“二國營”集體經(jīng)濟(jì)，否定勞動者個人所有權(quán)，財產(chǎn)“歸大堆”。這種形式的集體經(jīng)濟(jì)在計劃經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)揮過重要作用。改革開放以后，“二國營”集體經(jīng)濟(jì)逐步得不到計劃“惠顧”，在市場經(jīng)濟(jì)體制中“二國營”集體經(jīng)濟(jì)又失去應(yīng)有的活力和職工對企業(yè)的控制力，改變這種管理體制和制度障礙成為城鎮(zhèn)合作集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展繞不過的一道坎。上世紀(jì)90年代末，城鎮(zhèn)集體經(jīng)濟(jì)體量出現(xiàn)集體企業(yè)數(shù)、就業(yè)人數(shù)、在全部工業(yè)產(chǎn)值中的比重”三減少”的狀況。上海集體經(jīng)濟(jì)占生產(chǎn)總值比重從1990年24.2%，下降為2011年4.8%。

三是改革開放中涌現(xiàn)的多種形式合作經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)。改革開放中，合作集體經(jīng)濟(jì)突破“一大二公三純”思想束縛和“二國營”的體制障礙，按照國際合作社原則和市場經(jīng)濟(jì)體制要求，不斷探索合作集體經(jīng)濟(jì)新的組織形式。在城鎮(zhèn)集體經(jīng)濟(jì)中重新肯定勞動者的個人所有權(quán)和對企業(yè)控制權(quán)，部分集體企業(yè)改制為勞動者的勞動聯(lián)合和勞動者的資本聯(lián)合相結(jié)合的股份合作企業(yè)，部分集體企業(yè)改變單一集體產(chǎn)權(quán)主體為職工持股或其他資本出資的多元產(chǎn)權(quán)主體公司制等混合所有制企業(yè)。在企業(yè)經(jīng)營活動的各個要素、各個環(huán)節(jié)、各個產(chǎn)業(yè)、各個區(qū)域進(jìn)行多種形式的合作，利用市場資源配置，創(chuàng)造多種新型經(jīng)營主體。我國頒布《農(nóng)民專業(yè)合作社法》，在城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中，以城促鄉(xiāng)，工農(nóng)互動，支持廣大農(nóng)民“抱團(tuán)”闖市場，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，維護(hù)自己權(quán)利，發(fā)展起各種合作社，有“公司+合作社+農(nóng)戶”的合作社，技術(shù)、品牌、機(jī)械合作社，“農(nóng)超對接”合作社，社區(qū)物業(yè)、勞務(wù)、手工業(yè)合作社，還有信用、農(nóng)業(yè)、流通異質(zhì)合作社聯(lián)合社等等。

2、多種形式合作經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵特征和理論創(chuàng)新

改革開放中推進(jìn)了多種形式合作經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，涌現(xiàn)出一大批新型合作集體企業(yè)，不僅堅持合作經(jīng)濟(jì)的內(nèi)核，而且兼容股份制經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢，逐步形成具有改革開放時代精神的新的內(nèi)涵和特征，主要體現(xiàn)在三個方面：

一是堅持自愿互助原則，以成員的勞動要素、資本要素等聯(lián)合主為。在新型合作集體企業(yè)中，首先是勞動者的勞動要素聯(lián)合，實(shí)行共同勞動，互助合作，發(fā)揮群體優(yōu)勢，謀取共同利益，這是合作集體經(jīng)濟(jì)的基本原則；其次是勞動者的資本要素聯(lián)合，鼓勵勞動者投資入股，保護(hù)勞動者的個人產(chǎn)權(quán)，以及享有集體資產(chǎn)的所有權(quán)和控制權(quán)，成員既是所有者，又是勞動者，成為企業(yè)的真正主人，能夠極大地調(diào)動勞動者積極性，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。

二是堅持成員控制原則，形成有限開放、利益共享的產(chǎn)權(quán)制度。在新型合作集體企業(yè)中，產(chǎn)權(quán)主體多元，引入外來人力和物力資本，改變了過去合作社和集體企業(yè)的封閉性，以勞動要素與資本要素共同出資入股，參與分配，形成職工與企業(yè)的利益共同體，更好地適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)資源優(yōu)化配置的要求，實(shí)現(xiàn)勞動者共同富裕的目標(biāo)，這些前瞻性的制度安排具有廣闊的發(fā)展前途。

三是堅持合作集體組織形式多樣化原則，兼容合作制與股份制兩種優(yōu)勢。國際合作社運(yùn)動中，英國出現(xiàn)合作社、合作工廠，俄國出現(xiàn)公社農(nóng)民的勞動組合等合作集體經(jīng)濟(jì)組織，形成了合作集體經(jīng)濟(jì)多種實(shí)現(xiàn)形式，適應(yīng)各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求。當(dāng)時合作工廠的發(fā)展離不開資本主義生產(chǎn)方式中產(chǎn)生的工廠制度和信用制度。市場經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的股份制，順應(yīng)了市場競爭加劇，對資本迅速積聚和擴(kuò)大的要求，股份制聯(lián)合的主體是資本，強(qiáng)調(diào)資本對勞動者的控制權(quán)。然而，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然產(chǎn)生弱勢群體，合作制適合弱勢群體“手拉手，一起干”維護(hù)自身利益的要求。合作制聯(lián)合的主體是勞動者，強(qiáng)調(diào)勞動者對資本的控制權(quán)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，合作集體經(jīng)濟(jì)處在弱勢地位，“抱團(tuán)闖市場”，做大做強(qiáng)需要融入股份制的優(yōu)勢。在新型合作集體企業(yè)中，既堅持合作制的原則，使成員對企業(yè)具有控制權(quán)，保障成員的民主權(quán)利和共同利益，又靈活地向社會籌資，把股份制中最有活力的資本聯(lián)合引進(jìn)到企業(yè)中，治理結(jié)構(gòu)優(yōu)化，決策形式靈活。我國城鄉(xiāng)深化改革中，出現(xiàn)了合作集體經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)形式多樣化，有以《農(nóng)民專業(yè)合作社法》登記設(shè)立的各類合作社和聯(lián)合社；有以《條例》登記設(shè)立的集體企業(yè)或股份合作企業(yè)；有以社團(tuán)組織登記管理法規(guī)登記設(shè)立各類合作集體組織協(xié)會等；有以《公司法》組建設(shè)立的合作集體企業(yè)聯(lián)合體或引入外部資本的混合所有制企業(yè)。合作集體企業(yè)組織形式多樣化，兼容合作制與股份制兩種優(yōu)勢，有利于壯大合作集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，增強(qiáng)社會影響力。

多種形式合作經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)新的內(nèi)涵特征既是合作集體企業(yè)體制機(jī)制創(chuàng)新，也是對馬克思主義合作集體經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展。這種具有股份制與合作制兩種優(yōu)勢融合的制度安排，符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)和社會和諧發(fā)展的客觀要求，具有旺盛的生命力。尤其是具有混合所有制特征的合作集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它必將成為公有制經(jīng)濟(jì)的重要支柱，成為堅持基本經(jīng)濟(jì)制度和完善市場經(jīng)濟(jì)的根基，成為以人為本，實(shí)現(xiàn)勞動者共同富裕的有效途徑。

四、堅持馬克思合作集體經(jīng)濟(jì)思想中國化必須走出誤區(qū)

在全面深化改革中，堅持馬克思合作集體思想中國化，發(fā)展多種形式合作集體經(jīng)濟(jì)，必須走出思想理論的一些誤區(qū)：一是以私有經(jīng)濟(jì)取代公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。受西方新自由主義思想的影響，有些人在提出國有經(jīng)濟(jì)退出的同時，宣傳集體經(jīng)濟(jì)消亡、退出，集體資產(chǎn)無主；二是以合作經(jīng)濟(jì)取代集體經(jīng)濟(jì)，形而上學(xué)地理解國際合作社運(yùn)動具體原則，并使之固化；三是以“二國營”管理體制取代多種形式合作集體經(jīng)濟(jì)，忽視合作集體經(jīng)濟(jì)的個性，強(qiáng)調(diào)參照國有企業(yè)管理合作集體企業(yè)。

走出這些思想理論誤區(qū)，一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確理解黨和國家關(guān)于改革開放和公有制理論創(chuàng)新的重要論述和重大政策，堅持憲法精神，才能做到不走否定公有制，集體經(jīng)濟(jì)退出，集體資產(chǎn)分光的邪路，也不走“一大二公三純”的“二國營”老路。改革開放以來，黨和國家及時總結(jié)“二國營”集體經(jīng)濟(jì)突破“一大二公三純”的束縛，創(chuàng)造了合作社、股份合作企業(yè)、職工持股公司等合作集體經(jīng)濟(jì)的多種實(shí)現(xiàn)形式的成功實(shí)踐，并從理論上不斷提升，豐富了中國特色社會主義公有制理論。黨的十四屆三中全會有關(guān)《中共中央關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》指出：隨著產(chǎn)權(quán)的流動和重組，財產(chǎn)混合所有經(jīng)濟(jì)單位越來越多，將會形成新的財產(chǎn)所有結(jié)構(gòu)。黨的十五大確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，指出：“公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。”，“公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化。一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。”，“國家和集體控股，具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有資本的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體作用。目前城鄉(xiāng)大量出現(xiàn)的多種多樣的股份合作制經(jīng)濟(jì)，是改革中的新事物，要支持和引導(dǎo)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使之逐步完善”，“勞動者的勞動聯(lián)合與勞動者的資本聯(lián)合為主的集體經(jīng)濟(jì)，尤其要提倡和鼓勵”。黨的十六屆三中全會《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》提出：適應(yīng)經(jīng)濟(jì)市場化不斷發(fā)展的趨勢，進(jìn)一步增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的活力，要大力發(fā)展國有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)投資主體多元化，使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。黨的十八屆三中全會《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》提出，“國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì)，是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式。”“允許混合所有制企業(yè)員工持股，形成利益共同體。”等。

二是堅持市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，發(fā)揮市場對資源配置的決定作用，扶持和培養(yǎng)合作集體經(jīng)濟(jì)的新型市場主體。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)形態(tài)的多樣性是一種趨勢。合作集體經(jīng)濟(jì)有以勞動者個人所有制為基礎(chǔ)的各種類型的合作社，有以合作制原則為基礎(chǔ)，吸取股份制做法的股份合作制企業(yè)，有以股份制的資本組織形式，設(shè)立集體資產(chǎn)、職工個人資產(chǎn)和其他社會資產(chǎn)交叉持股的混合所有制的有限責(zé)任公司、股份有限公司和企業(yè)集團(tuán)，還有聯(lián)合社+行業(yè)協(xié)會+合作社、產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)+企業(yè)+個體勞動者等等新型混合的經(jīng)營形式。這樣的混合所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，具有新型合作集體經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，符合社會生產(chǎn)力水平多層次和人們需求的多樣化，有利于更好地探索和創(chuàng)新公有制經(jīng)濟(jì)的有效實(shí)現(xiàn)形式，更好地形成勞動者與企業(yè)的利益共同體，壯大集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更好地發(fā)揮合作集體經(jīng)濟(jì)的文化優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展的目標(biāo)。堅持馬克思合作集體思想中國化，必將使我國多種形式合作集體經(jīng)濟(jì)進(jìn)入一個廣闊的空間，迎接一個發(fā)展的“黃金期”，為全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢，做出更大的貢獻(xiàn)。

參閱資料：

《憲法》《民法》《條例》《物權(quán)法》等法規(guī)有關(guān)內(nèi)容；

《合作經(jīng)濟(jì)思想史》山西人民出版社；

《合作經(jīng)濟(jì)的理論與實(shí)踐》復(fù)旦大學(xué)出版社；

《合作經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》中國社會科學(xué)院出版社；

《合作工業(yè)經(jīng)濟(jì)概論》輕工業(yè)出版社；

《合作經(jīng)濟(jì)知識叢書》上海市集體經(jīng)濟(jì)研究會等編。

“發(fā)展新型集體經(jīng)濟(jì)是對馬克思主義集體經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展”劉剛、姚康鏞

（作者：上海市集體經(jīng)濟(jì)研究會副會長兼秘書長）