方維保的評(píng)論，為什么是文學(xué)評(píng)論

我一直以為，不做文本分析的文學(xué)評(píng)論是十分可疑的，而不涉及文學(xué)的文學(xué)評(píng)論，則不是文學(xué)評(píng)論。方維保的文學(xué)評(píng)論之所以迅速引人注目并產(chǎn)生影響，就在于他的評(píng)論始終是以扎實(shí)的文本分析為依據(jù)和展開(kāi)，并且始終緊扣文學(xué)性。讀他的小說(shuō)評(píng)論，能夠感到他比被評(píng)論的小說(shuō)家，更懂得小說(shuō)應(yīng)該怎么寫(xiě)。這當(dāng)然首先是因?yàn)樗扔猩钫康奈膶W(xué)理論功底，又深諳文學(xué)文體例如小說(shuō)之“三昧”，并且將兩者融會(huì)貫通，如此，才能在評(píng)論中如魚(yú)得水，游刃有余。同樣重要的還有他的批判能力。文學(xué)評(píng)論的批判能力來(lái)自于哲學(xué)思想，沒(méi)有哲學(xué)思想，不能成為一個(gè)真正意義的文學(xué)評(píng)論家。

讀方維保的文學(xué)評(píng)論是一種享受，這得益于他常常顯示出的才氣——是的，文學(xué)評(píng)論也是創(chuàng)作，也是創(chuàng)造，同樣需要才氣。而且，文學(xué)評(píng)論的真知灼見(jiàn)，有時(shí)不一定靠修養(yǎng)和評(píng)論功底就能獲得，而是要靠才氣，靠基于才氣的敏銳的直覺(jué)。

因此像方維保這樣的文學(xué)評(píng)論家很少，許多文學(xué)評(píng)論家其實(shí)只是研究家——這個(gè)句子有些像病句，但它接近于真理，無(wú)可辯駁。