河北省民間寺廟壁畫挖掘與保護研究

提要：河北省張家口市的一些明清時期寺廟內保存著壁畫，其中相當部分古建筑和壁畫因沒有引起關注，保存保護狀況堪憂。如崇禮關帝廟，保存著一批具有鮮明民間繪畫藝術特點的壁畫，但是建筑隨時面臨倒塌。本文通過對崇禮關帝廟的實地勘查和保護的探討，試圖來帶動張家口乃至河北境內鄉村古寺廟以及寺廟內壁畫的保護和研究。

關鍵詞：崇禮關帝廟；壁畫保護；勘察；

河北省張家口一帶現存大量的古代寺廟，廟內一般都保存有壁畫，多為明清時期。這些寺廟壁畫，有的已經受到重視，個別還出版了專著，如《昭化寺》、《故城寺壁畫》等。而大多數古建筑和壁畫并沒有引起人們的關注，保存狀況堪憂，有的建筑岌岌可危，壁畫面臨生存的威脅。

筆者曾在張家口蔚縣為觀摩寺廟內的壁畫走訪過一些村莊。那里的古建筑很多，有的處境十分危險，隨時都有倒塌的可能，那些壁畫也隨時可能和古建筑一起消失，非常令人揪心。如懷來縣雞鳴驛關帝廟，1998年筆者在雞鳴驛做壁畫臨摹拓稿時，關帝廟還在，大殿墻體上多處出現裂縫，東、西兩壁在“文革”時期被貼了一層報紙，從報紙剝落部位，可看到精細、生動的壁畫。2009年，筆者再次去雞鳴驛時，那座關帝廟已不見蹤跡了。

2010年，偶然的機會，筆者得知崇禮縣關帝廟的情況：大殿漏雨，墻體變形。而觀摩關帝廟壁畫的一部分照片，有鮮明的民間繪畫藝術特點，畫面生動活潑，藝術水平不低。

直至2014年，在河北博物院領導支持下，我們申報的崇禮關帝廟保護課題得以立項，隨后到現場進行了實地勘查，對壁畫進行了拍攝、觀察和分析，搜集了相關資料。通過這個課題，一是想讓這處古代建筑和壁畫得到妥善保護；二是希望通過對關帝廟壁畫的宣傳，讓大家知道，崇禮不只有滑雪場，還有這么一處精彩的清代壁畫，激發當地人對古代建筑、壁畫的熱愛和保護熱情。此外，我們還試圖通過崇禮關帝廟這一個點，來帶動張家口乃至河北境內鄉村古寺廟以及寺廟內壁畫的保護和研究。

一、崇禮上窩鋪關帝廟及壁畫現狀

關帝廟位于崇禮縣上窩鋪村。關帝廟始建年代沒有文獻記載，也沒有發現有關的碑刻。從大殿正梁上“大清嘉慶八年孟秋月癸亥歲次公議轂旦”和“大清光緒十六年庚寅歲次公議上窩鋪重修吉立”的墨書題記，西壁右下角壁畫有“光緒十六年重修”的榜題來看，清嘉慶八年是1803年，光緒十六年是1890年。據此可知，關帝廟建于清嘉慶八年，殿內壁畫是在建筑完工87年后繪制的。

大殿為硬山式屋頂，坐北朝南，面闊三間。東西寬8.76米，南北進深6.85米，內高約4.42米，臺基寬約9.06米。大殿南側有寬2.15米的三級臺階居中。

大殿墻體，內側砌土坯，外側包磚。東山墻的北側和南側均有裂縫，北側裂縫較大，最寬處約10厘米。大殿頂部有一層厚近30厘米的浮土，雜草叢生，重重地壓著建筑。

大殿頂部中心位置有一個直徑約30厘米的大洞，由于長期漏雨，搭在梁上的一根椽子已經和梁脫開。另外，因雨水浸泡，殿內東壁北側上部也有一個大洞，漏雨造成的墻皮破損面積約50×50厘米，土坯被雨水沖毀，裸露墻體部分沒看到后檐柱，現在用一根直徑約6～7厘米的木棍支撐。接近受損邊緣的壁畫，墻皮空鼓，上端離開墻壁約20厘米。如遇大雨，這部分壁畫難保。

除了大殿東北角，北壁內側的西段和中間部位，還分布著3根細木棍，支撐著屋頂北側的橫梁，看上去就像小馬拉大車，非常吃力。

殿門旁后加的柱子（金柱）向南傾斜了至少40厘米，門西側木梁已從立柱拔出，相距約25厘米，頂部露天。大殿前廊頂部，椽子和橫梁離開約30～40厘米。前廊南側，后補的墻體，上端向南傾斜約有10°，和原來的位置相差20厘米。

目前東、西兩壁壁畫保存比較完整，北壁僅有少量的壁畫殘存，廊壁壁畫在文革期間被鏟除，內容不詳。

東壁北側上部有墻皮翹起，南側下端有約120厘米的墻皮空鼓，白灰層下端脫離土坯墻3厘米。另外，兩壁壁畫都有脫落和殘缺，東壁比較嚴重，有幾處鏟痕。

從墻壁的殘損處可以看出，墻體是用土坯壘砌，外抹一層厚約2厘米的黃土、麥秸泥，然后，又抹一層厚約0.5厘米的白灰，灰中摻有棉花。

從兩壁畫幅數量不同來看，這座寺廟在繪制壁畫時，安放神像的兩側臺座高低和大小也并不相同。據老鄉介紹，臺座上除了中間供奉關帝，西側和東側各供奉著馬王爺和龍王爺。

壁畫上人為的破壞，都發生在“文革”期間?，F在沒有人去毀壞它，但是不盡快修繕的話，隨時都有消失的可能。

二、崇禮上窩鋪關帝廟壁畫藝術

大殿壁畫內容為《關帝圣跡圖》，上下分四欄，采用了連環畫的構圖形式，東壁繪20幅，西壁22幅，每幅都有榜題，也可以說是文字說明。主題明確，圖文對照，是傳記性的連環畫。

從畫面內容看，畫幅間的前后順序呈“之”字形。《關帝圣跡圖》始于東壁右下角的《劉關張桃園結義》，到右上角的《曹公奉送十美女》止，然后，轉接西壁最下方右側的第一幅的《曹公進送赤兔馬》，到最上方右側的《三顧諸葛出茅廬》結束。

從壁畫的風格看，它有著濃郁的地方特色，屬于傳統民間藝術。

畫幅之間，上下用彩云分割，左右用比較寬的、邊緣形狀似云朵的彩帶相隔，上面除了有榜題外，還點綴有人物、動物和瓜果蔬菜等。人物中有蹲在地上抽煙的老人，有光著屁股玩耍的孩童；動物中有飛禽，也有走獸。瓜果蔬菜也多是鄉下常見的，看上去非常親切。

從整體上看，畫師對關帝的故事情節非常熟悉，所截取的都是故事情節中最典型、最生動的。從畫面的構思看，達到了明清時期民間畫師們所追求的“畫中要有戲，百看才不膩”的那種境界。在畫面處理上，是極其簡練的，用最少的人物，來表現復雜的情景。畫面色彩艷麗，用筆活潑，形象生動有趣，充滿了鄉土氣息。

壁畫故事情節，在“三顧茅廬”后，關帝的幾個重要事跡并沒有表現。或許那些畫面繪在了大殿北壁，現在早已脫落或被草泥覆蓋了。

“云長一宅分兩院”的畫面中，院外的情形非常有趣：一更夫蹲在地上熟睡，一頭戴官帽的人，踩著梯子趴著墻頭偷看，場景和人物表情頗有戲劇性。

這個情節，在蔚縣蘇邵堡明末清初的關帝廟壁畫中也有表現。院內里屋，兩位夫人站立在窗前；外屋，關帝正在讀書。院外繪4人，官員背著手，在門縫偷窺。另外一人匍匐在地，撅著屁股，上站一紅袍人物，手把墻頭伸著脖子往院內瞧。后面的綠袍人物，高舉雙手，為看不到里面的情況而萬分焦慮。

相比之下，崇禮關帝廟的這個畫面，出現人物少，但情節更為生動有趣。

崇禮關帝廟壁畫很有特點。人物面部和手用淡墨起稿，用朱砂復勾。面部等膚色的表現頗有寫意性，并不像一般的暈染，顏色從濃到淡過渡得非常自然，而是用筆沾色去畫，近觀可看到筆觸，甚至略顯生硬，遠觀質感和立體感都很強，還是有暈染的效果。手的刻畫很隨意，很簡略，并不寫實，有的小拇指畫得很粗。

畫中采用了描金的手法，如守夜人的銅鑼、兵器以及長袍上花紋。

每幅畫的綠色地面，均點綴有花草，避免了空、平。具體畫法是：先用重墨勾勒，用筆很活，很隨意，造型也很有特點；之后，在用綠色平涂地面時，籽其覆蓋，看上去那些花草似用重綠色繪成，和綠色地面非常協調統一。

其實，畫中有的樹木，也是在墨色勾勒后，被綠色覆蓋過的。有的樹冠表現得極有特點，看上去呈網狀，可以說和生活中所看到的樹完全不同，這種表現手法在傳世的卷軸畫和古代壁畫中未曾見過。

畫中的水紋，先勾線，然后局部施白色，在每組水紋的高處（也是空白處），用白色涂畫成橢圓形，有很強的裝飾性。

馬的刻畫更有意思，凡某個角度，在臀部另一半的內側，都畫了一個圓圈，表現的可能是肛門。其實，現實生活中，在那個角度，根本看不到，另外，也不會長在所畫的那個位置。而民間畫師似乎非常關注它，特意去表現它，顯得極其夸張。

整個大殿壁畫，有著非常強烈的民間美術特色。色彩光潔明麗，畫面簡練，造型稚拙、滑稽，富有情趣。人物生動活潑，猶如舞臺上濃妝的演員，一舉一動，每個表情，都充滿了喜劇性。

三、崇禮上窩鋪關帝廟保護思路和初步嘗試

第三次全國文物普查，這座關帝廟被定為一般文物，因此縣里沒有專項的文物保護經費。不過，當地民風純樸，對關帝廟心存敬畏，在最近30年里再沒發生人為破壞。而且據了解，有位村民準備對它進行修繕，只是苦于沒有資金。筆者和這位錢姓村民在現場溝通，他說，這座廟的梁和檁條都還好，頂上那兩個大洞是最大的安全隱患，此外，頂上的土太厚、太重，需要清理和換瓦。最基本的修繕是保證它不漏雨、不坍塌，資金也就需要1萬元左右。

很快，我們有了一個想法：發揮筆者個人特長，精心臨摹三幅這座寺廟中畫面精彩的壁畫，答謝愿意出資修繕這座關帝廟的人，會非常有紀念意義。另外，我們也會對花費的每一筆款項，都讓出資人清楚，取得相互間的信任，以便長期合作。

我們將這個情況和崇禮縣文化部門進行了溝通?；氐绞仪f后，我們通過合理渠道為村民們籌集了1萬元，將善款送到村民手里，修繕工作由崇禮縣文化部門督促落實。

我們將關帝廟建筑和壁畫的保護狀況向河北博物院領導做了匯報。院領導建議督促縣里盡快將關帝廟升為縣級文物保護單位，以后根據文物價值再逐級向上申報，以便申請專項保護經費進行全面保護。

最近，崇禮縣文化部門傳來消息，村民們自己也籌集了一部分資金，將關帝廟進行了初步的修繕。從照片看，椽子已復位，大殿屋頂的洞已補好，頂面上那層厚厚的土也已清理，拆掉了后來新加的那面墻，關帝廟顯得有神采了。因天冷的原因，頂上的鋪瓦只能到春天進行了。

（責任編輯：孫秀麗）