【摘要】:20世紀西方文論發生了兩次大的轉向并繁榮發展,它的引入給中國的文學理論帶來了新的發展,也造成了一些困境:西學與中國本土文化的背離、文本形式分析過于技術化,身體寫作膨脹,倫理缺失問題日益嚴重。網絡文學等新的文學形式對語言文字性文學理論的發展提出了挑戰。筆者認為當下文學理論的重建應該關照到以下三個層面:以語言文字性文本為中心重構敘事倫理之維,以現實性為基礎重構本土性文學理論,構建多元化和互動性的文學理論。
【關鍵詞】:文學理論;重建;文本;敘事倫理;現實性;多元化
一、以文本為中心的敘事倫理之維的重構
基于20世紀西方文論對文本形式分析的過于技術化和當下消費文化語境中身體寫作、欲望寫作的膨脹以及倫理缺失的問題非常嚴重的現象,筆者認為重構傳統的以語言文字性文本為中心的敘事倫理之維至關重要。
(一)以文本為中心
當下文學理論的重構要以文本為中心,這里的“文本”指得是傳統的以語言文字為載體的文本。“文本關乎文學自身的存在形態或生成方式,應該是文學理論的基礎。”⑴李長中一言就道出了文本之于文學理論的基礎性地位。例如,20世紀西方文論“語言中心論”的轉向,使得“文本”成為文學研究的焦點,俄國形式主義、英美新批評、結構主義和解構主義等帶來了一系列文本研究的方法,對文學理論界產生了重要影響。敘事學和新敘事學的發展,更為文本分析提供了廣闊的闡釋空間。……