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解讀詹姆斯·鮑德溫作品中黑人父親形象

2015-04-29 00:00:00周毅
作家·下半月 2015年8期

摘要 詹姆斯·鮑德溫是美國著名的黑人作家,在他所創(chuàng)作的作品中,一直都存在著父子關(guān)系的表達(dá),同時也是其渴望的理想黑人父親形象的體現(xiàn)。此外,詹姆斯·鮑德溫在不同的作品中的黑人父親的形象可以從其本人的生活以及《圣經(jīng)》中找到相應(yīng)的原型。從兩個角度來對其作品中的父親形象進(jìn)行解讀,有助于讀者對他的作品更深入的理解。

關(guān)鍵詞:詹姆斯·鮑德溫 黑人父親 人物形象

詹姆斯·鮑德溫(James Baldwin,1924-1987)是美國當(dāng)代著名小說家、散文家、戲劇家和社會評論家,一生著述頗為豐厚,共寫有六部長篇小說、四部劇本和十幾部散文集,其作品涉及的范圍非常廣泛。他的小說《向蒼天呼吁》(下文簡稱《向》)與賴特的《土生子》和埃利森的《看不見的人》被并列為20世紀(jì)四五十年代美國黑人文學(xué)的典范。在二戰(zhàn)后的美國黑人文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中,鮑德溫起著承上啟下的作用,是一個“真正的必不可少”的作家。

詹姆斯·鮑德溫在進(jìn)行創(chuàng)作時,經(jīng)常會以自己的經(jīng)歷以及生活融入到文學(xué)作品當(dāng)中。從而讓其文學(xué)作品具有一種自傳的風(fēng)格。在他所創(chuàng)作的所有作品中,表現(xiàn)最多的就是他與繼父之間的關(guān)系,也是一種愛與恨的矛盾心理的體現(xiàn)。同時,由于受到宗教的影響,在他的文學(xué)作品中往往也會表現(xiàn)出一種博愛的思想。所以,我們在對其作品人物形象以及思想內(nèi)涵進(jìn)行解讀時,應(yīng)該對他的宗教情結(jié)進(jìn)行一定的了解。

一 冷漠粗暴的父親形象

詹姆斯·鮑德溫的文學(xué)作品中,通常會給讀者塑造出不同的父親形象。比如在他的《向》這部小說中,描述了一名叫約翰的少年,在生日當(dāng)天所經(jīng)歷的悲慘生活以及約翰皈依宗教時所進(jìn)行的內(nèi)心活動。在《向》這部小說中,詹姆斯·鮑德溫表達(dá)出宗教對黑人的欺騙,而且用這部小說為讀者塑造了一個冷漠粗暴的父親形象,而這個父親的形象可以從《圣經(jīng)》中的亞伯拉罕身上找到原型。其實,如果我們對詹姆斯·鮑德溫的生平進(jìn)行了解就可以發(fā)現(xiàn),《向》這部小說中所描寫的約翰,就是作者本人的生活經(jīng)歷。在小說中,這名冷漠粗暴的父親是一個教堂牧師,雖然他是神職人員,但是脾氣卻非常的粗暴,尤其是在見到自己的繼子約翰時,表現(xiàn)得更加火爆,稍有不順心就會對約翰進(jìn)行打罵。就像小說中所描寫的情節(jié)一樣,這名父親一直都認(rèn)為約翰是其母親與某個輕率的人所生下來的兒子,而且這個孩子長著一副像撒旦的臉孔。繼父非常討厭約翰,在他的心目中,約翰就是一個魔鬼。繼父與約翰的母親生了一個小孩叫羅伊,在他的內(nèi)心中一直都希望羅伊能夠繼續(xù)他的工作,繼續(xù)為基督服務(wù),只有羅伊才是他真正的家庭血統(tǒng)的繼承人。當(dāng)這位父親把所有的希望都寄托在羅伊身上時,就加重了父親對這個孩子的寵愛,從而造成了羅伊在長大之后到處惹事生非,蠻橫霸世,給當(dāng)?shù)厝嗽斐闪藰O壞的印象。當(dāng)繼父眼看著自己的親生兒子已經(jīng)無法繼承自己的事業(yè),自己只能把神職事業(yè)交給繼子約翰時,他感到非常失望,對待約翰的態(tài)度也越來越冷漠與粗暴。這樣的生活讓約翰的內(nèi)心時刻都在承受著極度的恐懼,當(dāng)他完全沒有辦法得到更多的保護(hù)時,他只好選擇了皈依宗教。渴望能夠從宗教中尋求到一定的保護(hù)。這些情節(jié)可以說正是小說作者本人的一個真實縮影。

詹姆斯·鮑德溫在十四歲時皈依宗教,主要是因當(dāng)時的社會對于黑人存在著非常嚴(yán)重的種族歧視,很多黑人都選擇到教堂中避難。另一個原因是,作者本人與繼父之間的父子關(guān)系非常的緊張,像小說中所描寫的情節(jié)一樣,鮑德溫的繼父經(jīng)常會對他進(jìn)行打罵,為了能夠徹底地逃離繼父的魔掌,鮑德溫只好選擇到教堂中從事了三年的牧師生活。這些真實的事件在他的散文集《下一次將是烈火》中有著非常詳細(xì)的講述。

因此,《向》這部小說正是作者用文學(xué)作品的形式,來表達(dá)對繼父的恨。同時,也對繼父的冷漠與無奈表示理解。另一個寓意則是他希望能夠通過小說的形式來引導(dǎo)黑人原諒白人對黑人的冷漠與粗暴,要用博愛的思想引導(dǎo)白人兄弟,讓他們能夠真正地走出誤區(qū),用愛來共同建設(shè)家園,實現(xiàn)黑人與白人一起共同改進(jìn)社會的目的。

二 懦弱無能的父親形象

詹姆斯·鮑德溫在其作品中,多次表達(dá)出了黑人能夠在白人所主導(dǎo)的社會中越來越好地生存及保持樂觀積極的態(tài)度。在他的意識中,非常反對黑人以暴力的形式來反抗白人的統(tǒng)治。但是在當(dāng)時的美國社會中,種族歧視已經(jīng)根深蒂固的,詹姆斯·鮑德溫本人也無法肯定究竟何時才能夠?qū)崿F(xiàn)白人與黑人的平等。他的這種疑惑在其文學(xué)作品中也有相應(yīng)的體現(xiàn)。在《假如比爾街能說話》(下文簡稱《假》)和《阿門角》(下文簡稱《阿》)這兩部作品中,他為讀者塑造了軟弱的父親形象。通過對這些文學(xué)作品的解讀,我們不難發(fā)現(xiàn),詹姆斯·鮑德溫在當(dāng)時是具有一定的矛盾心理的。這兩部作品中的黑人父親,雖然對白人非常的憎恨,但是他們并不是那種敢于向命運進(jìn)行抗?fàn)幍娜耍墙邮芰水?dāng)時的現(xiàn)實,忍氣吞聲地過著非常艱苦的生活。他們想通過黑人特有的藝術(shù)來獲得社會對黑人的認(rèn)可,但是他們的努力最終還是付諸東流,給人們所留下的印象就是懦弱無能的父親形象。在《假》和《阿》這兩部小說中的父親形象,同樣可以在《圣經(jīng)》中找到與其對應(yīng)的原型,這就是《舊約》中所記載的約瑟的父親雅各。小說《假》所講述的是,一名黑人少年弗尼被陷害并被關(guān)進(jìn)了大牢,他的父親在面對這樣的一件事時,表現(xiàn)出來的是無奈與束手無策。這名父親非常地疼愛自己的兒子,而且下定決心要救出弗尼。在弗尼岳父的勸說與鼓勵下,這名膽小的父親與弗尼岳父一起拼命地工作,希望能夠早點賺夠錢把弗尼保釋出獄。在這個過程中,為了能夠多賺點錢,他偷了工廠的東西,事情敗露之后,工廠威脅他說要把他送進(jìn)監(jiān)獄。由于這名父親天生就是膽小性事、懦弱無能的性格,在工廠的威脅之下,他感到非常的恐慌,最終忘記了要救出兒子的諾言,選擇了投河自殺。在另一部文學(xué)作品《阿》中,詹姆斯·鮑德溫為讀者所塑造的父親形象,同樣是一個軟弱的父親——盧克。盧克是一句非常有藝術(shù)天賦的黑人藝術(shù)家,而且他對于當(dāng)時社會有著非常清醒的認(rèn)識。他一直都堅持要用黑人藝術(shù)來表現(xiàn)黑人在當(dāng)時社會中所經(jīng)歷的悲慘遭遇,他一邊教導(dǎo)自己的兒子一定要保持黑人的尊嚴(yán),同時卻又囑咐兒子應(yīng)該要接受殘酷的現(xiàn)實,不要去嘗試著做一些可能會危害到自身的事。盧克的兒子最終還是掙脫了種種束縛,置身于險惡的社會當(dāng)中。在小說中,盧克并不是一個堅強而又稱職的父親。他離家出走,想要用黑人的藝術(shù)來證明黑人在當(dāng)時社會存在的價值,他四處流浪完全不顧及妻子以及兒子在當(dāng)時那個殘酷社會中苦苦掙扎。在他的兒子成長的整個過程中,缺少了父親的陪伴,讓他在殘酷的社會生活中一度地感覺到了迷茫,雖然盧克晚年時回到了家鄉(xiāng),但是他已經(jīng)是一個快要死去的老人。這名父親雖然具有超出常人的藝術(shù)天賦,但是沒有教會自己的兒子如何來應(yīng)對當(dāng)時社會的殘酷,更沒有給予自己的兒子生活的信心。他給兒子以及家人所留下的同樣是一個懦弱無能的父親形象。

三 堅強理性的父親形象

詹姆斯·鮑德溫在其文學(xué)作品中曾多次表達(dá),自己從很小的時候就渴望能夠?qū)ふ业揭粋€理想的父親。這個父親不僅要能夠支持他從事神職工作,還能夠帶領(lǐng)黑人同胞一起抗?fàn)巵慝@得社會的認(rèn)可。他渴望能夠從這樣一名父親身上得到更強的力量。雖然詹姆斯·鮑德溫在不宣揚種族和解時,受到了各種各樣的質(zhì)疑,但是從他的文學(xué)作品中,我們可以看出他是一名具有民族情懷以及民族責(zé)任感的杰出作家。比如:他在創(chuàng)作《假》這部小說時,就是給讀者塑造了一名他心目中理想的父親形象。同樣,這部小說中的父親形象可以在《圣經(jīng)》中找到原型,也就是《舊約》中的摩西。在《舊約》中,摩西雖然與以色列的百姓并沒有任何的血緣關(guān)系,但是摩西卻給予了以色列百姓像父親般的關(guān)懷。而且為了能夠保證以色列人的利益,摩西勇敢地向上帝的權(quán)威提出了質(zhì)疑,最終他為此付出了非常巨大的代價。這樣的一個堅強理性的父親形象,正是詹姆斯·鮑德溫心目中理想的父親形象。他在《假》這部文學(xué)作品中,向讀者講述了為了救弗尼出獄,弗尼的岳父約瑟夫想盡了辦法,與家人一起努力營救弗尼的故事。在營救過程中,這名父親表現(xiàn)出了過人的堅強與智慧。約瑟夫為了能夠在當(dāng)時的社會中生存下來,以自己的智慧總結(jié)出了在種族歧視下生存的許多經(jīng)驗。當(dāng)弗尼的親生父親弗蘭克為了營救弗尼感覺到無助時,約瑟夫站出來說,應(yīng)該把白人從黑人處壓榨的錢偷回來。在文章中的原意是,“我不為錢發(fā)愁,反正他們在錢上也沒有什么特權(quán),他們是偷我們的,他們對誰都撒謊,都偷竊。好哇,我也能偷,也能搶”。由于約瑟夫不斷地堅持與努力,他用自己的信心感染到了他的全家,并且在約瑟夫的鼓勵之下,全家人都參與到了營求弗尼的行動當(dāng)中。約瑟夫的妻子甚至獨自一人去了一個陌生的城市,目的就是為了能夠找到被警方買通的當(dāng)事人,并且苦苦地哀求他出來為弗尼作證。約瑟夫的大女兒通過不斷地努力,與當(dāng)時較為同情黑人的一名白人律師取得了聯(lián)系,并且一直叮囑他一定要為弗尼的官司盡全力。同時,她還為了能夠弄到更多的保釋金,不得不去幫一名非常刁蠻的女演員當(dāng)助理,然后威脅與這名女演員來往的人,順利地弄到了非常可觀的保釋金。小說中所描寫的這些情節(jié),都表現(xiàn)出了約瑟夫以及所有參與到營救弗尼的友人的堅強,并且在所有人的共同努力下,頑強地與種族歧視以及這個殘酷的社會進(jìn)行了抗?fàn)帯?/p>

正如另一名美國女作家喬愛思·歐茨所表達(dá)那樣,小說《假》是對愛的一種贊美,在這種愛的力量下,會讓其變得更加真實與生動。這正是作者詹姆斯·鮑德溫心目中所希望得到的結(jié)局,所有的人都一起參與到種族和解的行動中,同時也從另一個側(cè)面反映出了堅強理性的父親形象,正是詹姆斯·鮑德溫理想的黑人父親形象。

四 結(jié)語

詹姆斯·鮑德溫在其多個文學(xué)作品中為讀者塑造了多個不同的父親形象,尤其是以上所提及到的三部作品最為明顯。通過這三部文學(xué)作品,詹姆斯·鮑德溫成功地把四名父親形象生動地融入到了文學(xué)作品當(dāng)中,同時也表達(dá)出了與自己繼父之間的父子關(guān)系,反映出了自己心目中理想的黑人父親形象。從當(dāng)時的社會形態(tài)來進(jìn)行分析,詹姆斯·鮑德溫希望能夠通過文學(xué)作品來為黑人同胞指明如何在殘酷的種族歧視中生存。通過其作品為讀者所塑造的父親形象,試圖以種族和解的方式來改變白人對黑人的看法,同時也要有一名具有堅強理性父親形象的人來帶領(lǐng)黑人同胞一起突破社會的禁錮,讓白人尊重黑人,讓黑人理解白人的思想意識。詹姆斯·鮑德溫的所有文學(xué)作品,都以一種博愛的理念進(jìn)行創(chuàng)作,這也表現(xiàn)出了他具有非常強烈的社會責(zé)任感,同時也具有強烈的抗?fàn)幰庾R,他的文學(xué)作品的出現(xiàn),是給予黑人同胞的一種人文關(guān)懷。

參考文獻(xiàn):

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(周毅,成都理工大學(xué)外國語學(xué)院講師)

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