試論《赫索格》的敘事藝術(shù)特色

摘要 20世紀(jì)美國(guó)最為著名的猶太作家索爾·貝婁，憑借其創(chuàng)作的獨(dú)特?cái)⑹滤囆g(shù)特色成為世界文學(xué)領(lǐng)域中的重要的瑰寶，其代表作品《赫索格》是一部意蘊(yùn)深厚且對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的文學(xué)巨著。本文分別從敘事視角、敘事語(yǔ)言、敘事環(huán)境三個(gè)層面對(duì)小說(shuō)《赫索格》的敘事藝術(shù)特色進(jìn)行分析，通過(guò)研究小說(shuō)主人公赫索格的命運(yùn)發(fā)展歷程，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史條件下的各種社會(huì)矛盾，進(jìn)而從更多的角度去了解索爾·貝婁。

關(guān)鍵詞：敘事藝術(shù) 社會(huì)矛盾 《赫索格》 索爾·貝婁

索爾·貝婁出生于20世紀(jì)初，出身于猶太家庭對(duì)他后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。索爾·貝婁一生創(chuàng)作頗豐，如長(zhǎng)篇小說(shuō)《奧吉·馬奇歷險(xiǎn)記》《赫索格》《塞勒姆先生的行星》《洪堡的禮物》，游記《耶路撒冷去來(lái)》，劇本《最后的分析》等。而小說(shuō)《赫索格》為索爾·貝婁帶來(lái)了極大的榮譽(yù)，同時(shí)也奠定了他在文學(xué)領(lǐng)域的大師地位。本文從多種角度深入分析研究小說(shuō)《赫索格》，探求索爾·貝婁在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)所運(yùn)用的各種寫作手法，體味其獨(dú)特的創(chuàng)作敘事藝術(shù)，感受其文學(xué)作品中所蘊(yùn)涵的深刻社會(huì)意義和其獨(dú)有的猶太文化精神。

一 《赫索格》獨(dú)特的敘事視角

敘事角度即敘事視角，敘事角度問(wèn)題是文學(xué)創(chuàng)作中進(jìn)行敘事的重要問(wèn)題。盧波克在《小說(shuō)技巧》中說(shuō)：“在寫小說(shuō)的技巧方面，我認(rèn)為整改復(fù)雜的方法問(wèn)題的關(guān)鍵，就在于敘事的——這就是敘述者和故事之間的關(guān)系問(wèn)題。”簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，就是作者在故事創(chuàng)作中采用的敘事方式和角度，同時(shí)通過(guò)這些方法和手段，將故事的情節(jié)、人物、環(huán)境串聯(lián)起來(lái)，形成讓讀者能夠深入感受到情感共鳴的故事。在基本的文學(xué)創(chuàng)作中，比較傳統(tǒng)的角度分為三大類，即零聚焦、內(nèi)部聚焦、外部聚焦。故事的敘述者比故事人物知道的多，也叫做“上帝的全知全能視角”被稱作零聚焦。在傳統(tǒng)的小說(shuō)創(chuàng)作當(dāng)中，作者一般采用的就是零聚焦的敘事角度，同時(shí)多運(yùn)用第三人稱。小說(shuō)的創(chuàng)作者是整改故事的局外人，創(chuàng)作者一般從不會(huì)進(jìn)入到故事之中，采用這種敘事視角的優(yōu)點(diǎn)是創(chuàng)作者可以靈活創(chuàng)作、進(jìn)退自如，同時(shí)可以將任何創(chuàng)作自己的想法融入到故事的創(chuàng)作當(dāng)中。

這種最原始的敘事手法也有很大的缺陷，首先，故事中所表現(xiàn)出來(lái)的情節(jié)并非創(chuàng)作者的親身經(jīng)歷，當(dāng)然故事就不夠生動(dòng)、形象。其次，運(yùn)用第三人稱來(lái)進(jìn)行故事的創(chuàng)作，講述和描繪的就是他人的故事，因此在表達(dá)人物內(nèi)心感受的時(shí)候，不能夠深入人心，刻畫出人物內(nèi)心最真實(shí)的想法和感受。再次，在采用這種敘事方式時(shí)，故事的結(jié)構(gòu)會(huì)過(guò)于簡(jiǎn)單，故事的發(fā)展基本上是按照時(shí)間順序或者事物自身的發(fā)展順序來(lái)展開和進(jìn)行的，那么故事的精彩程度就會(huì)大打折扣。內(nèi)部聚焦最顯著的特點(diǎn)即是創(chuàng)作者不再是全知全能型，而是聚焦故事中的單一或單類人物，故事自然開展進(jìn)行。外部聚焦則更像是一臺(tái)攝影機(jī)，將整改故事鋪展開來(lái)，而不去描寫人物的心理變化和內(nèi)部動(dòng)機(jī)。

索爾·貝婁的《赫索格》是其文學(xué)創(chuàng)作的又一頂峰，該作品中，對(duì)于人物的命運(yùn)描寫和對(duì)人物的自我追求等發(fā)面要更加成熟。在《赫索格》這部小說(shuō)中，主人公赫索格更加成熟，同時(shí)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，行動(dòng)理性，在充滿著暴力、色情等各種物欲的現(xiàn)代化都市中，他卻能夠努力地去尋找內(nèi)心最真實(shí)的自己和生命的真正意義，在同現(xiàn)代社會(huì)不斷磨合中逐漸適應(yīng)，殘酷的現(xiàn)實(shí)并沒有最終擊潰他內(nèi)心最終的向往。小說(shuō)《赫索格》中，主人公赫索格是大學(xué)教授，具備極其豐富的理論知識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)，這與之前索爾·貝婁在小說(shuō)創(chuàng)作中所塑造的人物形象迥然不同。主人公赫索格所寫的書信當(dāng)中，我們可以看到他對(duì)人類命運(yùn)意義的探索、對(duì)歷史發(fā)展的思索和對(duì)哲學(xué)的深刻的理解。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，《赫索格》所采用的并非是完全的書信體結(jié)構(gòu)，它的敘事主要采用的是第三人稱的敘事方法，而主人公赫索格所寫的書信又往往不拘一格，形式和類型豐富多彩，由這些獨(dú)特而具有美感和文學(xué)魅力的書信組成了小說(shuō)《赫索格》的主要部分。索爾·貝婁在《赫索格》中采用了多種不同的人稱和口吻進(jìn)行故事創(chuàng)作，在采用以“他”為人稱的敘事角度時(shí)，作者并非完全運(yùn)用全知全能，而是以更加貼近主人公的內(nèi)心去看待、理解、認(rèn)識(shí)周圍的世界，這樣更像是運(yùn)用內(nèi)部聚焦的敘事手法。有時(shí)又會(huì)采用“我”這種第一人稱的敘事方法，將讀者帶入到與故事的主人公一同面對(duì)面的視角進(jìn)行對(duì)話。赫索格在進(jìn)行自我反省時(shí)又采用了第二人稱的敘事方法。在這種多種敘事角度融合的敘事方法中，作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)表現(xiàn)力，將主人公赫索格最真實(shí)的內(nèi)心世界展現(xiàn)給讀者，給讀者以強(qiáng)烈的情感共鳴。

二 《赫索格》浪漫的敘事話語(yǔ)與精湛的人物塑造

1 浪漫的敘事話語(yǔ)

話語(yǔ)，是描寫和塑造人物形象，講述故事情節(jié)的重要敘事手段。在小說(shuō)《赫索格》當(dāng)中，創(chuàng)作者對(duì)于話語(yǔ)，尤其是對(duì)話的運(yùn)用相當(dāng)精彩，對(duì)于小說(shuō)的整體藝術(shù)表現(xiàn)力起到了非常重要的作用。話語(yǔ)，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是故事中人物之間的語(yǔ)言表達(dá)方式，包括人物對(duì)話、自言自語(yǔ)等。根據(jù)人物所用語(yǔ)言和敘事者之間的關(guān)系，基本可以分為四種類型：直接引語(yǔ)、自由直接引語(yǔ)、間接引語(yǔ)、自由間接引語(yǔ)。在文學(xué)作品的創(chuàng)作過(guò)程中，采用不同的話語(yǔ)模式和方法，對(duì)故事的創(chuàng)作就會(huì)體現(xiàn)出不同的效果，深入分析研究文學(xué)作品中不同的話語(yǔ)模式，對(duì)于把握故事的人物形象和精神蘊(yùn)涵意義非凡。在小說(shuō)《赫索格》當(dāng)中，作者對(duì)不同的話語(yǔ)模式的運(yùn)用更加靈活自如、恰到好處。尤其是在獨(dú)白書信中對(duì)直接引語(yǔ)的運(yùn)用和對(duì)直接引語(yǔ)、間接引語(yǔ)之間不斷變換的運(yùn)用，極具匠心，頗為耐人尋味。對(duì)于更加全面深入地表現(xiàn)主人公赫索格的內(nèi)心世界起到了非常重要的作用，同時(shí)讓讀者自熱而然地從多種角度了解和深入赫索格的內(nèi)心，最終到達(dá)情感的共鳴。

2 精湛的人物塑造

在小說(shuō)《赫索格》中，對(duì)于創(chuàng)作者想要通過(guò)作品表達(dá)出來(lái)的情感、想法、觀點(diǎn)，往往要通過(guò)對(duì)人物的塑造來(lái)呈現(xiàn)，更具體的說(shuō)，是要通過(guò)人物自身的形象特點(diǎn)、發(fā)展變化和話語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的。對(duì)于主要人物的塑造，其本身就蘊(yùn)含了創(chuàng)作者想要表達(dá)的東西。人物是故事的靈魂，是一部作品的具體外在表現(xiàn)。讀者在感受一部文學(xué)作品的過(guò)程中，印象最深刻的往往也是作品中塑造最為成功的人物。因此，一個(gè)重要角色的塑造，對(duì)于一部作品來(lái)說(shuō)意義重大。小說(shuō)《赫索格》對(duì)于人物的直接刻畫和描寫細(xì)致且生動(dòng)，讓人感到身臨其境。對(duì)于人物名字的創(chuàng)作，同樣是獨(dú)具匠心，如赫索格的名字摩西，即是在西方世界里非常具有代表性的英雄形象，這就讓讀者對(duì)主人公的形象馬上有了一個(gè)具體感官的感受。同樣，人物的塑造不能缺少性格的描寫。在小說(shuō)《赫索格》中，由于作者主要采用的是隱蔽性敘事手法，因此，在對(duì)赫索格的性格進(jìn)行描寫時(shí)主要由別人來(lái)進(jìn)行，這種側(cè)面描寫，更加突出了人物的具體形象和性格特征，使得人物塑造的完成既自然又具體。

三 《赫索格》奇特的敘事空間環(huán)境

1 家庭環(huán)境空間

小說(shuō)伊始，故事在赫索格和妻子、孩子之間展開，通過(guò)主人公回憶的方式，將整個(gè)故事聚焦到了家庭這一主要空間環(huán)境。赫索格和妻子、孩子之間的各種生活狀況和發(fā)生的一系列矛盾，就是整個(gè)家庭內(nèi)部的矛盾，而矛盾的核心實(shí)質(zhì)，則是家庭成員對(duì)家庭權(quán)力的爭(zhēng)奪。如在赫索格和妻子之間的性生活這個(gè)問(wèn)題上，赫索格總是埋怨妻子的無(wú)休無(wú)止，而妻子則對(duì)赫索格的性能力嗤之以鼻，這種矛盾的產(chǎn)生和激化，其實(shí)就是對(duì)于家庭主導(dǎo)權(quán)力的爭(zhēng)奪。這種對(duì)于家庭矛盾的刻畫和描寫，深入細(xì)致地展現(xiàn)了在“家”這一獨(dú)立而又狹小的空間中，人類自身的本能缺陷。

2 現(xiàn)代都市空間

小說(shuō)《赫索格》給讀者所展現(xiàn)的第二重環(huán)境空間，則是主人公赫索格所生活的城市——芝加哥。在芝加哥這座巨大的鋼鐵森林中，單獨(dú)的個(gè)體人是多么的渺小和無(wú)力。顯然，芝加哥就是現(xiàn)代都市的代名詞，是現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的外在表現(xiàn)。然而在主人公赫索格的眼中，這座城市又是那么的混亂和骯臟，沒有任何的美感。這就產(chǎn)生了另一個(gè)矛盾，即是赫索格內(nèi)心所渴望的簡(jiǎn)單、平靜的生活和芝加哥這座巨大的鋼鐵牢籠所帶來(lái)的讓人窒息的壓迫感之間的矛盾，這種矛盾就不再是簡(jiǎn)單的家庭矛盾，簡(jiǎn)單的個(gè)體人之間的矛盾，而是個(gè)體人和整個(gè)城市環(huán)境之間的矛盾。同時(shí)，對(duì)于芝加哥這座城市而言，種族之間的矛盾不可避免，這就展現(xiàn)了群體人之間所存在的矛盾。這些矛盾的刻畫，突出了小說(shuō)《赫索格》所要表達(dá)的更深層次的社會(huì)意義。

3 鄉(xiāng)下生活空間

小說(shuō)《赫索格》的最后，主人公終于還是回到了符合他內(nèi)心最為渴望最為向往也是最希望選擇的地方，即鄉(xiāng)下的馬薩諸塞?；氐洁l(xiāng)下的赫索格，生活自由舒適、輕松愉快，好像找回了內(nèi)心的那一片渴望已久的凈土。根據(jù)故事情節(jié)的一步步發(fā)展，讀者能夠很明顯的感受到，在馬薩諸塞的鄉(xiāng)下生活才是赫索格真正追求的凈土，才最為符合赫索格的內(nèi)心所想與所需，也才是能夠讓赫索格活出自身生命價(jià)值和意義的所在。而與此同時(shí)，他的情人也跟隨他來(lái)到了赫索格所在的鄉(xiāng)下，這里有大自然的簡(jiǎn)單與樸實(shí)之美，再加上愛情的濃厚與甘甜之美，這里的一切讓赫索格重新找到了自己，同時(shí)也讓讀者感受到了故事結(jié)局的美好。

總而言之，《赫索格》屬于一部現(xiàn)代主義小說(shuō)作品，具有鮮明的時(shí)空性、主體性以及錯(cuò)位性等特征。赫索格是當(dāng)今社會(huì)人類的化身，其有時(shí)也會(huì)無(wú)法正視現(xiàn)實(shí)的殘酷與無(wú)情。這部小說(shuō)體現(xiàn)了索爾·貝婁對(duì)當(dāng)今人類社會(huì)心理狀況的關(guān)注，作品中的主人公不管遇到任何艱難或者挫折，最終都會(huì)將之克服并對(duì)人生抱有積極向上的態(tài)度，而這也正是貝婁對(duì)當(dāng)代人樂觀態(tài)度的認(rèn)識(shí)與理解。通過(guò)對(duì)《赫索格》敘事藝術(shù)特色的深入分析，有利于我們?nèi)胬斫庾髌返闹黝}。從一定程度上講，敘事藝術(shù)的完美使用，促使《赫索格》這部小說(shuō)成為貝婁的代表作之一，更是奠定了貝婁在世界文學(xué)領(lǐng)域中的重要影響力。因此，針對(duì)《赫索格》敘事藝術(shù)的研究，不僅具有重要的文學(xué)價(jià)值，同時(shí)也具有重要的藝術(shù)價(jià)值。

注：本文系河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“互文順應(yīng)視角下翻譯的文化參與性研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2015—GH—524）。

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（王海蕓，河南機(jī)電高等專科學(xué)校講師）