毛岸英對康生：由欽佩到反感

1948年初，毛岸英參加了康生帶隊的山東渤海區土改復查團。這時的毛岸英，對土改的“左”傾錯誤有了認識，對康生這樣的老資格，也不再一味地“崇拜”，對其粗暴整人也感到震驚，認為他太缺乏政治家風度。

康生與毛岸英關系非同尋常

過去大家一般只知道康生與江青有同鄉之誼，毛澤東和江青的結合，康生有撮合之功；現從毛新宇的書《我的伯父毛岸英》（長城出版社2000年11月出版）中可以知道，康毛兩家關系遠不止此，毛岸英從小即是由康生帶大的。據此書所記：

康生當年從法國把我伯父毛岸英接到莫斯科，通過在莫斯科共產國際中國代表團駐地的生活與交往，我伯父對康生的印象不錯。他自小缺少別人的關心和照顧，康生對他噓寒問暖，出于人的自然本能，一種親和力便從心底油然升起。

可見康生與毛岸英關系非同尋常。毛岸英歸國（不知是否1937年隨王明、康生、陳云那次乘蘇聯專機同返，那是被毛澤東稱為“喜從天降”的大事），先在中宣部任職。

1947年初，隨著全國解放戰爭的發展，解放區一天天擴大，中央為鞏固后方，將注意力更多地放在對舊有土地制度實行改革的工作上。

這年3月，身為中央政治局委員的康生，代表中央在晉綏分局指導土改工作，帶隊到山西臨縣地區抓點。那次，毛岸英也跟著去了。書中記載：

康生到臨縣后，與晉綏分局商定到郝家坡搞土改。他組成了一個土改小組，包括晉綏分局的副書記張稼夫，康生的妻子曹軼歐。

此時，毛岸英隨中央土改工作團，到山西參加土地改革工作的試點。康生便把毛岸英調到這個組，化名為小曹，對外稱是曹軼歐的侄子。

這段記載很有意思，說明康生與毛岸英不僅有養育關系，而且還有工作上的領導與被領導關系。

康生老婆曹軼歐與毛岸英也有不同于一般的關系，毛岸英化名不叫小張、小李，卻叫小曹，而且對外稱曹軼歐侄子，表明了他們之間的親密關系。

毛岸英對康生的欽佩之情

在康生教導下工作，毛岸英增加了對康生的欽佩；康生同時也通過毛岸英增強了與毛澤東的聯系。書中轉述了師哲（毛澤東俄文秘書）的一段回憶。

師哲在毛岸英參加郝家坡的土改時，出差路過那里，見到毛岸英。師哲回憶說：我離開時，岸英送我，我們邊走邊談。岸英興致勃勃地對我說，他跟著康生學到了很多知識，“真好”，“真有趣”。我問他同父親有無聯系？他說，康生要他每周給爸爸寫一封信，主要談他參加農村的土改工作，即康生這個組的工作。

書中又寫，“毛澤東同意毛岸英參加山西臨縣郝家坡的土改，后來也同意他隨康生到山東渤海整黨”。可見，毛澤東是有意識地將毛岸英多次托付康生，給以培養鍛煉的。

以上這些敘述可信，都有事實根據。

但是，由于康生現在已是被否定人物、反面角色，書中對康生的描寫，所用的詞語，便免不了都要加上一些貶責性形容詞。

康生主持的晉西北土改，嚴重“左”偏。在沒收地主富農的土地之后，還用過激的方式逼打地主交出浮財，對中農也采取排斥政策。然而，這種過激的做法，卻被視為土改工作經驗，在《晉綏日報》多次報道并加上“按語”推廣。

歸國不久的毛岸英，對中國農村情況既新奇又陌生，以為階級斗爭本身就是你死我活的、殘酷的。對康生的做法，他反生幾分欽佩，在給其父毛澤東的信中，稱頌“康公真有辦法”。

為康生的粗暴所震驚

土改工作的偏差，引起中央的重視。1947年12月中央會議上，毛澤東講“土改反對‘左’的浪花”，是不點名地批評康生。

1948年2月，中央相繼發布了幾個黨內指示，部分地區很快進行土改復查工作。

1948年初，毛岸英參加了仍為康生帶隊的山東渤海區土改復查團，和曾彥修、史敬棠、于光遠、吳劍迅同在張家集工作。

這時的毛岸英，對土改的“左”傾錯誤有了認識，對康生這樣的老資格，也不再一味地“崇拜”。

一次，華東局留守處負責人請土改復查團吃飯。飯桌上，華東局的楊帆反映鄉村反動會道門活動猖獗，我們的傷病員在村里療養，他們借此講條件，不答應就把傷病員殺了。康生聽到此，“啪”的一聲拍案而起，瞪大眼睛吼道：“還有這樣的事？老子開兩個團去，把他們的村子平了！”在座的都對他的失態舉止感到意外，但誰也沒有搭腔。

回到張家集駐地，議論起白天的事，大家對康生的舉止不以為然，但也只能心照不宣。

沒有經過整風運動的毛岸英，顧慮自然少，加上他性格直率，只有他敢把看法說出來：“今天康公太缺乏政治家風度，派兩個團轟平村子，鄉親們豈不要都跟著遭殃？作為中央領導，怎么能這樣說話呢？”然而，史敬棠等人不好對康生妄加評議，在毛岸英面前，還要替康生辯護，說那不過是康生的氣話，壓一壓反動分子的囂張氣焰。

張家集小組的同志，因對土改復查中仍然存在偏離政策的現象顧慮重重，不便堅持己見，故而毛岸英和同志們產生了分歧。毛岸英認為史敬棠、吳劍迅不能“堅持原則”，對“左”的做法持妥協態度，所以才有了他言辭激烈、不留情面地批評他人的事情發生。

曾彥修說：“這就是毛岸英信里講的‘放肆的批評’的原委。”

康生多行不義

從張家集土改回來后，老師田家英送毛岸英一句古話：“人一能之己百之，人十能之己千之”。

這段古話使正在反思自己的毛岸英深受觸動和鼓舞：用百倍于別人的努力去工作學習，就是愚人也會變為聰明人。于是，毛岸英決心把這句古語“作為今后工作與學習的座右銘”。

關于康毛兩家的關系，李敏的《我的父親毛澤東》（遼寧人民出版社2000年10月出版）一書，沒有反映，僅有一處提到曹軼歐。

那是1959年8月29日李敏結婚一天，請的客人中，請了三位夫人：蔡暢、鄧穎超和曹軼歐。請曹的原因，李敏的說明是，“當年，江青曾認為我的畫畫得好，請曹軼歐給找人幫忙輔導一下，就這樣認識了，這次也請她了。”（《我的父親毛澤東》，276頁）。

曹軼歐能找到輔導李敏畫畫的，自然是康生了，名字則諱而不提。但在書前所印的結婚合影中，照片下面的文字說明只標出了蔡暢、鄧穎超的名字，站在鄧穎超旁邊的曹軼歐，雖保留形象，卻隱去了名字，顯然是受丈夫康生之累。

康生此人，非等閑之輩。雖多行不義，人神共憤，死后受開除黨籍之報；但生前多謀善變，堅守“以階級斗爭為綱”，日以督責羅織為能事，始終處于得寵不敗之地。

（摘自《縱橫》2015年第5期，《我的伯父毛岸英》，毛新宇著，長城出版社）