周恩來侄女周秉建：在牧區插隊安家30年

1953年生，1968年到內蒙古牧區插隊，現為財政部離退休干部局巡視員

1968年，15歲的周秉建響應“知識青年上山下鄉”的號召，報名到內蒙古牧區插隊。周秉建在內蒙古一待就是近30年，與當地老百姓建立了深厚感情，并嫁給了蒙古族青年。談及家風，周秉建說：“不僅我們這一代，周家第三代也都是自食其力的普通人。”

帶頭在內蒙古安家落戶

周恩來有兩個親弟弟，大弟弟早年去世，周秉建的父親周恩壽是周恩來的小弟，周恩壽早年就讀黃埔軍校，后改名為周同宇，以防迫害，1949年全家遷入北京，周恩來鄧穎超一生沒有子女，對周恩壽的6個子女，周恩來視為己出。

年少的周秉建是個文文靜靜的女孩子。面對全國人民景仰的伯父周恩來，她不像別的小孩那樣撒嬌，她從小就沒有優越感。她喜歡幫助別人，從不分富貴貧賤，也不愿張揚。考中學時，她沒有去報名牌學校，而是報考以勤儉樸素著稱的北京33中。

1968年，她主動申請去廣闊天地“大有作為”，她的申請很快被批了下來。臨走前，周秉建到伯父和伯母家告辭。周恩來特意準備了一頓飯，陪周秉建一塊兒吃。周秉建吃了兩口就放下了筷子。周恩來見侄女吃得少，便開導說：“蒙古民族以吃牛羊肉為主，很少吃糧食，你這一關就得好好過。內蒙古很冷，你多帶點衣服，被子也帶厚的，要學會獨立生活。”

那天，周恩來請周秉建吃飯時特意增加了一道苦瓜，周秉建說：“當我把苦瓜吃到嘴里，的確嘗到了苦的滋味，但我更感到了伯伯的良苦用心。”而七媽鄧穎超則送給了周秉建一份當時十分珍貴的禮物《毛澤東選集》。

就這樣，告別北京、告別家人，周秉建同北京33中15名同學一起到達了內蒙古自治區，錫林郭勒盟阿巴嘎旗的伊和高勒公社，新保利格大隊，當起了牧民。在當時牧民的眼中，她還只是個北京娃娃。

周秉建來到錫林郭勒大草原，生活還真不習慣，遠非在家里想的那樣。牧民們一天吃一頓面條，另外兩頓喝奶茶，吃不慣就只有餓肚子。周秉建暗自流了好幾次眼淚，終于明白了伯父話中的含義。除了飲食和氣候，與牧民打交道，還要過好兩道關：一是語言關，二是學會騎馬。憑著年輕氣盛，憑著為伯父爭光的決心，她學騎馬、學放羊、學擠奶、學接羔，一樣一樣全學會了，連衣服也換成了蒙古袍，別人還真認不出她是個漢人，更不知道她是周恩來的侄女。

到了牧區，周秉建的工作主要就是放牧，當時是4個人一組，都是女孩子，也都是一個學校的，白天出去放羊，一個人管一千五六百只。兩個人白天放牧，兩個人晚上下夜，然后再換。

周秉建插隊的地方是純牧區，連學毛主席著作、批斗“牛鬼蛇神”都用蒙語，知青們往往茫然無措。但那里的人非常善良，非常有人情味。有一次，周秉建去公社買糧食和日用品，趕著牛車回來時遇風雪迷了路。牧民們急了，20多人打著手電連夜在風雪中找到了她。周秉建的臉凍得脫了層皮。這次遭遇著實讓她領教了草原不只有浪漫的情懷，還有嚴酷的現實。

周恩來制止“內人黨冤案”

周秉建初到牧區，正趕上內蒙古自治區，搞與所謂為烏蘭夫反黨叛國集團有關的“內人黨冤案”。

內蒙古人民革命黨，原本是共產國際和中共中央支持指導下，早在1925年就組建的，一個帶有統一戰線性質的組織。1928年，烏蘭夫等人受共產國際和中共中央的指派，負責內人黨工作。1947年，內人黨完成使命，停止了活動，這個組織的大多數人，都轉為受共產黨組織的領導。

1968年2月，“中央文革”小組成員康生說，歷史上的“內人黨”至今還有地下活動，軍隊內部也有“內人黨”。在他和謝富治的唆使下，內蒙古自治區開展了大規模的“內人黨”運動。先是電臺廣播，接著張貼布告，勒令“內人黨”黨員3日之內（后延為10日）到各革命委員會登記，否則一概按敵我矛盾處理。同時，又利用漢族干部對“內人黨”進行清理，并按照清理階級隊伍的做法深挖狠斗，牽連誣陷的人達34.6萬人，1.16萬被迫害致死，8萬多人被批斗致殘。

周秉建所在生產隊的一個領導說：“隊里只有3家是紅的，其他牧戶都是反革命的內人黨，他們的小娃娃也是‘內人黨’分子。”這里的壞人怎么成了大多數，周秉建覺得不能理解，在給伯伯、七媽的信中就提到了此事。后來，周恩來在一次會上就批評道：“我從一個在牧區插隊的女知青那里得知，內蒙挖‘內人黨’都挖到蒙古包、挖到羊群里去了。”周恩來還把情況反映給毛澤東，然后敦促中央派人調查此事，制止了冤案繼續。

與草原歌手的甜蜜愛情

參軍，是當時青年的追求，周秉建也一樣。1970年冬，憑著良好表現，她通過正當途徑實現了自己的夢想。

1971年元旦那天，周秉建穿著草綠色的新軍裝，高高興興地到北京來見周恩來。沒想到，周恩來見面第一句話是：“你能不能脫下軍裝，回到內蒙古草原上去？”

看到周秉建眼淚汪汪，一時不能理解，周恩來又和顏悅色地說：“你不是說內蒙古草原是廣闊天地嗎？你參軍雖然符合手續，但內蒙古這么多人里挑上了你，還不是看在我們的面上？我們不能搞這個特殊。”

已經過了幾個月新兵生活的周秉建想不通，但她深知伯父的話一定是有道理的。周恩來還關切地說：“孩子，你能不能帶個頭，找一個稱心如意的蒙古族青年，在內蒙古安家，為漢蒙和睦再傳—個佳話呢？”

又要回內蒙古了，周秉建心里五味雜陳。不過，周秉建早已喜歡上一個人，這個人雖沒見過面，可他將來一定是草原上的一顆新星。在內蒙古，周秉建聽他的歌已兩年多了。這個人就是拉蘇榮。

1947年6月出生在牧民家的拉蘇榮是個招人喜愛的小伙子，又高又直的鼻梁、大眼睛，13歲就登臺演出。無垠的大草原賦予他一副音域寬廣的歌喉。靜靜聆聽拉蘇榮的演唱，你能體會到藍天、白云、草原、駿馬共同構筑的美妙情境。

拉蘇榮第一次見到周秉建，是在1977年的春天。那時候，周秉建在內蒙古大學學習，是學生代表。拉蘇榮是文藝界的代表。

在一次活動中，拉蘇榮看到—個穿藍色上衣、梳著小刷子的姑娘，旁邊的人說她是北京知青，會說一口流利的蒙語。拉蘇榮對這個姑娘印象深刻。

活動期間，周秉建每天都能聽到拉蘇榮優美、粗獷的歌聲。一聽到拉蘇榮的歌聲，周秉建就特別激動，仿佛有巨大的力量吸引著她。周秉建和同學跟著拉蘇榮去看過幾次演出，她發現，拉蘇榮的性格很豪爽，經常幫助那些貧困的牧民。

后來，周秉建就經常去拉蘇榮家。拉蘇榮的老母親特別高興，又弄吃的又弄喝的。可是，周秉建卻沒有想到，拉蘇榮的家境如此貧困。周秉建回到錫林郭勒盟后，拉蘇榮對周秉建的來信一封也不回，他怕周秉建接受不了他的困窘，他不愿那么好的姑娘來為他吃苦。但周秉建絲毫不介意拉蘇榮的家境。后來，他們就正式以戀人的身份交往了。

這期間，周秉建經過踏踏實實的勞動，入了黨，后來又被選為大隊黨支部副書記。1975年，身患癌癥的周恩來住進了醫院。但當他得知周秉建有學習少數民族語言文字的想法時，在病床上與周秉建通了電話，鼓勵她學好蒙古語文。當時周恩來做完手術不久，忍受著巨大的疼痛，手顫抖得幾乎連話筒也拿不穩。不久，周秉建由牧民推薦到內蒙古大學中文系蒙文專業學習。大學畢業后，周秉建再一次回到牧區旗縣工作。

1978年，周秉建到北京出席共青團十大，便把和拉蘇榮準備結婚的消息告訴了鄧穎超。鄧穎超說：“別人的事我不管，秉建的事我要管。”原來，拉蘇榮家境貧困，自己帶著一個8歲的男孩，家中還有老母和兩個未成年的妹妹。已有人給鄧穎超寫了信，說像周秉建這樣—個紅色接班人，不能去愛一個草原歌手，那樣會葬送了革命前途。

周秉建把拉蘇榮的情況告訴了鄧穎超，她說：“我十分喜歡這位蒙古族漢子，喜歡他對事業的追求，喜歡他的誠實。”聽完后，鄧穎超說：“任何一個人也不能干涉別人的婚姻，你們看準了以后，自己來決定。不過，能讓我見見那位草原歌王嗎？”

這一年，由周秉建的姐姐帶著，拉蘇榮來到西花廳見了鄧穎超。一見面，老人家就說：“你好啊，拉蘇榮同志！”接下來的坦誠談話，使鄧穎超完全消除了疑慮。1979年，兩人決定結婚，鄧穎超送給新婚夫婦—架照相機。

1994年，由于周秉建的母親身體不好，他們從內蒙古調回了北京。周秉建由中組部安排在國家財政部工作，拉蘇榮調到中央民族歌舞團工作。

（摘自《老年世界》2009年第20期，《人民文摘》2015年3月10日）