劉小平學木匠出身,出身農(nóng)村,認識根雕純粹是一次偶然的機遇,機遇本身或許不必贅述,但他第一次見到根雕作品時的心靈感受,幾乎可以用震撼來形容。因為眼前的美,竟然是如此的自然與樸實。所以,直至今日,他所刻意追求的,用他自己的話說,仍然是那種“自然主義的樸素之美”。
劉小平最初學習根雕時,除了一套剛買來的還完全不知如何使用的木雕刀具外,就只有一張壽星圖和一面鏡子。于是之后的數(shù)月,他除了不停地在有根藝作品展示的地方頻頻“偷拳”外,就是沒日沒夜地在那個不足十平方米的陋室之中邊刻邊揣摩,而當他自以為掌握了基本的雕刻技藝,可以略微呼吸一下新鮮空氣的時候,工作間里的壽星雕像和對鏡自雕的“胚件”已經(jīng)到了令他無法駐足的地步。然后就是不停地輾轉(zhuǎn)于各類根藝展和根藝家之間,學習討教,取長補短。
他特別注重材料自然之美的利用,善于發(fā)現(xiàn)枯根朽木原始形態(tài)中蘊藏的意象性元素,以漫畫化、意象式等多種表現(xiàn)手段,揭示意蘊和營造藝術效果。劉小平認為:根雕與其他木雕藝術很大的區(qū)別在于創(chuàng)作前的構(gòu)思,其他木雕,大多是先有構(gòu)思和構(gòu)圖,然后再根據(jù)構(gòu)圖選擇合適的材料,根雕則不然,這些材料不但形態(tài)各異,而且?guī)缀趺恳粔K都有其獨特的自然機理和屬性。他收藏的不少,但即便再多,也很難完全根據(jù)構(gòu)圖去尋找材料。所以,一般情形下,根雕作品創(chuàng)作前的構(gòu)思,就是審視材料的自然形態(tài)和機理中可以成為藝術美的部分,并在其非美的地方考慮創(chuàng)作的形式以及所要表達的文化內(nèi)涵,進而盡可能地使自然之美與人工雕琢之美融為一體。
他的作品,撇開其構(gòu)圖形式和表達的文化內(nèi)涵,入目即給人自然、樸實和豐滿之感,這是劉小平一以貫之的追求,是他的性格,也是風格。