毛德西 河南省中醫(yī)院主任醫(yī)師、教授、研究生導(dǎo)師,全國第三批名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導(dǎo)老師,全國名老中醫(yī)工作室指導(dǎo)老師,河南省中醫(yī)事業(yè)終身成就獎獲得者。
診病之余,筆者翻閱清代潘楫的《醫(yī)燈續(xù)焰》,其書末列有“尊生十二鑒”,細(xì)細(xì)讀來,頗有參考價值,特釋義如下。
遠(yuǎn)房事 《素問·上古天真論》強調(diào)養(yǎng)生重在一個“精”字。精者,人身之根基也。精足則壽,精虧則夭。
寡嗜欲 “嗜欲不滿,心無寧時”“人非木石,安能絕無”。吃飯穿衣,取暖納涼,均是生活必須,但不可貪得無厭。如果每天膏粱肥厚,飲酒作樂,必然“損耗精神,莫此為甚”。
斷思想 “思想無窮,神結(jié)于內(nèi)”。這里所說的“思想”,乃指妄念,不切實際,想入非非,如此則耗散心陰,陰虛則熱,內(nèi)熱則煩。所以說“心理平衡”乃是養(yǎng)生第一要務(wù)。
消暴怒 《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“怒則氣上。”氣上于腦,可發(fā)為頭暈、頭痛、嘔血、卒中等。如能“臨事顧身,怒將潛滅”。所謂“顧身”,就是在發(fā)怒之前,要考慮到怒氣會傷及身心,如慮于此,怒氣自然消退。
戒勞動 這里所說的“勞動”,乃指過度勞累。過度勞累,“則氣火煩沸,諸火上騰”。如素有痰火,更不宜勞累過度。適度勞作,適度靜逸,方為對應(yīng)之策。
省言語 “言由心發(fā)”。既發(fā)于心,亦必勞于心。若話語過多且煩亂,必然耗傷心氣。且一言一語,必由呼吸而出。“費心損神,呼吸損氣。神氣兩虧,于人何益?”若言語有序,聲音和中,不發(fā)狂言亂語,則心安神靜,何患之有!
慎起居 “起居者何?一切行住坐臥,早起晚息也。慎起居者何?言一切行住坐臥,早起晚息間,謹(jǐn)而慎之。”無受風(fēng)寒、暑濕、燥火之?dāng)_,取暖不過燥,納涼不過寒。病中之人尤當(dāng)謹(jǐn)慎,“正氣存內(nèi),邪不可干”。
勿迎送 所謂“迎送”,即每天都在應(yīng)酬親朋好友,不免要費心勞形。當(dāng)今,這種現(xiàn)象并不少見,既使自己身心疲勞,又給他人增添煩惱。病痛在身,更不可因“迎送”而勞心耗神。
節(jié)飲食 《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“食飲有節(jié)。”今日講“合理飲食”,其義相同。飲食所傷,多在偏嗜,“有偏于涼冷,偏于炙煿,偏于膏粱,偏于麴蘗者”。如此,漸令濕熱垢膩,久積腸胃。發(fā)為瘡瘍者有之,發(fā)為癰疽者有之,發(fā)為種種惡疾者有之。“人又何苦取一時之樂,而博他日之大不快也”。
檢藥石 有的健康人或病人,不聽醫(yī)囑,妄自聽信庸醫(yī)治之。有的則按照書上的方藥自試之,君臣藥不分,致令輕者重之,重者致危。依此取藥入口,后悔就來不及了。
修德行 古語云:“人有善念,天必從之。”何謂修德?即懺悔改過也。應(yīng)改掉陋習(xí),頓悟昨非,兢兢業(yè)業(yè),不遺時日,約束自己的欲望,如此修身,“天意自然向往,兇眚自然潛消”。
明用度 用度者,費用、開支也。黃金白銀自然是世間寶貝,但不可視金如命,唯利是圖,唯勞動所獲,心安理得。人生的時光很短暫,若每日都花天酒地,大把花錢,那么他的生命還不如安貧樂道者。