習(xí)近平指出:“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝。”近年來,包括書畫、戲曲、歌唱、舞蹈等在內(nèi)的群眾藝術(shù),呈現(xiàn)出佳作不斷涌現(xiàn)、群眾積極參與的良好態(tài)勢。這當(dāng)中,廣場舞因?yàn)閰⑴c人數(shù)眾多、群眾廣泛關(guān)注,已成為群眾藝術(shù)門類中最富有活力的一個(gè)板塊。作為一個(gè)廣場舞編導(dǎo)人員,筆者認(rèn)為,當(dāng)下廣場舞已經(jīng)蓬勃興起,但還有條件舞出更廣天地。
強(qiáng)化廣場舞的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)
滿足人民群眾精神文化需求是群眾藝術(shù)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。首先要強(qiáng)化對各級文宣部門對廣場舞比賽的領(lǐng)導(dǎo)。各個(gè)層次的廣場舞活動,參與主體是群眾,服務(wù)對象是群眾,但是離不開各級文宣部門的組織領(lǐng)導(dǎo),通過組織各類廣場舞比賽,為廣場舞發(fā)揮在群眾藝術(shù)工作中的抓手作用“推波助瀾”。近幾年來,官方組織的各類廣場舞比賽已經(jīng)成為普及和發(fā)展廣場舞的主導(dǎo)力量。2013年,貴州省體育局、貴州廣播電視臺、貴陽市委宣傳部主辦2013“大川白金城·我愛廣場舞”百姓健康舞大賽,2014年,貴陽市委宣傳部和貴陽市舞蹈家協(xié)會聯(lián)合舉辦“百姓健康舞專場比賽”,安順市文明辦、市文廣局、市廣播電視臺舉辦安順市首屆“明禮知恥·崇德向善”——“家喻五洲舞動黔中”市民廣場舞蹈大賽。
其次,要強(qiáng)化對普及推廣群眾性廣場舞活動的剛性投入。廣場舞公益屬性較強(qiáng),自身是缺乏造血功能的,它的推廣普及必須依靠政府部門加大人力物力財(cái)力投入,并吸納社會力量“共襄盛舉”才能做大做強(qiáng)。各級公共財(cái)政有義務(wù)在預(yù)算安排中,對推廣普及廣場舞必須的場地建設(shè)維護(hù)、編導(dǎo)教學(xué)、比賽組織等方面加大剛性投入。今年初以來,貴陽市群眾藝術(shù)館指導(dǎo)的中老年舞蹈隊(duì)近兩個(gè)月來連續(xù)在天柱縣(省級)和貴陽市(市級)舉辦的兩次比賽中連拿兩個(gè)第一名,就得益于貴陽市群眾藝術(shù)館在師資力量、服裝器材方面的長期穩(wěn)定投入。而貴陽市的隊(duì)伍長期在全省性的廣場舞比賽中名列前茅,也得益于貴陽市政府在場地建設(shè)、編導(dǎo)普及方面的長期穩(wěn)定投入。
擴(kuò)大廣場舞群眾基礎(chǔ)
盡管廣場舞已經(jīng)形成了很好的工作局面,但仍然存在參與人群單一固定、整體水平有待提高等發(fā)展“瓶頸”,究其原因是廣場舞群眾基礎(chǔ)尚需進(jìn)一步擴(kuò)大。人們常說,中國人1億人里面抽一個(gè)來練足球,就可以組成一支足球隊(duì),可為什么中國足球就是上不去?深挖根源,是中國雖然有十多億人,但是真正的足球人口卻非常少,缺乏提升足球水平的群眾基礎(chǔ)。可以說,沒有一定的數(shù)量,是不能妄談一定質(zhì)量的。
對于突破廣場舞的發(fā)展瓶頸,有這么幾點(diǎn)是要解決好的。第一,要鞏固中老年婦女這一中堅(jiān)力量群體。整體來看,看熱鬧的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于身體力行參與活動的人數(shù)。因此,要充分利用女性愛美、喜歡展示自我,以及中老年婦女這一群體相對有充裕參與時(shí)間的特點(diǎn),進(jìn)一步鼓勵和組織中老年婦女參與到這項(xiàng)活動中來。第二,要擴(kuò)大廣場舞的參與人群。近兩年的比賽中,我們欣喜地看到一些廣場舞隊(duì)中出現(xiàn)了中老年男士或者是出現(xiàn)了少女隊(duì),都受到了廣大觀眾的歡迎,這說明廣場舞的適宜人群還有充分的拓展空間。因此,可以在廣場舞比賽中采取性別、年齡限制、科學(xué)設(shè)置組別等方式,引導(dǎo)更多人群參與廣場舞活動。要努力形成這樣的局面,廣場舞可以是大媽跳也可以是大爺跳,可以是少男跳也可以是少女跳,可以是女青年跳也可以是男青年跳。
深化廣場舞組織基礎(chǔ)
群眾藝術(shù)活動應(yīng)該是把社會效益放在首位,同時(shí)也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,如此方能良性循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展。首先,大力提升廣場舞組織的市場運(yùn)作能力。廣場舞推廣普及不僅僅是政府部門獨(dú)有的責(zé)任,廣場舞本身廣泛的群眾參與度和社會關(guān)注度是具備商業(yè)運(yùn)作價(jià)值的。近年來的廣場舞比賽,除開公共財(cái)政投入外,后面都有贊助商鼎力支持的身影,就充分說明了這一點(diǎn)。因此,需要打造專業(yè)的市場運(yùn)作團(tuán)隊(duì),引進(jìn)專業(yè)的市場運(yùn)作人才,制訂科學(xué)的市場運(yùn)作方案,整體提升廣場舞組織的市場經(jīng)營能力,充分調(diào)動社會各界資源參與組織廣場舞活動的積極性。
其次,要豐富廣場舞的組織形式。就目前而言,群眾性的廣場舞“主陣地”主要還是在市民廣場、公園空地、建筑物前開闊地等地帶,形式為群眾自發(fā)參與。下一步要通過政府或社會團(tuán)體引導(dǎo)的方式,大力實(shí)施廣場舞進(jìn)校園、進(jìn)工廠、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村的活動,一方面豐富廣場舞的場地資源,另一方面擴(kuò)大廣場舞的組織者構(gòu)成和組織形式。
再次,要善于與時(shí)俱進(jìn)拓展新增長點(diǎn)。隨著城鎮(zhèn)化主戰(zhàn)略實(shí)施以及100個(gè)示范小城鎮(zhèn)建設(shè)的強(qiáng)力推進(jìn),越來越多的小城鎮(zhèn)建設(shè)了功能齊全、規(guī)模適宜的市民廣場,但廣場舞的發(fā)展卻與之不相適應(yīng)。筆者在遵義縣鴨溪鎮(zhèn)看到當(dāng)?shù)厝罕姲頃r(shí)分在廣場翩翩起舞蔚為壯觀,而在思南縣塘頭鎮(zhèn)卻沒有開展任何的廣場舞活動。筆者作了調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前,很多小城鎮(zhèn)已經(jīng)具備推廣普及廣場舞的場地條件,但目前此項(xiàng)工作還是空白。小城鎮(zhèn)連城帶鄉(xiāng),是城鄉(xiāng)文化融合以及繁榮的重要節(jié)點(diǎn),應(yīng)在下一步積極開拓,使之成為廣場舞推廣普及的一個(gè)新增長點(diǎn)。
夯實(shí)廣場舞審美基礎(chǔ)
前不久,網(wǎng)上流傳一組美少女跳廣場舞的視頻,受到眾多網(wǎng)友追捧,有人感慨,你們不是不喜歡廣場舞,你們只是不喜歡大媽。此外,一些地方也出現(xiàn)了市民因不堪廣場舞參與者擾民,而用高音喇叭對抗廣場舞音樂,或是在廣場上設(shè)置金屬立三角干擾廣場舞活動的行為。筆者認(rèn)為,不能因?yàn)橐恍┑胤匠霈F(xiàn)的不和諧事件而“因噎廢食”全盤否定廣場舞,應(yīng)該從豐富表現(xiàn)形式、提升藝術(shù)感染力和加強(qiáng)廣場舞參與者自律等方面著手,一方面要讓廣場舞變得更好看,另一方面要讓廣場舞參與者變得“不討厭”。
豐富廣場舞的表現(xiàn)形式。嚴(yán)格說,廣場舞并非一種舞蹈類別,它只是一種表現(xiàn)形式,是在廣義的廣場上展示的一種舞蹈。目前,從廣場舞的藝術(shù)表現(xiàn)形式來看,中國舞協(xié)的教材是中國舞為主,貴陽舞協(xié)的教材以本土民族民間舞為主,其主要的藝術(shù)形式,缺乏對其他類別舞蹈愛好者的吸引力。因此,下一步應(yīng)著手從豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式,如何把芭蕾舞、拉丁舞、街舞等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式融入廣場舞的編導(dǎo)當(dāng)中,讓更多的人愛上廣場舞。
增強(qiáng)廣場舞的藝術(shù)感染力和流行元素。不能因?yàn)閺V場舞的參與人群以中老年婦女為主,就簡單把廣場舞與“大媽舞”劃等號。廣大廣場舞編導(dǎo)人員要在增強(qiáng)廣場舞藝術(shù)感染力上下功夫,把細(xì)膩的情感注入舞蹈,塑造出各種美妙的意境組合,體現(xiàn)出美的姿態(tài)、美的造型,給人們藝術(shù)熏陶和美的享受。還要隨時(shí)與最流行的元素掛鉤,比如小蘋果舞的流行,就是一個(gè)生動的流行音樂推廣案例,應(yīng)該從中得到啟迪。
加強(qiáng)廣場舞參與者的行為自律。應(yīng)從和諧社會建設(shè)和道德層面出發(fā),加強(qiáng)廣場舞參與者的行為自律。堅(jiān)決做到文明舞蹈、文明播放音樂,不影響其他市民工作、學(xué)習(xí)、休閑、休息的權(quán)利,“不把自己的快樂建立在別人的痛苦之上”。讓自己在廣場舞當(dāng)中得到美的體驗(yàn),讓其他人在廣場舞中得到美的熏陶。
希望通過以上四方面基礎(chǔ)的強(qiáng)化,充分發(fā)揮廣場舞在群眾藝術(shù)工作中的抓手作用,展示好形象,傳遞正能量,舞出更廣闊的天地。
|作者單位:貴陽市群眾藝術(shù)館