濟源出土漢代陶俑的美感表現

陶俑是中國古代墓葬陪葬的主要器物，其種類、造型繁多，是當時整個社會生活的縮影。濟源出土的漢代陶俑主要有樂舞俑、百戲俑及形態各異的人物俑，其中樂舞俑、百戲俑用組群雕塑的方式表現宏大場面，俳優俑造型夸張，這些都為研究濟源兩漢文化和地域風俗提供了重要的實物資料，有著極高的藝術價值。

漢代陶俑的藝術特a色

陶俑產生于古代“事死如事生”的喪葬理念。春秋戰國時期，社會的進步導致了人殉時代的終結，代替人殉舊俗的隨葬俑興盛起來。漢代時興厚葬之風，漢墓中出土的隨葬陶冥器，有建筑模型，有生產生活場景，特別是有大量陶俑，它們幾乎可以復原兩千多年前社會生活的方方面面，讓我們看到了一個活生生的漢代社會。

濟源漢代陶俑的種類

漢代是中國陶俑發展史上的一個高峰期，這些陶俑和當時的生活有著密切的關系，藝術成就很高。濟源漢墓中隨葬的陶俑，是漢人崇信神靈思想的具體體現。本文試就館藏的一些陶俑精品，從其造型及所表現的藝術特征來略作介紹。

（一）樂舞俑（七件）

西漢中晚期以后，尤其是東漢，受西域諸地少數民族文化的影響，樂舞、百戲盛行于中原。這種表演在上流社會漸成時尚，幾乎宴宴都有樂舞相伴，而且經常需要百戲助興。因此，陶塑中不僅有舞臺戲樓的模型，而且有各種樂舞俑、吹奏俑、雜技俑等，真實地反映了當時樂舞百戲的盛大場面。

1.樂俑：濟源出土的漢代樂俑有吹簫俑、吹塤俑、吹笛俑等吹鳴樂器俑，以及撫琴俑、擊鼓俑等彈撥樂器俑。一是吹簫俑，2003年5月出土于濟源沁北電廠西窯頭工地，高14厘米，通體施褐綠釉，面部五官微微突起，身著寬袖長裙，雙膝盤腿而臥，左手執一排簫，作吹奏狀，右手略抬前伸，作表演狀，高度概括了人物的形象（圖1）；二是吹塤俑，1998年5月出土于濟源北官莊，高15.5厘米，通體施彩繪，現彩繪已剝落，唯有面部和胳膊為朱紅色。頭戴平頂帽，席地跽坐，雙手捧握一個圓球體的塤，舉于唇前，作吹奏狀，形象地表現出當時吹塤藝人的表演方式（圖2）；三是吹笛俑，2003年5月出土于濟源沁北電廠西窯頭工地，高11厘米，通體施褐綠釉，頭戴笠帽，身披蓑衣，雙手執兩根豎笛，笛子分別置于膝蓋之上，嘴對笛管欲吹，其神情自如，面帶微笑，對演奏已有十足把握（圖3）；四是撫琴俑，2006年11月出土于濟源軹城金河新村，高13.8厘米，通體施彩繪，現彩繪已剝落，撫琴者席地跽坐，頭戴冠帽，雙腿上平置長條形琴，右手彈撥，左手撫弦（圖4）；五是擊鼓俑，1991年11月濟源市文物管理所移交，高17厘米，灰陶質，頭戴平頂帽，盤腿而臥，右膝前置一圓鼓，左手殘，右手持槌（已失）高揚作擊鼓狀，為漢代樂隊中鼓樂者的真實體現（圖5）。鼓是漢代“百戲”中的重要打擊樂器，又兼指揮，可以在樂隊中起節奏調控作用；六是拍手俑，2003年5月出土于濟源沁北電廠西窯頭工地，高15厘米，通體施褐綠釉，頭戴尖頂帽，跽坐，頭微偏右，兩手置于胸前，掌心相對，作拍手狀（圖6）。

2.舞女俑：2003年5月出土于濟源沁北電廠西窯頭工地，高8厘米，通體施褐綠釉。舞女頭梳高髻，上身著長袖襦衣，腰系長裙，細腰緊束，下著褐色曳地喇叭長褲，足登尖履，腳尖微露。舞女面帶微笑，斜右手向上彎舉，左手甩袖下垂，右抬足，翩翩起舞（圖7）。

漢代經濟的發展帶動了中外樂舞的廣泛交流，這一時期歌舞盛行，成為生活中不可缺少的內容。

（二）百戲俑（五件）

百戲是古代雜技表演、樂舞、幻術的總稱。兩漢時期的百戲主要包括倒立、柔術、跳丸劍、耍壇、扛鼎等雜技；七盤舞、鼓舞、劍舞等俳優歌舞，以及幻術、斗獸、假面戲等。

1.彩繪百戲俑群：2006年4月出土于濟源軹城嶺頭，共有11件神情各異、栩栩如生的人物雕塑，他們或演奏、或觀賞，其中吹簫俑7個，吹塤俑1個，聽樂俑1個，俳優俑1個，抱孩俑1個。前排為俳優俑，男性，上身半裸，下著肥大的喇叭形長褲，雙乳下垂，大腹便便，頭微左偏，圓目張口，雙手握拳置于腰間，滑稽可愛；舞臺后有八人組成的樂隊，演奏者分別在吹簫和吹塤，個個神情專注，似被音樂陶醉；舞臺左側有一名聽樂俑，泥質紅陶，頭戴高冠，跽坐，頭微偏左，左手撫耳，看戲入神的滿臉笑意。整組俑群集表演、音樂于一體，布局井然有序，人物生動傳神，再現了當時百戲演出時的熱鬧場景（圖8）。

2.俳優俑：一是單腿站立俑，1991年11月文物管理所移交，高18厘米，俑發髻挽于頭頂，大腹如鼓，下身穿曳地喇叭褲，上身微向前傾，雙手伸向兩側，左腿站立，右腿彎曲向后抬起（圖9）；二是小丑俑，2005年8月出土于濟源五龍口聯創化工工地，高9.4厘米，俑赤裸上身，下著寬腿長褲，雙目圓睜，面相丑陋，雙手放于腹部之上，右腿邁向前，左腿略曲向后著地（圖10）；三是滑稽陶俑，1999年12月出土于濟源飛機場，高9.5厘米，灰陶質，深目高鼻，顴骨突出，脖頸短粗，上身裸露，下穿寬裾長褲，大腹便便而臀部撅凸，右手握一彈丸，左手放于腦后，神態滑稽（圖11）。

“俳優”又稱“俳倡”，是百戲中的一種表演節目。最初服務于宮廷貴族，后來逐漸發展至民間。他們的表演或談笑，或擊鼓歌唱，詼諧幽默，類似于今天的相聲，非常受人們的喜愛。

3.彩繪三人倒立雜技俑，濟源市文物管理所移交，高19厘米，圓樽口徑11厘米，現彩繪已脫落。三人頭梳高髻，倒立于三足圓樽之上，其中二人手按樽沿作倒立之姿，面部朝前，各伸出一腿彎曲相交成拱形；另一倒立者馱于其上也呈倒立狀，頭部后仰緊貼后背，雙手分別握住下面兩人相抵的腳脖，屈體倒立，雙腿微彎（圖12）。

樽是古代的盛酒器。在民間，不同形狀的酒器，被歷代雜技藝人以其高超的技藝成功地運用到表演當中。古代雜技亦作“雜伎”，是最古老的藝術之一。漢代的壁畫、畫像磚、陶俑等對百戲雜技都有真實的反映。

（三）人物俑

1.褐綠釉對弈俑：2003年5月出土于濟源沁北電廠西窯頭工地，高8.5厘米，棋盤長11.5、寬8.4厘米，棋盤與俑皆施褐綠釉。二位棋手各據長方形棋盤相對而坐，棋盤一邊置六根長箸，另一邊置方形博局，博局中間有兩枚圓“魚”。左邊的棋手跽坐，頭梳圓髻，身著交領寬袖長裙，上身向左傾斜，左臂自然垂于身邊，右手高舉于耳邊似乎在和對方算棋；右邊的棋手頭梳圓髻，上身微向左傾斜，眼睛看著對方，似乎在思考下一步的棋路（圖13）。

2.宰獸俑：2003年5月出土于濟源沁北電廠西窯頭工地，高15、長16、寬16厘米，通體施褐綠釉，表現的是一位庖廚俑宰殺牛的場景。在一方形的臺架上，一頭牛被綁在兩根柱子之上，四蹄朝天，腹部鼓起，頭部下垂。在牛的臀部，站著一頭戴平頂帽、上身赤膊、下著長褲的男俑，左腿前伸，上身前傾，正努力地往牛肚里吹氣。一只狗臥于他的腳旁，嘴里正在撕咬著主人賞賜的一塊肉。整個場景真實自然，刻畫生動逼真（圖14）。

3.騎馬俑：2003年5月出土于濟源沁北電廠西窯頭工地，高20.5、長24厘米，通體施褐綠釉。馬昂首，嘴巴微張，豎耳向前，鬃直立，頸部厚而稍短，尾巴下垂，右腿上抬作邁步狀，四肢雄健有力。騎者頭梳二髻，頭向后仰，雙手前伸，手中似乎握有一拉馬韁繩，腰的右側挎一長劍，雙腿斜向后伸，端坐于馬背上，英姿煥發（圖15）。

濟源漢代陶俑主要有樂舞俑、百戲俑、雜技俑和人物俑等，生動地體現了當時的民族文化和審美標準，對地方政治、經濟、文化等方面的研究具有重要的學術價值。