蔡京的黑白人生

蔡京多才多藝，詩詞文章寫得很好，書法更是獨樹一幟；他在官場上也很得意，曾經四度出任宰相，先后把持朝政十七年，位極人臣，顯赫一時。但是，蔡京終究是以奸臣的形象聞名，《宋史》毫不含糊地將他列入“奸臣傳”。

作為奸臣，蔡京最擅長取悅或迷惑皇上。他深知，宋徽宗是大宋最高領導人，擁有至高無上的權力，只要“擺平”宋徽宗，就能夠擺平一切。徽宗即位不久，也想有所作為，有意恢復其父神宗的施政舉措，于是蔡京打出輔佐徽宗“上述父兄之志”，恢復“新法”的旗號，大張旗鼓地造勢，儼然以王安石變法的繼承者自居。實際上，蔡京在推行“新法”上并沒有實質性動作，更多的是趁機大興黨禁，打擊或消滅反對派。

蔡京身為宰相，不僅不勸諫徽宗以國事為重，還投其所好，聽任他沉湎于各種愛好。徽宗酷愛花石，蔡京便安排自己的心腹朱勔于蘇州設立“應奉局”，專門在東南一帶搜刮奇花異石；為了把這些奇花異石運往京城，在全國各地征調無數船只，每十艘船編為一“綱”，通過運河、汴河運到汴京開封，這就是所謂的“花石綱”。

為了鞏固自己的權勢，蔡京熱衷于打擊政敵或異己。首次為相，他就迫不及待地唆使徽宗發布了一道禁止元祐法的詔書，措詞嚴厲而強硬，由此揭開打擊政敵與異己的序幕。蔡京以王安石變法的繼承者自居，其打擊的對象主要是反對變法的人士，由于反對派人士曾在哲宗元祐年間執政，所以蔡京將他們劃為“元祐奸黨”。

為了重創“奸黨”，蔡京居然赤膊上陣，親筆題寫“元祐籍黨碑”，將三百零九人的所謂罪行和姓名刻于碑上。徽宗、蔡京認為僅在京城收拾“奸黨”，聲勢不夠浩大，不太過癮。于是號令天下，凡是各地監司、長吏廳堂之間，必立“奸黨碑”。其險惡用心，無非是要將所謂的“奸黨”釘在歷史的恥辱柱上，讓他們身敗名裂，臭名遠揚。然而，歷史是客觀公正的，蔡京本想借“奸黨碑”羞辱他人，結果卻讓自己遺臭萬年。

蔡京之奸，不僅表現為以奸事君治國，還表現為以奸事親治家。據《宋史·蔡京傳》記載，蔡京“見利忘義，以至兄弟為參商，父子如秦越”。蔡京的弟弟蔡卞，與他是同科進士，都在朝廷為官。但兄弟倆不管是做人還是從政，都截然不同。蔡京見風使舵，時常在改革派與保守派之間鉆營；蔡卞則始終堅定地站在王安石一邊。蔡京為官貪黷，蔡卞則清廉。按通常人的想法，兄弟如果搞不到一塊，最多是河水不犯井水，但蔡京卻不這樣想，他覺得蔡卞是自己仕途上的絆腳石，必須清除，便處處詆毀打擊，使其遭到貶官外放。

蔡京死后一年，即靖康二年，金兵攻陷京城開封并俘獲了徽宗、欽宗二帝，北宋王朝就此滅亡。蔡京九泉之下有知，不知有何感想。他會感到痛惜，感到悔恨，感到自責么？也許不會。因為多年的官場和朝堂的歷練，早已使蔡京變成精致的利己主義者。作為利己主義者，蔡京所關心和追求的是個人的權勢和私利，為了獲得權勢和私利，可以不擇手段，可以不顧一切；為了權勢和私利，甚至不惜兄弟鬩墻，父子反目。所以，蔡京并不在乎國家的存亡，正如一位法國國王所說：“我死后，哪怕洪水滔天！”摘自《學習時報》