向傳統(tǒng)文化致敬

小時(shí)候，我家對(duì)面是一個(gè)京劇院。里面有學(xué)員班，每天早上可以看到來練功的小孩兒們咿咿啊啊地練嗓。我常常趴在門口的欄桿上，望著女學(xué)員甩水袖，覺得很美。后來有京劇院的老師來我們學(xué)校挑選學(xué)員，我很興奮，回來告訴父母。結(jié)果令人失望，沒有人贊成我去當(dāng)一個(gè)“戲子”。在京劇漸露衰態(tài)的年代里，所有人都變得更現(xiàn)實(shí)。很多年過去，一部電影《霸王別姬》中程蝶衣“不瘋魔不成活”的臺(tái)詞至今堪稱經(jīng)典，影片中那一個(gè)鏡頭走下來的“舒廣袖”的旋舞臥魚動(dòng)作至今令人難忘。甚至去年倫敦時(shí)裝周Ashley Williams的秀場(chǎng)上的妝容靈感也與花旦妝的拍紅如出一轍。國(guó)粹成了我心中的一個(gè)夢(mèng)，遙遠(yuǎn)并且觸不可及。有人說京劇源于昆曲的士大夫文樂理念、來源于徽商的實(shí)用功利價(jià)值觀念，還有人說京劇來源于市民階層的休閑娛樂，復(fù)經(jīng)宮廷藝術(shù)趣味鍛煉、整合。總之，大美京劇如今的不樂觀，有目共睹。我想，振興京劇的目的應(yīng)該在于文化的傳承，而非市場(chǎng)份額。

我的表弟是個(gè)叛逆青年，常年吆喝著想來一個(gè)大花臂，卻礙于父母?jìng)鹘y(tǒng)觀念的根深蒂固，最多只是長(zhǎng)草、心癢。他有一副好嗓子，是標(biāo)準(zhǔn)的搖滾青年，卻有種朋克大叔范兒，滿臉寫著混不吝。年年去北京迷笛音樂節(jié)，回家后都會(huì)失聲。鉚釘、金屬鏈條、莫西干發(fā)型，寬松肥大的牛仔褲，永遠(yuǎn)的黑色系服裝是我對(duì)他最深刻的印象。唯獨(dú)有幾件物件兒看似跟他格格不入，開始我常常好奇他懷里會(huì)發(fā)出微弱的嘩啦嘩啦聲，掏出來看是一對(duì)光亮的核桃。還有就是他手上心愛的金剛菩提。據(jù)說這些物件經(jīng)由歲月的裹洗 ，會(huì)與主人息息相通，涵養(yǎng)身性。關(guān)于文玩的故事他總是能滔滔不絕地講上三天三夜。我心想，這小子可以啊！后來耳濡目染，我也收了一對(duì)兒小獅子頭，用來把玩。

關(guān)于傳統(tǒng)文化的點(diǎn)滴其實(shí)很多，但是最令人振奮的，可以這么近距離觸摸的機(jī)會(huì)還是登門拜訪大收藏家馬躍先生。推開大門，如果不是自己踩在柔軟的地毯上，還以為是誤入了哪個(gè)博物館。在中玄關(guān)處的石雕是馬躍非常珍惜的寶貝，據(jù)說從山西得來，擺在玄關(guān)處有祝愿家人幸福平安的吉祥之意。玄關(guān)左側(cè)的條案則擺放了他最值得炫耀的各種收藏品，無論是其由來，還是收藏價(jià)值，都稱得上古董中的珍品。馬躍是一個(gè)極為樂觀和健談的長(zhǎng)者，他用最幽默風(fēng)趣又超級(jí)淡然的口吻將他在收藏圈十六七年來的經(jīng)歷娓娓道來。新時(shí)期時(shí)代的舞蹈紋盆、保存完好的雙人面鎮(zhèn)墓獸、可以排成排的唐代侍女俑、形態(tài)各異的石造像……上至史前仰韶文化、馬家窯文化、下至明清，橫跨七八千年中華文明，甚至包括早至白堊紀(jì)的恐龍化石、新生代的古生物化石等等，粗略算下來，他的收藏已有近千件之多。每一件藏品與馬躍之間都有著太多的故事。在本期《封面人物》欄目中，你可以了解到什么是真正的“如數(shù)家珍”。中國(guó)傳統(tǒng)文化這個(gè)概念很大，這種意識(shí)形態(tài)與我們息息相關(guān)。又如在《我的工作》欄目中，我們可以看到90后新生代古琴演奏家李令晨，他將用自己的獨(dú)特教學(xué)方式去傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。在接受并倡導(dǎo)西方的樂享生活方式的同時(shí)，我們總應(yīng)該為中國(guó)的傳統(tǒng)文化做點(diǎn)什么，哪怕是精神上的致敬。