衛(wèi)青發(fā)達后“忘本”

衛(wèi)青這個人大名鼎鼎，乃西漢抗擊匈奴的名將、武帝一朝權傾朝野的大將軍。可是這位大將軍發(fā)跡前的出身并不光彩，他的父親鄭季以一個小吏的身份在平陽侯曹壽家里行走服侍，與曹家的女婢衛(wèi)媼私通，生下了衛(wèi)青。

衛(wèi)青前后七擊匈奴，每戰(zhàn)皆勝，共斬獲敵首級五萬余，為大漢王朝開辟了大片疆土。衛(wèi)青不僅功高蓋世，而且平生行事幾乎無可挑剔。一般來說，有本事的將領常常心高氣傲，自以為是，有時甚至連皇帝國君都不買賬。而衛(wèi)青則不然，恭恭敬敬，規(guī)規(guī)矩矩，為人處世很有分寸。

所以，當時朝野上下對這位外戚大將軍都是交口稱贊的。盧敦基先生評價衛(wèi)青時說：“如果一定要說他還有錯誤，就是他一生幾乎不犯錯誤；說他還可挑剔，就是他平日太無可挑剔。”

如此說來，衛(wèi)青這個人不是近乎圣人了？然而，在這位近圣的大將軍與任安、田仁的故事當中，我們還是看到了他的另一面。

來說說任安和田仁吧。

任安這個名字想必熟悉文史的朋友也不會陌生，太史公司馬遷曾作《報任安書》，這封著名的信就是寫給他的。他后來做過益州刺史、北軍使者護軍等職；而田仁則是文景之時魯相田叔的兒子，所以褚少孫將這則故事錄于《田叔列傳》之后。

田仁的父親田叔曾擔任過分封諸侯國魯國的國相，看起來是一位兩袖清風的清官，因為他死后，他的兒子田仁很貧窮。田叔不但是一位清官，也是一位頗有政績的好官，所以魯地的百姓自愿拿出百金來要為田叔立祠祭祀，然而田仁卻拒絕了眾人的好意，他說“不以百金傷先人名”。就這樣，田仁為謀生計，投身到已做了大將軍的衛(wèi)青府里做了一名“舍人”，也即是清客之類的。當時，任安也在衛(wèi)將軍府里做舍人，這兩個人都很有才華和抱負，又同樣家境貧寒，所以“同心相愛”，十分要好。

諸位都知道，這衛(wèi)青少時出身也十分貧賤，后來靠姐姐衛(wèi)子夫被武帝看上了，才飛黃騰達。然而根據褚先生的故事，衛(wèi)青發(fā)達了后卻有些“忘本”。

首先是衛(wèi)將軍府里的人都很勢利，看不起窮人。田仁、任安因為沒錢孝敬將軍府的家監(jiān)，那位家監(jiān)就刁難他們，叫他們去養(yǎng)馬。田仁感慨道：“不知人哉家監(jiān)也！”倒是任安更具批判意識，當即就接口道：“將軍尚不知人，何乃家監(jiān)也！”他的責備是有道理的，如果衛(wèi)青很禮賢下士，那么他的家監(jiān)也不敢以富貴欺人。

后來，皇帝有詔，募衛(wèi)青府上的舍人到朝廷做郎官，“將軍取舍人中富給者，令具鞍馬絳衣玉具劍，欲入奏之”。少府趙禹來拜訪衛(wèi)青，衛(wèi)青就叫出這幫準備推薦給朝廷的富貴子弟來見過趙禹，趙禹與他們分別交談，十多個人中竟無一人有智略才華的。趙禹只好委婉地對衛(wèi)青表示不滿。衛(wèi)青叫出將軍府的百余名舍人讓趙禹挑，趙禹挑來挑去，惟獨青睞田仁、任安，“獨此二人可耳，余無可用者”。那么衛(wèi)青又是什么態(tài)度呢？《史記》真是千古良史，絕不以衛(wèi)青的潑天富貴和驕人功績而為他文過飾非：“衛(wèi)將軍見此兩人貧，意不平，趙禹去，謂兩人曰：‘各自具鞍馬新絳衣。’兩人對曰：‘家貧無用具也。’”衛(wèi)青當即怒道：“你們兩家自己貧窮，跟我有什么相干？為什么說這樣的話，好像是我害了你們似的！”最后，衛(wèi)青不得已，還是將田仁、任安的名字報了上去。

在這里，衛(wèi)青已是一副富貴驕人的嘴臉了。他再也想不起自己當年是怎么樣的了。反而是富貴人家出身的人容易同情窮人家出身的人，雖然為他自己從未過過苦日子，看到人家生活得窮苦倒有一種天然的憐憫心；而先貧后富者之所以看不起窮人，是因為當年的窮苦生活將他的心也磨硬了，他也許是這么想的，我能夠由貧而富，你們?yōu)槭裁床恍校空f明你們就是不行！活該！

幸虧田仁、任安后來被漢武帝召見，應答頗稱帝意，漢武帝當即封了兩人的官，使得這兩人從此揚名天下。我們由此故事也看到了一代名將衛(wèi)青的另一面。而惟其這樣，他也更像個“人”了。不要相信什么圣人，人總是有缺點的。