論康德的善良意志概念

摘 要：本文的目標是鼓勵并且開始重新思考善良意志的獨特價值。考察一下康德關于善良意志論題的背景，也就是說，考察一下它在整個《道德形而上學奠基》論證過程中所處的位置，能夠幫助我們提出一種見解，既能夠弄明白有關文本，又能夠更加合理地揭示康德論題的內涵。當在一定背景中闡釋康德論題時，本文將表明康德的論題并不如他的批評者和同情者認為的那樣與眾不同和富有爭議性。

關鍵詞：康德;善良意志;無限制的善;獨特性

中圖分類號：B08 " 文獻標志碼：A " 文章編號：1002-2589（2015）16-0082-03

康德的《道德形而上學奠基》（以下簡稱奠基）起初的宣言在倫理學史上被廣泛地討論和引用，這一點很少有哪些倫理學方面的章節能比得上。

“在世界之內，一般而言甚至在世界之外，除了一個善良意志之外，不可能設想任何東西能夠被視為無限制的善。”[1]8

同情康德觀點的讀者一般都會把這個關于善良意志獨特價值的論斷視為他的整個倫理學思想的拱頂石，一個既有吸引力又有深刻根據的康德式主張。那些討厭康德觀點的人認為他的觀點違反直覺并且論證不充分，盡管他們也同意康德的觀點是大膽而且有特色的。大多數批評者都認為具有一個善良意志是好事，但是他們也懷疑，相較于其他價值，康德夸大了善良意志的價值。結果就是，康德理想的道德行動者在與其他人交往時成了道學家，并且熱衷于自身的道德純潔性，而不是像個正常人那樣，適當地關心現實世界中的重要問題，比如暴力、不公正的制度、減少貧困等。……