一生平安靠“四管”

與歷史上的任何一個時代相比，我們今天確實處在了一個物質生活極為豐富、生活水平不斷提升的歷史階段，特別是伴隨著科學技術的不斷創新發展，再加上現代商業“無縫對接”的貼身式服務，比如電話叫餐、網上購物、訂票以及刷卡結賬等都為人們提供了極大便利，可以說“衣來伸手”、“飯來張口”甚至是“心想事成”式的生活方式完全可以成為現實。但凡事都有兩個方面，在享受生活富裕并舒適美好的同時，也帶來了諸多的誘惑，以至于有的人成為了拜物教徒，常見有的人為了滿足物質欲望，不惜喪失人格尊嚴出賣肉體和靈魂，還有的鋌而走險以權謀私最后走上了犯罪道路等。對此怎么辦？是隨波逐流、縱欲而為還是把握好自己、平安健康度過一生呢？都需要引起每一個人的深入思考，總結大量正反兩方面的經驗、特別是慘痛的教訓，除了社會的法律、道德和制度之外，從個人的角度，我以為要努力做到“四管”。

首先要管住身。人的身體主要是由頭、手和腳等器官組成的，通常情況下，它們要受到心理的支配而做出各種各樣的行為動作。按其性質和對社會帶來的影響為標準，可以劃分為守法、守規、守德行為和違法、違紀、悖德行為，對于后者，往往要受到法律的制裁、紀律的處分和道德的譴責。所以，管住身說到底就是要管住自己的行為。具體來說先要管住嘴。說話是嘴的一大基本功能，既可以說好話，如人們常說的“好話一句三春暖”，但也可以說壞話，如“舌頭底下壓死人”，惡語一句致心寒。管住嘴最主要的是要讓嘴多說好話、常說善話、大講實話，從另一個方面就是要大力提倡不說瞎話、鬼話、臟話、歹話和壞話。接下來就是要管住手。手是要干事的，也有干好事壞事之分。我們要強調用手多干有利于社會的好事以及有利于他人的善事，堅決反對干損事和壞事。當前還要特別強調，每一位公務人員特別是手握大權的人更要把手管住，努力做到不該拿的堅決不拿，不該要的堅決不要。最后是要管住腳，從當前曝光的一些違紀違法事例看，有些人出事是因為去了一些高檔飯店、賓館及私人會所等干了一些違規違法或丑惡的事，所以管住腳就要努力做到不該去的地方堅決不去。總之，要讓嘴、手、腳為我服好務，決不能讓它們給身體惹禍。

其次要管住腦。腦是人的最特殊器官，體積不大但作用不小，專司生欲望、出主意的功能。管住腦關鍵是要往大腦里多裝好東西，因為它像一座圖書館，裝好書則會出好主意和好思想，反之會出壞主意、餿主意和欲壑難填的奢望。首先要善于學習。學習不僅是人們生活和工作的一個最基本的重要手段，還應成為人生的一種良好生活習慣，努力做到生活一生，學習一輩子。文化知識是人類的思想智慧結晶，不僅對個人有利學習的知識是廣泛的（既有書本的，還有實踐的；既有普遍的人生知識，也要有深厚的專業知識），還包括悠久的歷史知識和嶄新的科技知識。有了知識不能滿足，還要有智慧。智慧是在運用豐富知識基礎上形成的一種更高超的綜合能力，是人生的藝術，包括認知理解能力、邏輯分析能力、判斷和行動能力等。總之，知識越多、智慧越高，則人越聰明、素養也越高，有了好思想好主意必然會有好行為。

第三要管住心。常有好心善心和壞心惡心之分。通常情況下，善心有善為有善果，惡心有惡為釀惡果。管住心的前提是心要先靜下來。當今社會的一個大問題是人們的心太浮躁，好似在半空中懸著而沒有著落。俗話說，天躁有雨，人躁有禍，長此以往必會釀成災禍，因此先要努力做一個心平氣靜、心神氣定的人。然后是求真。真和假既是一對矛盾，又是判斷一個人品行的基本標準。求真就是要強調做真人、說真話、做真事，堅決杜絕假大空。要追求善。善是人類一種最基本的美好品質，深藏人的內心世界，它與惡針鋒相對水火不相容。當前既要大力提倡存善念、說善語，更要強調多做好事善事。要追求美。美是人們一種更高的追求，有形式和內容的美、藝術和生活的美之分等多種多樣，對于人來講，要努力做到形象美、行為美，更要做到心靈美。

第四要管住魂。人有肉體和靈魂之分，靈魂主要指人們的精神世界，說到底就是人們的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀。聯系當前的實際，改革開放三十多年，國家發展了，但社會矛盾卻增多了復雜了。人們的生活普遍富裕了，但幸福感并未伴隨增加。究其原因主要是這些年比較注重發展，而忽視了文化工程和塑造靈魂工程的同步進行。當前要特別強調理想信念的教育，堅信中國夢和社會主義核心價值觀。要大力弘揚社會主義的道德文化和我國的傳統文化。還要大力強化法制教育，努力成為有知識、有理想、有道德、守法律的好公民。領導干部還要依法用權、盡職盡責、甘于奉獻、敢于擔當、自省慎獨，努力成為全社會的表率。

之所以強調以上的“四管”，主要是因為身作所為、腦管智愚、心司善惡、靈魂掌舵。分析起來，管住身是看得見、摸得著的，屬于有形的，而后三者屬于內在的、無形的，將它們結合起來就可軟硬兼施、內外兼治。如果長期堅持下去，每一個人都能用這四道閘口把關，不僅有利于把一件事情辦好，還有利于使自己的一生幸福平安。