傳缽悟道

萬(wàn)物本無(wú)形，

何來(lái)美與丑。

覺(jué)被萬(wàn)物染，

今就生景色，

禪中有大千，

大千在禪中。

畫中是我禪，

禪中是我悟。

若能與共禪，

禪喜共充滿。

2015.1.2.于畫室傳缽

我的繪畫理論基礎(chǔ)

人最可怕，最恐懼的就是死亡。而真修學(xué)佛的弟子們，對(duì)死亡不恐懼，不害怕，不顛倒。因?yàn)樗麄冎溃兰词巧词撬溃垒喕兀瑥牟恍葜埂１娚褪峭涤诹垒喕刂g，【地獄道；餓鬼道；畜生道；修羅道；人間道；天道；】受盡輪回之苦，要離苦得樂(lè)，永離苦海，就要往生西方極樂(lè)世界，就要修行，就要福慧雙修，以戒為師；行善積德；懺悔孽障，消除貪，瞋，癡，慢，疑。當(dāng)然修行法門有很多，佛陀講了八萬(wàn)四千法門，禪修，苦修，念佛，是歷代祖師的幾種主要修行方法。我的畫就是在這個(gè)理論基礎(chǔ)上，用畫的方式，來(lái)表達(dá)他們的修學(xué)過(guò)程，修行精神。傳遞佛陀的教育，佛陀的文化，佛陀的教理，佛陀的智慧，佛陀的慈悲。

2011.5.6年于洪椿坪傳缽

苦行僧系列

苦行僧，是一種修行精神，一衣；一缽，一斗笠，一車，三拜，無(wú)分文，托缽為食，參拜善知識(shí)，廣結(jié)善緣，弘揚(yáng)佛法，無(wú)論風(fēng)雨，寒冬，暑熱，高山，沙漠，曠野，山林，行到處，禪睡處，托缽無(wú)食，以樹(shù)根、野草充饑，以苦為樂(lè)。在行中懺悔，在行中求慧，在行中感受八苦【即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦； 愛(ài)別離苦、求不得苦，及五取蘊(yùn)苦】。魔繞，魔誘，也改變不了成佛信心。

我在峨嵋山出家10年里，看到很多苦行僧路過(guò)掛單，就畫了很多草圖，就想把這種精神，用畫的方式，傳遞出去讓更多的人去學(xué)習(xí)這種精神。

傳缽于2010年7月10日于洪椿坪

傳缽觀點(diǎn)；藝術(shù)品的視覺(jué)觀，是隨時(shí)代的變遷而改變。而物質(zhì)的本身是隨時(shí)代久遠(yuǎn)而蛻變和消失。 如果它在你心中，留下的是一幅永不褪色的畫，隨著你的靈魂，讀到另一個(gè)世界. 這也許就是一個(gè)緣吧？

傳缽于2011年10月12日于洪椿坪

傳缽觀點(diǎn)，我從何來(lái)，我今處何處，我從何而為，我求身何處

2011年5月20日于洪椿坪。傳缽

傳缽觀點(diǎn)，萬(wàn)般的無(wú)奈，畫出心中的語(yǔ)。執(zhí)著的我，幻想著布前的形，寫不完的字，構(gòu)成了我心中的圖，100年后的今天，能否留下它的影。

傳缽觀點(diǎn)，畫中的形是我心中的云。千變的身是我心中的禪。萬(wàn)變的景是我心中的悟。世俗的心，能否與你禪眠。

2011年9月26日于洪椿坪。傳缽

傳缽觀點(diǎn)；臭皮囊的水，洗涮著我心中的罪，臭皮囊的火，燃燒著我的骨。臭皮囊的風(fēng)，吹落著我斑斑點(diǎn)點(diǎn)的魔；千萬(wàn)條蟲撕啃著我的靈，熟睡的我，還纏綿在夢(mèng)中的景。

2010年9月26日于洪椿坪。傳缽

傳缽觀點(diǎn)，我情為何而癡、恨為何而起、貪為何而為、忙為何而累。愛(ài)為何而生。燈為何而滅、畫為何而意。

2013年9月26日于畫室。傳缽

傳缽觀點(diǎn)，畫是一種品味；裸是一種原始；骨是一種歸宿；愛(ài)是一種謊言，情是一種渴求，依靠才是一種本性。

傳缽2013年9月26日于畫室。傳缽

傳缽觀點(diǎn)，放下是真，具象是本；無(wú)黙為愚，大度是魂，無(wú)我才是畫

傳缽觀點(diǎn)；抽象是假，表現(xiàn)是真，我見(jiàn)為心，他見(jiàn)為喜；共鳴是緣。

2013年9月26日于畫室。傳缽