【摘 要】提升農村小學德育實效性,不僅關系到學生自身的健康發展,也關系到我國城鎮化建設的進程。農村小學德育教師可以通過樹立正確的德育理念、確立明確的德育目標、不斷豐富德育內容、改進德育方法、拓寬德育途徑等方法來不斷提高德育實效性。
【關 鍵 詞】農村小學;德育;實效性;策略
中圖分類號:G40-012.9 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5843(2015)03-0101-03
所謂德育實效性,即在特定的教育條件環境中,德育的實施對德育目標的實現程度。①農村小學普遍存在重智育輕德育的現象,德育往往被排在智育后面;德育目標不明確,重德育知識學習,輕學生行為訓練;德育內容陳舊且往往脫離學生的生活實際;德育方法單一且普遍存在灌輸現象,忽視學生主體地位;德育被固定在德育課堂,一方面缺乏對校內儀式活動德育功能的開發,另一方面學校德育與家庭、社會聯系不足。以上種種是導致農村小學德育實效性偏低的主要原因,只有采用針對性的措施解決存在的問題,才能真正提高農村小學德育的實效性。
一、更新德育理念
(一)樹立德育為先的德育理念
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》②明確提出我國的素質教育必須堅持“德育為先、立德樹人”的指導思想。眾所周知,道德教育是素質教育的靈魂,農村小學道德教育的成敗不僅關系到素質教育的成敗,更關系到我國未成年人的道德修養水平的高低。而未成年人的“思想道德狀況如何,直接關系到中華民族的整體素質,關系到國家前途和民族命運”。③農村小學教師應認識到德育的重要作用,改變以往重智輕德的德育理念,樹立德育為先的教育理念,把德育放在首要位置,并給予道德教育足夠的重視。
(二)樹立以人為本的德育理念
《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中明確提出道德教育要堅持以人為本,③以人為本在教育中即以學生為本。農村小學應把以人為本貫穿于道德教育過程的始終,以培養身心健康的未成年人作為道德教育的最終目的。農村小學德育教師應該樹立以人為本的德育理念,即樹立以小學生為本的德育理念。一方面,教師應該充分考慮小學生身心發展的特點及農村生活對其產生的良性或不良影響;另一方面,教師應該尊重學生的個體差異,根據學生的具體情況制定恰當的德育目標,選擇恰當的德育方法,關心學生、體諒學生,促進學生道德水平的不斷提高。總而言之,樹立以學生為本的德育理念,教師應把農村小學生身心發展的階段性特點及其生活實際作為道德教育的立足點,把促進農村小學生身心健康發展、提高農村小學生的道德修養水平、培養有道德有理想的身心全面健康發展的農村小學生作為道德教育的落腳點。
(三)樹立回歸生活的德育理念
陶行知先生認為:“沒有生活做中心的教育是死教育,沒有生活做中心的學校是死學校,沒有生活做中心的書本是死書本。”④農村小學道德教育如果脫離了生活這個中心,就有可能變成毫無活力與生機的“死德育”,因此,教師應該樹立回歸生活的德育理念。在道德教育過程中,教師一方面應時刻關照農村小學生的日常生活,關注農村小學生的生活狀態,以此作為對學生進行道德教育的基礎;另一方面,可以把學生生活中遇到的困惑納入德育課堂的討論中去,在與學生的交流討論中解決學生的道德困惑,向學生傳遞德育知識與道德規范,真正提高學生的道德修養水平。
(四)樹立整體德育的理念
道德教育不等同于道德知識的教育,僅僅依靠課堂教學很難完成小學道德教育的目標,因此,農村小學教師應該樹立整體德育的理念,即全員德育與全方位德育的理念。
首先,農村小學應該樹立全員德育的理念。農村小學全體教師應該意識到自己首先是一名教師,然后才是某一學科的任課教師,因此,所有教師都有通過言傳身教對學生進行道德教育的義務和責任。農村小學只有樹立并堅持全員德育的德育理念,發揮全體教師的德育功能,才能有效提升德育實效性。
其次,農村小學應該樹立全方位德育的理念。學校的一草一木、各種活動設施、儀式活動、社會實踐活動、各科教學都具備德育功能,教師應該不斷開發德育資源,豐富德育內容與途徑并發揮其德育功能,對學生進行全方位的道德教育,以提高道德教育的實效性。
(五)樹立關懷德育的理念
農村小學教師應該樹立關懷德育的理念,加強與學生的溝通與交流,提升德育吸引力,進而提升德育的實效性。道德教育的對象是活生生的人,農村小學德育的對象是單純懵懂的小學生。在農村小學的學生群體中存在相當數量的留守兒童,這部分兒童與父母接觸機會少,接觸時間短,難以從父母那里獲得足夠的關愛。另外,由于農村學生家長的生活壓力大,文化程度普遍不高,生活在家長身邊的兒童也并不一定能得到足夠的關心與關愛。諾丁斯認為,道德教育應“立足于培養有能力,關心人,愛人,也值得人愛的人。”⑤因此,作為農村小學的教師應樹立關懷德育理念,將關懷融入到道德教育之中,通過對學生的關懷行為讓學生體驗關心,這不僅有利于建構良好的關懷型的師生關系,促進學生思想道德修養水平的提高,而且可以在一定程度上彌補學生被關心不足的遺憾,讓學生體驗關心、學會關心,把學生培養成為會關心人也值得人關心的人,這不僅有利于學生的長遠發展,也有利于提升農村小學德育的實效性。
二、明確德育目標
德育目標是否清晰明確,直接關系到德育目標實現程度的高低,而德育目標過高、過空或者模糊不清都會導致德育實效性不高。因此,為提升農村小學德育實效性,農村小學應結合實際情況制定恰當、明確而且具備可行性的德育目標。學校可以根據學生的年齡差異制定低年級德育目標及高年級德育目標。例如,對低年級的學生提出養成講衛生、講禮貌等良好的行為性要求,這種明確、具體、可行的德育目標,符合低年級學生的身心發展特點,比較容易達成。對高年級學生就可以制定稍高的德育目標,但也應注意符合高年級學生的身心發展的特點,如提出學會生活并熱愛生活,學會做人等目標。如何把德育大綱中目標具體化、明確化并使其符合農村小學生的實際情況,是對農村小學教師提出的嚴峻挑戰,也是對為廣大德育工作者提出的嚴峻挑戰。
三、豐富德育內容
(一)更新教材中陳舊內容
我國最新版小學德育教材是2003年修訂的《品德與生活》《品德與社會》,21世紀社會進入飛速發展階段,信息的更新速度更快,因此難以避免德育教材中存在一些遠離學生生活的內容,如法輪功、克隆等,這部分內容學生可能看不懂或不感興趣,在講授這部分內容時,教師應避免照本宣科,可以用恰當的內容替換教材中陳舊的或者脫離實際的內容。只有引起學生的興趣,激發學生共鳴,才有利于實現道德知識的內化,促進學會道德修養水平的提高,進而提高德育實效性。
(二)吸收傳統文化精髓
在講授教材的過程中,教師應該不斷開發新的德育資源,豐富德育內容。教師應該以取其精華、去其糟粕的態度,精心選擇傳統文化中貼近學生生活實際的德育故事,并加以引申,以此來豐富農村小學德育內容。如教師可以選擇蔡順拾葚、孔融讓梨等故事來豐富德育內容,學生通過對這些故事的學習,學生懂得孝敬父母、對兄弟姐妹要謙讓,進而學會尊重老師、謙讓同學。通過故事去教育學生,故事中的人物、事件往往比較容易引起學生的共鳴,不僅豐富了德育課堂,而且有利于促進學生將道德要求內化為自己的理想信念。
四、改進德育方法
(一)將對話引入課堂德育
學生是道德教育中的主體,德育教師應尊重學生的主體地位,發揮學生的主體作用,將對話引入德育課堂,在課堂中給予學生充分的發言權,以改變以往“滿堂灌”、“一言堂”等忽視學生主體地位的現象。在德育課堂中,教師可以通過講述道德故事引發學生思考,讓學生發表他們自己的看法,豐富學生的道德認知,激發學生的道德情感;或者描述生活中違反道德規范的現像讓學生進行充分的討論,給予學生思考與交流的機會,在交流與對話中激發學生的道德情感,為學生未來生活提供指導。通過生生對話與師生對話,有利于提高學生的參與度,有利于提升德育的實效性。但是在對話過程中,教師應注意對學生進行道德規范與價值觀的引導,切勿為了對話而對話,對話的目的在于促進學生對道德規范的內化,提高學生道德修養水,更好地實現德育目標。
(二)發揮榜樣示范法的作用
首先,應發揮教師的道德示范作用。一方面,由于小學階段的學生模仿學習的能力很強,教師應該時刻注意自己的言行舉止,以身作則;另一方面,道德教育不等于道德知識的教育,而是不斷豐富學生的道德認知、培養學生道德情感、鍛煉學生道德意志、規范學生道德行為的過程,道德教育最終要落實到學生的道德行為上去,因此,教師在言教的同時應該注意身教的重要性。其次,發揮農村中的道德模范的示范作用。學校可以邀請村子中的道德模范來給學生做講座,讓他們也參與到學校的道德教育中去,以道德模范的實際行動對學生進行道德教育。最后,學校應鼓勵學生向同學中道德修養水平比較高的學生學習,鼓勵低年級學生向高年級學生學習。學生通過對榜樣的不斷模仿學習來提高自身道德修養水平。
五、拓寬德育途徑
(一)開發學校活動的德育功能
首先,農村小學應發揮現有儀式活動的德育功能。有些小學的升國旗儀式只是流于形式,浪費了現有的德育資源,學校可以通過每周一的升國旗儀式對學生進行愛過主義教育,通過唱國歌及讓學生輪流進行國旗下的演講等形式,真正讓學生感受到祖國的偉大之處,啟發學生對祖國的熱愛之情。此外,學校可以利用每學期的大掃除活動及值日生工作等培養學生愛勞動、講文明的好習慣。其次,農村小學應該在重要節日及紀念日開展相關活動,發揮其對學生進行道德教育的功能及價值。《公民道德建設綱要》中提出:各種重要節日、紀念日,蘊藏著寶貴的道德教育資源。⑥學校通過組織學生開展與節日相關的活動,不僅可以實現對優秀文化及優秀品質的傳承,而且有利于促進學生道德修養水平的提升。因此,學校應充分利用節日文化資源,開展與之相關的德育活動。例如,開展學雷鋒活動,讓學生感受幫助有困難的同學后的愉悅心情;開展五一勞動周活動,讓學生感受到勞動人民的偉大,感受父母的不易,幫助學生養成熱愛勞動的良好行為習慣;開展紀念屈原活動,增加學生對中國歷史文化的了解,增強學生的民族自豪感和自信心等。最后,農村小學應根據當地的地方特色,開設符合當地文化的德育活動。如梁山縣的農村小學就可以鼓勵學生閱讀《水滸傳》,并開展讀書交流會等形式的德育活動,通過學生之間及學生與教師之間的討論,可以加深學生對“忠”與“義”的理解,以達到對學生進行道德教育的目的。
(二)加強與家庭、社會的聯系
對小學生進行道德教育不僅僅是學校的責任,同時也是家庭與社會的責任。
首先,學校應該主動加強與學生家長的聯系。一方面,學校可以依托現代科學技術創新家訪手段,解決難以與留守兒童家長聯系的困難,提高家訪的效率,增加對學生的了解。現如今,手機與網絡在農村應用范圍越來越廣,學校應不斷創新與家長聯系的方式與手段以加強與農村學生家長的聯系。例如,教師可以通過電話進行家訪,可以組建家長交流群來增加與家長的聯系,這不僅可以在一定程度上解決難以與留守兒童家長聯系的困難,更節省了教師的時間與精力。當然,教師在具體實施過程中應不斷摸索如何發揮電話及網絡的最佳功能。另一方面,學校應同時照顧到不會用網絡的家長的需求,學校應有規律的組織教師對這部分家庭進行家訪,并定期組織召開家長會,這不僅有利于增加教師對學生的了解,而且有利于加教師與家長及強家長之間的交流。通過加強教師與學生家長的交流與溝通,形成教育合力,加強對學生進行道德教育的力度,擴大對學生進行道德教育的范圍,有利于幫助學生養生良好的行為習慣,有利于提升學生的道德修養水平,進而提升學校德育的實效性。
其次,學校應加強與社會的聯系。如果我們以可持續發展的眼光來看待學校德育問題,會發現學校德育僅僅只是學生道德修養過程中的一個環節,而學生道德修養水平的提高離不開社會環境的影響,必須在社會活動中得到提升。因此,農村小學必須依托自己所具備的優勢,開展系列社會實踐活動,如清明節掃墓活動、重陽節給村子中的孤寡老人打掃衛生、表演節目等,祭掃烈士紀念碑可以激發學生的愛國情感,為老年人送問暖獻愛心可以激發學生的“善端”等。
最后,家庭與社會應給予農村小學德育支持與積極的配合。為改變“5+2<=0”的現象,家長應在生活中為學生樹立良好的榜樣,能夠及時給教師提供學生在家的表現等,為教師因材施教做好準備。社會一方面應該向學生開放敬老院、孤兒院等,為學校開展社會實踐活動提供必要的場所,另一方面應該為學校德育提供良好的社會環境。
注釋:
①彭志平.新課程背景下的德育時效性探究[J].今日中國論壇,2003(7):112-114
②中華人民共和國教育部.國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)[EB/OL]2010-07-29[2015-3-28].http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/mo
e_838/201008/93704.html
③中共中央國務院.關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見[EB/OL].(2004-02-26)[2015-3-28].http://www.gov.cn/gongbao/content/2004/content_62719.htm/
④陶行知.中國教育改造[M].上海:東方出版社,1996:150.
⑤[美]內爾·諾丁斯.學會關系——教育的另一種模式[J].于天龍,譯.北京:教育科學出版社,2011(4):1.
⑥陳愛勤.在鄉村傳統節日文化中實現道德教育[J].新課程學習,2013(10):188-189.