文藝復(fù)興中的美第奇家族

歷史上酷愛藝術(shù)的統(tǒng)治者有很多。

譬如宋徽宗，譬如乾隆，譬如15、16世紀(jì)的一些歐洲教皇，為了搜盡天下之藝術(shù)精品，用它們堆滿自己的博物館和宮殿，恨不能機(jī)關(guān)算盡;他們追捧天才，為得到天才的吉光片羽而欣喜若狂。

而有的人卻不這樣。他不滿足于花錢購買現(xiàn)成的藝術(shù)品，他喜歡創(chuàng)造，為了創(chuàng)造出十全十美的藝術(shù)品，他培養(yǎng)天才。拉斐爾、波提切利、達(dá)·芬奇、米開朗琪羅……這些藝術(shù)史上的至高點(diǎn)，均出自其門下。

美第奇家族便是這樣一個(gè)異數(shù)。

人們常常說，沒有美第奇家族，便沒有文藝復(fù)興。口說無憑，也許只有站在米開朗琪羅的大衛(wèi)像前、西斯廷教堂的天頂畫下、圣彼得堡教堂的圣母子雕塑旁，才能體會一二。

美第奇的輝煌往昔

600年前的一天，歐洲黑死病正盛，這場幾乎毀滅歐洲的瘟疫，至今仍令許多人談之色變。佛羅倫薩的教堂成為停尸場，一個(gè)年輕人跨過堆滿腐尸的中庭，來到一個(gè)人跡罕至的黑暗角落，在這里，藏著大批古希臘羅馬時(shí)代的經(jīng)卷和手稿。它們年代之久遠(yuǎn)，價(jià)值之珍貴，可謂空前絕后。

這個(gè)年輕人名叫科西莫·美第奇。他并不太清楚自己的發(fā)現(xiàn)對整個(gè)歐洲意味著什么。因?yàn)樵谥奥L的中世紀(jì)，歐洲人所能接觸到的只有一本書籍——《圣經(jīng)》。

中世紀(jì)末的歐洲，教權(quán)與王權(quán)嚴(yán)厲地束縛著整個(gè)社會，此時(shí)教會的腐敗已是深入骨髓。與其他地方沉悶得讓人喘不過氣來的宗教統(tǒng)治不同，佛羅倫薩的空氣是清新的。主導(dǎo)城市的力量不再是教會，而是商人，這里新興的銀行業(yè)使得意大利成為歐洲最主要的經(jīng)濟(jì)地區(qū)。熱那亞人和威尼斯人一起，控制著來自東方的絲綢和香料的進(jìn)口。

美第奇家族便是這股洪流中的佼佼者，其發(fā)跡史可謂傳奇。該家族的祖先原為托斯卡納地區(qū)的農(nóng)民，后經(jīng)商致富，并于13世紀(jì)成為貴族，逐漸獲取政治地位，14到17世紀(jì)的大部分時(shí)間里，美第奇家族都是佛羅倫薩實(shí)際上的統(tǒng)治者。

行至科西莫這一代，美第奇家族已富可敵國。他們熟讀基督教義，又時(shí)刻注意自己的銀行賬目。他們的財(cái)富越來越多，也懷疑自己與上帝的距離是不是越來越遠(yuǎn)。于是，這些經(jīng)卷和手稿成為文藝復(fù)興運(yùn)動的解禁之鑰，也成為美第奇家族尋找靈魂解脫的方式。

一場轟轟烈烈的文藝復(fù)興運(yùn)動由美第奇家族處濫觴，從神權(quán)手中奪得人權(quán)，美第奇家族究竟投入了多少資金，人們已無法知道。但人們知道，文藝復(fù)興運(yùn)動很快蔓延至全世界，權(quán)力中心不再為教皇和王權(quán)壟斷，富裕起來的商人階層成為制約統(tǒng)治階層的重要力量。

藝術(shù)贊助人

“他企慕一種更英雄的藝術(shù)，他轉(zhuǎn)入雕塑學(xué)校，那個(gè)學(xué)校是洛倫佐·美第奇主辦的，那親王極欣賞他，叫他住在宮邸中，允許他和他的兒子們同席。童年的米開朗琪羅一下子便處于文藝復(fù)興運(yùn)動的中心，處身于古籍之中，沐浴著柏拉圖研究的風(fēng)氣。”

在羅曼·羅蘭的《米開朗琪羅傳》中，這位文藝復(fù)興巨匠早年在美第奇家族中的生活一一呈現(xiàn)。

同時(shí)也涉及到了美第奇家族一個(gè)不可不提的人物——“豪華者”洛倫佐。這位見證了文藝復(fù)興黃金時(shí)代的“豪華者”，也是美第奇家族中最著名又最不可捉摸的藝術(shù)贊助人。精明、嚴(yán)謹(jǐn)、虔誠，熱愛優(yōu)雅的悠閑，是一位頗具天賦的藝術(shù)愛好者，也是美第奇家族早期三代人中最有趣的一個(gè)。

在15、16世紀(jì)，歐洲還沒有出現(xiàn)藝術(shù)市場，因此，畫家只能靠貴族和宮廷供養(yǎng)，洛倫佐就是眾多藝術(shù)家的保護(hù)人，他發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)重量級的藝術(shù)家是波提切利，開始在經(jīng)濟(jì)上支持、在政治上保護(hù)波提切利;在米開朗琪羅14歲時(shí)便讓其入住宮殿，學(xué)習(xí)、觀摩大量的藝術(shù)品，并與當(dāng)時(shí)最有名望的人文主義學(xué)者、詩人交往相處;此外還贊助了達(dá)·芬奇，讓他有機(jī)會看到大量的古希臘和古羅馬雕塑收藏……當(dāng)時(shí)歐洲最優(yōu)秀的建筑師、畫家、雕塑家、科學(xué)家?guī)缀醵际敲赖谄婕易宓淖腺e：但丁、喬托、拉斐爾、薄伽丘、馬基雅維利、伽利略等大家齊聚一堂，伽利略甚至將自己發(fā)現(xiàn)的一顆行星命名為美第奇。

洛倫佐時(shí)期的美第奇家族，大量的傳世杰作由此誕生：《春》《維納斯的誕生》《金絲雀的圣母》《花神》《大衛(wèi)》《晝》《夜》《晨》《暮》……不可勝數(shù)。最可貴的是，這些炙手可熱的藝術(shù)大師們雖出入權(quán)門，而不成為其工具;他們由家族供養(yǎng)，而不用看主人的臉色，不用擔(dān)心自己創(chuàng)作多寡與質(zhì)量;他們也用不著為描富吟貴、歌功頌德而犯愁。

中國金融博物館館長王巍曾有言：“商業(yè)和金融是藝術(shù)和文明的溫床。”如今金融最發(fā)達(dá)的城市，亦是最發(fā)達(dá)的藝術(shù)文化中心。600年前的佛羅倫薩亦是如此，其時(shí)，它既是全世界最富庶的城市，也是歐洲的貿(mào)易和商業(yè)中心。在這里，美第奇家族的財(cái)富與權(quán)勢綿延近400年。是的，美第奇，也只可能是美第奇，有能力吸引如此之多有才華的藝術(shù)家、科學(xué)家和學(xué)者，將其無與倫比的物質(zhì)財(cái)富上升為無限的精神財(cái)富，締造了文藝復(fù)興，并最終改變世界。