歐亞同盟：獨聯體的后現代變種

國際油價暴跌、盧布大幅貶值、克里米亞撤資，美國與歐盟的新一輪金融封鎖使俄羅斯的經濟壓力越來越大。如今的莫斯科，空空的貨架、排著長隊的人群、廣場上不滿的市民，這一切頗讓人想起“八一九”事件的蘇聯。

二十四年前，即將撐起中亞大國帥旗的納扎爾巴耶夫被秘書從睡夢中叫醒，并在此后幾天內一直密切關注著莫斯科的動態。而莫斯科各部委也都不斷接到從阿拉木圖等各加盟共和國首府打來的電話，詢問內幕和最新動態。

而二十年后的今天，無論是納扎爾巴耶夫、阿利耶夫（阿塞拜疆總統）還是盧卡申科（白俄羅斯總統），都像當年那樣關注著在莫斯科上演的經濟大戰。

隨著近日俄羅斯經濟頹勢的加劇，有國際觀察家開始擔心，若俄羅斯經濟因制裁而繼續惡化，同受制裁影響、且習慣拿俄國政治體制作標桿的獨聯體諸國會與俄羅斯聯系更加緊密，以產生“抱團取暖”之勢。

抱團取暖，抵御封鎖寒冬

從蘇聯解體迄今20余年來，獨聯體內部呈現出兩種不同的發展趨勢，一方面是獨聯體內部四分五裂;另一方面是不同成員國在不同領域和層次上重新組合、加強一體化建設。由哈薩克斯坦總統納扎爾巴耶夫提出，普京支持的歐亞同盟便是獨聯體國家合作、結盟的范例。

這個儼然成為“小蘇聯”的歐亞同盟內部是由俄羅斯、白俄羅斯、哈薩克斯坦組成的關稅同盟之上的更高層次的合作形式。此平臺也促進了獨聯體安全條約的建設，如在2009年俄羅斯在中亞的軍事基地建設計劃，和2012年設立的常備獨聯體常備軍制度。

除經濟、軍事同盟外，歐亞聯盟也是一個喚醒獨聯體諸國的大俄羅斯意識的文化聯盟。在歐亞地區，俄語和俄羅斯文化傳統已流行和普及數百年。帝俄和蘇聯時期俄語是官方語言，俄羅斯文化是官方推行的主導文化。它實際也影響著歐亞地區大多數居民的生活方式，成為蘇聯160多個民族形成統一國家意識的重要基礎之一。

而對于從蘇聯分離出的歐亞小國來說，原有的大一統聯系因蘇聯的解體被割裂;因本國國力有限，無法獨立應對國際經濟危機等困難，很多處在迷途的歐亞國家本身也有強烈的再度一體化的訴求。

面對2014年下半年以來由經濟制裁帶來的盧布貶值、低油價、物資短缺等問題，無論白俄羅斯、高加索，還是中亞五國都難以自處。而以明斯克-莫斯科-阿斯塔納為主導的歐亞同盟的組建，顯然符合了這些國家共同的經濟、政治、軍事等利益。

獨聯體人民的“大蘇聯情結”

除國家層面上外，一個合作緊密的歐亞同盟，對民眾心理層面上也很容易接受。

不得不承認，各民族“同志加兄弟”情結是俄羅斯歷史上濃墨重彩的一筆。從沙俄到蘇聯，俄羅斯經歷的無數次史詩般的戰爭都有著各民族協力合作的身影。戰爭為人民所帶來的是英雄主義、操紀和強烈的同志精神，這些情感將俄羅斯與其后方的蒙古、哈薩克、格魯吉亞等族群牢固地團結起來。而這些特殊情結，在蘇聯崩塌后的短短二十年，是很難割舍掉的。

似乎西方社會早已對獨聯體國家產生一種固定印象：即把俄羅斯人描繪成擴張成性的帝國主義者，俄羅斯周邊的弱小鄰邦都是大國沙文主義的受害者。但事實遠非如此，無論是在俄羅斯還是在很多其他的獨聯體國家，“大蘇聯情結”一直是獨聯體各國民眾價值觀中不可分割的一部分。正如戈爾巴喬夫當年所說：“蘇聯不僅是一個多民族國家，更重要的是，她還是全境所有人民的精神家園。”

在1991年3月全蘇聯范圍內舉行是否保持同盟的投票時，有78.4%的投票支持聯盟的存在。而因此應運而生的獨聯體，很大程度上也是為了減輕民眾在帝國分崩離析時產生的巨大心理落差。

在分析獨聯體國家民眾這特殊的大蘇聯情結時，史學家薩維茨基的解釋頗為獨到，他認為：俄羅斯是一個大熔爐，這個大熔爐鍛造了俄羅斯的精神;無論是蒙古、韃靼，還是哥薩克，那植根在俄羅斯民族性的東方元素讓俄國人既對制度抱有傳統崇拜，也對國家有著深深的大一統情結。

一直作為俄羅斯精神教父的索爾仁尼琴，最能代表民眾的統一心態。盡管他被學者金雁形容為“永不妥協的反對派”，但有著極強反叛風骨的他在風燭殘年之際竟與普京開始了互相“歌功頌德”;公開支持普京重振獨聯體雄風的主張。而讓索翁有著如此出格之舉的，正是源于那植根于他內心深處的大一統情懷。

而這種強烈的大俄羅斯情結也融入到了俄羅斯周邊的國家當中。白俄羅斯與俄羅斯與生俱來便是一體的關系，無論是東正教信仰、斯拉夫文化，甚至對斯大林的制度崇拜，兩個國家都緊密地聯系在一起。在歷史上，白俄羅斯是帝俄皇冠上鑲嵌的璀璨藍寶石，更是共產時代與俄羅斯并肩作戰的好同志。

如此熱衷統一的情結在哈薩克斯坦也類似，無論是當地的音樂、詩歌、傳記乃至法律，俄羅斯元素早已融入到中亞民族的日常生活方式中。而每每當人們談論起外出旅游、掙更高的薪水，甚至談戀愛，哈薩克人也總是會談論起俄羅斯。時至今日，深深植入俄羅斯文化基因的哈薩克人絕大多數還都習慣于說俄語而不是本民族語言。甚至，在他們的民族性上，他們慵懶、快活、健談、對別人的私生活特別熱衷，這些都與俄羅斯人極為類似。

下一個“歐盟”？

而在2014年12月23日，面臨經濟封鎖的哈、俄、白三國元首重新會晤，共同商定在今年1月1日起開始實行零關稅。這也意味著他們向正式同盟的方向更加進了一步。

針對歐亞同盟的未來走向，美國《外交政策》評論道：歐亞同盟最好的愿景，莫過于走像歐盟那樣公民國家的路線：國家刺激經濟增長、提供社會福利、確保公民個人生活的需要。對于生活在歐亞同盟區域近3億的百姓來說，如此這些，與重奪俄羅斯大國霸權相比，更有實際意義。

再美好的愿景，也應有現實的考慮。雖然很多外媒對處在危機中的獨聯體國家表示同情，并對歐亞同盟有著良好的期許;但各國的經濟水平的差異、宗教和世俗群體的哲學分野以及境內的社會主義者和自由主義者的意識形態分歧仍是歐亞同盟將要面對的重要挑戰。

另一方面，經過冷戰后的二十余年的反思與變革，曾經風靡一時的共產暴力因素逐漸被和平、穩定的國際大環境所侵蝕。時至今日，暴力政治的和平演變已成為國際新風向。若在不遠的未來，哈、白、俄三國也追隨世界潮流，從上而下逐步減少自身暴力因素;這對于境內三億人民來說，將會是一場緩慢而無聲的革命，雖然藏匿于平凡的景象背后，但其激烈程度與歐亞大陸上發生的任何一次革命相比都不遜色。

雖然連續經濟制裁、國際低油價使俄羅斯及周邊國家處在危機之中，但換一個視角來解讀，這也許是為哈、俄、白三國的經濟轉型提供了新的契機。

上世紀七十年代初，石油價格暴漲所帶來的巨大利潤使蘇聯沉醉于巨大的石油財富的迷夢中，從而停止了繼續轉型的步伐。“蘇聯病”演變成了“蘇聯癌”，最終導致了整個國家的崩塌。

歐亞同盟三國因其共同的經濟、文化、政治訴求而走到了一起，這在相互共存的歷史時空背景下已經稀松平常。著名政治學家塞繆爾·亨廷頓在《文明的沖突》一書中曾提到，隨著冷戰時代的終結，越來越多的后現代同盟會涌入到世界現代化的進程中來。

從歐亞地緣政治的角度上來看，隨著中亞、白俄羅斯的回歸，莫斯科將依托新的歐亞同盟與歐洲完全斷裂;自成一體。無論是“蘇聯的重構”還是“第二個歐盟”，歐亞同盟所承載的、期許的實在太多，但真正的三國同盟究竟會走向何方？如今依舊是個未知數。