摘要:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要“貼近學(xué)生現(xiàn)實生活”。在語文教學(xué)中,要滲透學(xué)生的生活,使語文教學(xué)返樸歸真,讓語文教學(xué)回歸生海同時生活又是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉,是課堂教學(xué)生活化的延伸。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);回歸生活;返樸歸真
中圖分類號:G623.2
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1006-3315(2015)11-085-001
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“要讓學(xué)生能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),在實踐中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文。”讓語文教學(xué)生活化,生活語文化,是把語文教學(xué)人文性與工具性相統(tǒng)一的重要途徑。筆者認(rèn)為,應(yīng)從以下幾個方面著手:
一、創(chuàng)設(shè)生活化的課堂教學(xué)環(huán)境
1.教師把學(xué)生的視野引向生活,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,給學(xué)生心靈放飛的權(quán)利,喚起了學(xué)生的生活經(jīng)驗。電視中的廣告,大小商店的招牌,學(xué)校中的每一塊標(biāo)語,家里,社區(qū)……一切有字的地方都是學(xué)生搜索的目標(biāo)。一些無字的地方也藏著深深的奧秘,生活處處皆學(xué)問。
2.將課桌椅擺成幾個大方塊或一個大圓圈,讓學(xué)生圍坐在一起,猶如家里,大家積極思考,盡情交流,主動合作,學(xué)生怎會不思潮涌動;教室里,開辟貼近學(xué)生生活的圖書角、生物角、科技角、藝術(shù)角,讓可愛的小金魚、小烏龜成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴,讓學(xué)生在生活的情趣中學(xué)習(xí)語文。
3.課堂還可以根據(jù)學(xué)習(xí)的需要,分階段分主題進(jìn)行布置,如“春色滿園”“夏日蛙鳴”“碩果累累”“雪花飛舞”,乃至“一家商場”“一輛火車”等。在這樣充滿情趣的生活場景里學(xué)習(xí),大家心情舒暢,師生關(guān)系融洽,和諧的課堂必然煥發(fā)出生命的活力。
二、拓展生活化的課堂教學(xué)內(nèi)容
1.引導(dǎo)觀察,認(rèn)識生活。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見的生活現(xiàn)象,但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的,教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心觀察,通過觀察去認(rèn)識生活,擴(kuò)大視野,理解課文,強(qiáng)化語言文字訓(xùn)練,提高觀察和理解能力,還可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料,調(diào)查訪問,加深對課文中那段生活的理解。
2.喚醒生活,豐富內(nèi)涵。教學(xué)不應(yīng)是簡單的告知、傳遞、贈送,而應(yīng)是溝通課堂與生活的距離,有效誘發(fā)和喚醒學(xué)生的“生活體驗”,最大限度地拓展語文學(xué)習(xí)內(nèi)容,使語文課程更加多元化、立體化,豐富了語文內(nèi)涵。比如我在教《九寨溝》時,首先通過自己講述旅游的景點及感受,喚起學(xué)生對曾游覽過的風(fēng)景點的回憶。這時,我順?biāo)浦郏骸巴瑢W(xué)們?nèi)ミ^四川九寨溝沒有?想不想去,那我們今天就去游覽。”學(xué)完了本篇課文,學(xué)生會對四川九寨溝充滿向往,趁此機(jī)會,我向?qū)W生提出一個溝通生活與語文學(xué)習(xí)的問題,學(xué)生紛紛把自己的生活經(jīng)歷、一路看到的美景描述出來。講述過后,再讓學(xué)生把自己的游覽記錄下來,這時,一篇篇的游記,一篇篇絕妙的美文,在學(xué)生的筆下生成了。
3.融入生活,解決問題。語文是建立在生活基礎(chǔ)之上的,解決生活中的許多問題也必須依靠語文。例如學(xué)生在學(xué)校看到或遇到的事情,想到的事情,撿到東西怎么做,遇到困難怎么解決,碰見誤會怎么解決等等,都可以讓學(xué)生去說、去講,甚至去寫。教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中,從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強(qiáng)烈愿望,同時將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,從而獲得有活力的知識,并使情操得到真正的陶冶。
三、創(chuàng)設(shè)生活化的課堂教學(xué)方式
1.模擬場景,再現(xiàn)生活。如復(fù)述課文,如果只局限于課堂的學(xué)習(xí)情境(說給老師聽,自己練說,同學(xué)間互說等),教學(xué)組織形式顯然比較單調(diào),不符合兒童樂于游戲的天性,更談不上學(xué)習(xí)的興趣。如果我們稍作調(diào)整,引進(jìn)生活中母子倆講故事的情境,復(fù)述由一人獨(dú)白改為由“母親”給“兒子”講故事的形式進(jìn)行(當(dāng)然角色完全可以由學(xué)生自己設(shè)定),這樣教學(xué)的效果就會迥然不同。“說”者因為有了忠實的聽眾,有了交流的對象,說興更濃,并且很自然地會用豐富的表情、形象的動作來增加語言表達(dá)的感染力;“聽”者則一改沉默靜聽的僵化形象,回歸生活的真實,邊聽邊做出反應(yīng):提問、猜測、反駁、贊同……結(jié)果復(fù)述演繹成平等、開放、不斷生發(fā)創(chuàng)新火花的對話過程。于是,整個課堂都會沉浸在一種生動活潑,如聽相聲似的活動之中。
2.角色表演,體驗生活。每一篇課文都是以語言文字為載體記錄著一定的生活信息,學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí),“充分提供情景背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn),給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難,教學(xué)時應(yīng)借助于情景的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面,使學(xué)生如臨其境,激起學(xué)習(xí)興趣,引起高度注意,較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編成課本劇,讓學(xué)生演一演,則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而加深對課文的感悟。例如在教學(xué)《公儀休拒收禮物》時,可以組織學(xué)生分角色扮演公儀休、學(xué)生子明、管家、某大夫家仆人,通過生動鮮明的表演,不僅使學(xué)生加深了對故事情節(jié)的理解,而且對公儀休等人也有了進(jìn)一步的認(rèn)識,更重要的是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然,想象力、創(chuàng)新能力都得了很好的鍛煉。在這一教學(xué)過程中,學(xué)生是創(chuàng)設(shè)生活情境的主人,他們在自己創(chuàng)設(shè)的情境里,深刻地領(lǐng)悟了公儀休是一個清正廉潔的人。在這樣的情境中,教師不必作深奧的邏輯分析,已經(jīng)意會,無需言傳,學(xué)生輕松地達(dá)到真正理解。
3.提倡多元,展示生活。教學(xué)過程是師生交往、互動的過程。由于每個學(xué)生有著不同的知識經(jīng)驗、思維方式、性格特點、情趣愛好,他們在課堂的特定情境“對話”時,通過學(xué)生之間的多向交流互動,學(xué)會相互接納與爭辯,學(xué)會不斷地對自己和他人的看法進(jìn)行反思和評判,發(fā)展并創(chuàng)造著屬于自己的語言。《秋天》一課的詩歌創(chuàng)編就是讓學(xué)生經(jīng)歷了多元智慧互動后的語言再創(chuàng)造。美讀課文發(fā)現(xiàn)《秋天》不僅意境美,而且語言美,對話溝通擴(kuò)充生活積累。我問學(xué)生:“秋天美嗎?你還喜歡秋天的哪些景色呢?大家小組討論討論,看看能不能也學(xué)課文的樣子給秋天的美景也編一小節(jié)。”最后讓學(xué)生各自創(chuàng)編一小節(jié)。這樣采用多種方式的展示,不僅學(xué)生們學(xué)得有味,而且還鍛煉了學(xué)生各方面的能力。
總而言之,生活中處處有語文,也處處用到語文,語文教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土,才能發(fā)芽,開花,結(jié)果。讓生活走進(jìn)語文課堂,把課堂變成學(xué)生探索世界的窗口,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。