實(shí)現(xiàn)你的潛能韓嘯的易逝美學(xué)

我們的軀體屬于誰(shuí)？這是韓嘯近期作品中提出的眾多深?yuàn)W、微妙和令人困擾的問(wèn)題之一。正如我們中的許多人天真認(rèn)為的一樣，我們是否屬于我們自己呢？或者我們是社會(huì)、文化和歷史等不受我們的控制力量的產(chǎn)物？即便某個(gè)人最終能對(duì)他或她自己的身體負(fù)責(zé)，但在多大程度上我們才能說(shuō)他或她完全掌控了自己的身體，特別是我們協(xié)調(diào)身體和思想所依據(jù)的的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)先于我們形成、比我們的生命更持久，最終又將棄我們而去？

現(xiàn)在藝術(shù)界已達(dá)成共識(shí)，將韓嘯描述為一個(gè)人文主義者、一個(gè)古典藝術(shù)和智慧的愛(ài)好者。也許我們不應(yīng)該對(duì)醫(yī)生放松要求，盡管現(xiàn)在東西方的醫(yī)療機(jī)構(gòu)越來(lái)越脫離先前的人道主義基礎(chǔ)了。不過(guò)，我傾向于認(rèn)為韓嘯的作品深刻地反思了我們?nèi)祟?lèi)的命運(yùn)，事實(shí)證明，我們居住的世界與人類(lèi)本性的傳統(tǒng)觀(guān)念日益矛盾，這必定會(huì)對(duì)人體的范圍、大小和能力產(chǎn)生不利的影響。需要親口說(shuō)出來(lái)嗎？在某一點(diǎn)上，人類(lèi)文明就越過(guò)一道門(mén)檻，之后，技術(shù)操控便取代了本就虛無(wú)縹緲的人性觀(guān)。長(zhǎng)久以來(lái)，這一虛構(gòu)阻止了技術(shù)對(duì)人類(lèi)形式的巨大改變。然而今天，我們生活在個(gè)體通過(guò)仔細(xì)設(shè)計(jì)數(shù)字化仿形、選擇腦化學(xué)來(lái)改變情緒和個(gè)性，以及更高層次的物質(zhì)可塑性實(shí)現(xiàn)隨心所欲地改變其特性，或者表面上看來(lái)隨心所欲的時(shí)代。就實(shí)際情況而言，我們已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了人類(lèi)天性，所以或許現(xiàn)在僅需要一個(gè)口號(hào)就能夠?qū)⑷祟?lèi)團(tuán)結(jié)起來(lái)：通過(guò)人體工程學(xué)實(shí)現(xiàn)更好的生活是有可能的。……