繼往開來

又一年過去了，就像太陽每天從東邊升起，往西邊落下。

想一想，世界其實兀自在運轉(zhuǎn)，無論我們愛恨情仇貧苦富貴。人們匆匆的來往，時間靜靜的流轉(zhuǎn)，為理想為愛情為生存，我們忙碌的工作里，或五彩或閑適的生活后，也許都會偶爾的疲憊，也偶爾的思考生命的意義、目的，和價值。

一個值得考慮的問題，漠然忍受命運暴虐的毒箭或是挺身反抗人生無涯的苦難，哪一個更高貴？不管哪種人，高低貴賤，不管哪個行業(yè)，新舊大小，其實都有相同之處。縱觀藝術(shù)設(shè)計界，熱鬧的一年。在深圳參加的土木協(xié)會的年末設(shè)計論壇上，國內(nèi)外的優(yōu)秀設(shè)計師們侃侃而談，交流和碰撞中，多年的沉積愈加鞏固，也彌生新的感悟。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息的全球化，我們已經(jīng)在站在國際的平臺上，也許只是在觀望，也開始少許真正的參與。但無論如何都是在進(jìn)步，都是一件好事。盡管我們的設(shè)計圈還有一些亂象，但也有一批做實事的設(shè)計堅守者，是多么的令人欣慰和激勵自己奮進(jìn)的力量。

中國文化源遠(yuǎn)流長，我們金玉在手。建筑藝術(shù)的寶藏，其實深深埋在血脈之中。當(dāng)年陳寅恪、錢鐘書及至辜鴻銘等諸位老先生的貫通古今和融會中西的學(xué)識，無不來自于中國文化的深厚沉積，和對西方文化的廣泛研究，他們獲得了全世界的尊敬。想起馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，不著一字盡得風(fēng)流的意境，這八百年前思想的境界，已然不亞于現(xiàn)代西方的藝術(shù)和建筑哲學(xué)。路易斯康妹島和世，亦近殊途同歸。王澍先生的普利茲克不是偶然，只因延續(xù)歷史和作出時代的表達(dá)，盡管一開始是孤獨和小眾的，但這種堅持勢必會被認(rèn)可，不分膚色和種族。在這個資訊已近泛濫的商業(yè)社會，對于文脈的傳承發(fā)展和創(chuàng)新，任重道遠(yuǎn)。

對我來講，設(shè)計是一門藝術(shù)，但融合了科學(xué)、技術(shù)、社會學(xué)、心理學(xué)，更有商業(yè)，不能像繪畫，只表達(dá)思想和情緒，可以完全天馬行空，更多是要在項目的框架中，或是說根據(jù)不同的商業(yè)要求和不同的審美情趣，在種種的限制下，如人的因素、資金的因素、時間的因素等等，來綜合考量并升華。一個案子下來，從概念到成品，時有遺憾。對于追求完美的人來說，總不得淋漓精致的快感。其實，這就是生活啊，亦是人生的真實。且把這諸多的遺憾，也當(dāng)做財富，來享受生命中那些辛苦付出后所得到的稀少的更應(yīng)珍貴的美。