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淺論陰陽學說與互聯(lián)網(wǎng)+下的高職教學創(chuàng)新

2015-04-29 00:00:00錢紀初
今日湖北·下旬刊 2015年7期

摘 要 陰陽理論學說中相互對立,相互為根,陰陽消長,相互轉化理念,對高等職業(yè)教學的改革與創(chuàng)新,具有一定的指導與引領作用

關鍵詞 陰陽消長 陰陽對立 陰陽轉化 互聯(lián)網(wǎng)+ 教學創(chuàng)新

陰陽主要是依據(jù)對象的明亮程度來劃分的,通常把向著太陽的一面稱為陽,背向太陽的一面稱為陰,明亮與暗淡是一對對立統(tǒng)一體。隨著這些既對立又統(tǒng)一的規(guī)律不斷地被人們所了解,歸納與總結,漸漸地形成了一種抽象的陰陽理論。闡明了事物發(fā)展的規(guī)律性與必然性。并揭示當當量的積累達到一定程度,就會引起質(zhì)的變化,從量變到質(zhì)變。

陰陽理論包含四大核心模塊,即陰陽對立,陰陽互根,陰陽消長與陰陽轉化。這些理念也可以為如今的高職教學改革借鑒與應用。

一、陰陽對立

對立是指處于一個統(tǒng)一體的矛盾雙方的互相排斥、互相斗爭。陰陽對立是陰陽雙方的互相排斥、互相斗爭。強調(diào)的是陰陽對立雙方互相依存的,任何一方不能獨立存在。而教與學,也是一對矛盾的對立面,又是統(tǒng)一體。在生源越來越少的情況下,如何提高教學質(zhì)量,吸引更多的考生報考,已是高職院校的生存真實寫照,招不到生,教師與學校都會有生存危機。而另一方面,學生在校期間,學不到或?qū)W不好知識與技能,或者是學到的知識不適應社會發(fā)展,學生畢業(yè)后同樣在社會上難以立足。所以教與學也是對立統(tǒng)一體。學生是主體,教師是主導,主導通過主體起作用。

二、陰陽互根互用

是在互相依存的基礎上,陰陽任何一方的發(fā)展是與另一方密切相關。它主要有以下幾方面的作用。

1、陰陽互根。

即陰陽雙方,任何一方都是另一方存在的前提與依據(jù),相互為源。相互依存是自然界中普遍存在的規(guī)律,是高度概括與總結的哲學結論。高職教學,可以把教定義為陽,學定義為陰,時代人才需求定義為陽,人才培養(yǎng)質(zhì)量定義為陰。按照陰陽互根的原理,大數(shù)據(jù),互聯(lián)網(wǎng)+時代的來臨,要求我們的課程體系內(nèi)容有所創(chuàng)新,教學方法與手段的有所創(chuàng)新,去適應社會發(fā)展人才需求。學校為了生源,得到生存機會,想方設法,提高辦學條件與教學質(zhì)量,學生為了更好的就業(yè),選擇更為理想并適合自己的學校與專業(yè),從這個角度看,教與學,陰與陽具有互根作用。

2、陰陽互源。

陰陽的互源互用,是指在陰陽互根的基礎上,在相互依存的基礎上,某些陰陽范疇還存在著相互資生、相互促進的關系。一方的強盛,可以資助另一方強大,反方,如果一方虛弱,則導致另一方也不足。陰陽互藏原理同樣適用于高職課堂教學改革,師生角色的互換,第一課堂與第二課堂的有效配置等等。由滿堂貫方法向啟法式教學轉變,由教師提問且自答向?qū)W生查詢資料完成結論等等。由大班制教學向小班制或者小組討論式學習等等,達到教中有學,學中有教。

高職院校,為了更好的辦學,在充分提高硬件辦學條件的同時,更加注重課堂教學質(zhì)量,重點核心專業(yè)建設,良好課程體系的構建。因為人才培養(yǎng),對學生的質(zhì)量評價,應該是由市場說了算,由前幾屆畢業(yè)生的反饋統(tǒng)計數(shù)據(jù)評判,由企業(yè)與其它用人單位的滿意度衡量。而這恰是一個中長期才能得出的數(shù)據(jù),它反過來影響后來考生的報考意愿及第一志愿報到率。所以學校的教與學,有著陰陽互藏的關系。

三、陰陽消長

事物總在不斷的發(fā)展中,原有平衡的失去,需要找到新的平衡,這個過程,就會發(fā)生陰陽消長。陰陽互為消長的關系,就是說這對立的兩方面不是固定不變的,消——是說減少的意思,長——是增長的意思。一切事物都在動,在動的基礎上出現(xiàn)此消彼長,此長彼消。陰陽消長的形式:第一種是此消彼長,此長彼消。第二種是此長彼亦長,此消彼亦消,這與相互作用有關系。

在陰陽互為消長的關系中,高職教學更多的是趨向于消長的第二種方式,即此長彼亦長。因為時代進步了,互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來,沖擊著一些傳統(tǒng)的行業(yè)與產(chǎn)業(yè),電子商務沖擊著零售業(yè),工業(yè)4.0沖擊著傳統(tǒng)制造業(yè)等等,相應的高職教學,要求教學者或者部門,提供更為先進的理念與手段,內(nèi)容更為豐富,提供給學生更多的選課課程,增加選修課課時與課程,減少必修課課時與課程。由時代要求,對學校與教師提出更高的要求,通過學校與教師的眾多努力,培養(yǎng)更為合格與有用的人才,增強學生的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。同時,又反過來佐證學校的教學改革的成效或不足,不斷完善與提高學校的辦學能力與辦學水平,達到教學相長的效果。

四、陰陽轉化

陰陽轉化,是指相互對立的陰陽雙方,在一定條件下可各自向其對立面轉化。此種轉化,一般是指事物或現(xiàn)象總體屬性的改變,即屬陽者在一定條件下可轉變?yōu)閷訇帲瑢訇幷咴谝欢l件下也可轉變?yōu)閷訇枴?/p>

相應的高職教學改革,由于新的形勢,新的情況,新的生源,新的社會人才需求,迫使相應的教與學作出調(diào)整與改革。在這里,可以把傳統(tǒng)的教學理念與方式方法作為陰,以現(xiàn)代教學制作與方法作為陽。保留與繼承原來一些符合市場需要的專業(yè)與課程,教學方法與手段,減少與淘汰一些不受社會歡迎的專業(yè)課程,更新與開課市場需求迫切的專業(yè)與課程,增加現(xiàn)代化的教學手段與方法,例如目前比較流行的微課等。

總之,陰陽學說隸屬于中國古代唯物論與辯證法范疇,是樸素的世界觀與方法論,它來源于自然,應用于古今生產(chǎn)與生活的各個方面。特別是在我國的中醫(yī)學理論與實踐方面,已經(jīng)得到廣泛的研究與應用。但在我國高等職業(yè)教學辦學歷史不長的今天,在招生與就業(yè)同時比較緊張的今天,在國家號召的工業(yè)4.0時代,在呼喚中國制造2025與互聯(lián)網(wǎng)+時代,在高等普通教學辦學歷史較為悠久,基礎理論研究型工程型人才穩(wěn)定的今天,而高職院校承擔高技能應用型人才的培養(yǎng),來重新審視陰陽學說,對當代高職教學的改革與創(chuàng)新,具有一定的理論研究意義與現(xiàn)實指導意義。

參考文獻:

[1]張立文.中國哲學范礴發(fā)展史[M].北京:中國人民大學出版社,1988.

[2]張岱年等.中華的智憊一中國古代哲學思想精髓[M].上海:上海人民出版社,1990.

(作者單位:浙江工貿(mào)職業(yè)技術學院)

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