等一等父母

最近有兩則新聞流傳甚廣，主題都是關于“孝”。

一則發(fā)生在安徽六安。為了弘揚傳統(tǒng)孝道文化，六安市以二十四孝故事為題材制作了一批街頭公益廣告，其中對“臥冰求鯉”“埋兒奉母”等故事的宣揚引發(fā)大量爭議。

一則發(fā)生在浙江嘉興。在滬工作的陳先生屢次打電話回家沒人接，心急火燎地趕回老家，開門后發(fā)現年邁的父母已在家中去世多時……

兩個同時發(fā)生的新聞，讓人不勝唏噓。對比之下，不難看出現代人的糾結心態(tài)：傳統(tǒng)的孝文化有些過時，適應現代文明和生活方式的孝道還未定型，為父母盡孝，竟有幾分沉重。

身邊有不少“遠游”的年輕朋友，聊起遠在家鄉(xiāng)的父母，都有些愧疚：“我最需要他們的時候，他們守在我身邊;而他們最需要我的時候，我卻遠在天邊。”也有些無奈：“誰不想多陪陪父母，可身為80后的我們?yōu)樯钏龋坏貌槐尘x鄉(xiāng)，一年回來一兩次都不易。”

一頭連著傳統(tǒng)美德，一頭連著現代生活;一頭是父母親情，一頭是事業(yè)壓力，一個“孝”字，常常讓在外為夢想打拼的年輕人矛盾、糾結、五味雜陳。

城鎮(zhèn)化進程中的問題更是讓這類矛盾糾結的群體大大增加。城鄉(xiāng)二元結構、地區(qū)發(fā)展不平衡，再加上家庭小型化、人口流動性增強，使得城鄉(xiāng)“空巢”家庭大幅增長。

贍養(yǎng)父母、常回家看看，尚且容易做到。對年輕人來說，更難的問題恐怕是怎么與父母心貼心地交流。孔子說，孝最難的是“色難”，面色和悅、內心真誠地對待父母。社會轉型期，價值觀、生活方式的代際碰撞尤為劇烈，兩代人如何消解隔閡，心靈相通或許比簡單的“陪陪父母”更應費點心思。

曾經有一個“親情算法”，算哭了很多人：這輩子你還能見父母幾面？假如父母今年60歲，能再活20年，你每年回家兩次，還能見40面;每次待5天，還能在一起200天……

為了夢想，我們常常急于向前趕路，但或許我們也應該不時駐足回望，等一等父母日漸蹣跚的腳步，就像我們小時候，他們等我們那樣。

摘自《人民日報》2014年11月4日