話(huà)題作文“生活中的‘棄’與‘取’”導(dǎo)寫(xiě)及習(xí)作評(píng)點(diǎn)

王淦生

【作文題目】

東坡先生有言：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。”有時(shí)，一個(gè)人在生活中為了有所“取”，就必然要有所“棄”。

請(qǐng)以“生活中的‘棄與‘取”為話(huà)題寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③標(biāo)題自擬；④除詩(shī)歌外，文體不限。

【思路點(diǎn)撥】

孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”孟子面對(duì)的是生命與正義的抉擇，如果用這樣的問(wèn)題來(lái)問(wèn)中學(xué)生，未免過(guò)于沉重了些，但拿東坡先生的“肉”與“竹”這道“選擇題”來(lái)考一考今天的中學(xué)生，我以為倒是恰到好處。東坡詩(shī)中的“肉”和“竹”分別喻指“物質(zhì)生活”與“精神生活”，在“二者不可得兼”的情況下，詩(shī)人毅然棄“肉”而取“竹”——他為的是能過(guò)上一種高雅脫俗的精神生活——這是蘇軾高出一般俗人的地方，也是他能坦然地面對(duì)生活中的風(fēng)刀霜?jiǎng)Υ煺劭部溃罱K成為文學(xué)史上一座常人難以企及的豐碑的根本原因。

人之所以為人，就在于在物質(zhì)追求之外，還有一種精神層面上的追求。而且在很多情況下，對(duì)精神生活的追求會(huì)勝于對(duì)物質(zhì)生活的追求。穆罕默德就曾經(jīng)對(duì)他的弟子說(shuō)過(guò)，如果你有兩片面包，記住拿其中一片去換一朵水仙花。這與東坡先生的棄“肉”取“竹”說(shuō)有著同工異曲之妙。古今中外，多少有成就者在物質(zhì)生活極其匱乏的情況下，依然堅(jiān)持自己的理想和操守，不放棄自己的精神追求。陶淵明生活艱辛，他追求的恰是淡泊寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗的精神生活，最終獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的幽雅境界；李白也是為了自己的精神追求而放棄了名利，他辭職歸隱，暢懷山水，最終登上唐詩(shī)的巔峰；錢(qián)學(xué)森在新中國(guó)誕生之初，舍棄美國(guó)優(yōu)裕的生活毅然回國(guó)，最終成為人人景仰的航天之父……在物質(zhì)財(cái)富已經(jīng)大大豐富的今天，我們中學(xué)生更應(yīng)該想一想我們?cè)撚性鯓拥木褡非蟆?/p>

生活中的“棄”與“取”，可以說(shuō)這不僅是一道作文題，也應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)人生活中的一道考題，考量我們的生活態(tài)度和審美情趣。我們可以借議論文、散文直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也可以借小小說(shuō)、小故事曲折地反映我們的生活態(tài)度。endprint