怎樣翻譯簡(jiǎn)單的文言文

【知識(shí)儲(chǔ)備】

古文翻譯的要求一般歸納為信、達(dá)、雅三項(xiàng)。其中，“信”是指譯文要準(zhǔn)確地反映原作的含義，避免曲解原文內(nèi)容。“達(dá)”是指譯文應(yīng)該通順、曉暢，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。脫離了“信”而求“達(dá)”，不能稱為翻譯;只求“信”而不顧“達(dá)”，也不是好的譯文。因此，“信”和“達(dá)”是文言文翻譯的基本要求。“雅”是指譯文不僅準(zhǔn)確、通順，而且生動(dòng)、優(yōu)美，能再現(xiàn)原作的風(fēng)格神韻。這對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)要求較高，在目前的學(xué)習(xí)階段，大家只要能做到“信”和“達(dá)”就可以了。

做好古文翻譯，最重要的問題就是準(zhǔn)確地理解古文，這是翻譯的基礎(chǔ);但在翻譯的過程中，同學(xué)們也應(yīng)該掌握一些關(guān)于翻譯的方法。

通常情況下，文言文翻譯的基本方法可分為直譯和意譯兩種。一種是直譯，即用現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí)，但有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順。一種是意譯，是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣，其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。因此，在翻譯文言文時(shí)，同學(xué)們務(wù)必要以直譯為主，意譯為輔。

當(dāng)然，直譯和意譯只是對(duì)譯文的總體分類，在今譯時(shí)同學(xué)們還應(yīng)運(yùn)用具體的翻譯方法，如對(duì)譯、移位、增補(bǔ)、刪除、保留等。其中，“對(duì)譯” 即按照原文的詞序和句法結(jié)構(gòu)，逐字逐句地進(jìn)行翻譯;“移位”指的是古代漢語(yǔ)中某些特殊詞序與表達(dá)方式，今譯時(shí)應(yīng)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣移動(dòng)詞語(yǔ)位置;“增補(bǔ)”是指古代漢語(yǔ)中省略或表達(dá)過于簡(jiǎn)古的地方，今譯時(shí)要作必要的增添補(bǔ)充;“刪除”與“增補(bǔ)”相反，刪減是指原文中的個(gè)別詞語(yǔ)可以刪掉不譯，如現(xiàn)代漢語(yǔ)中不再使用的某些虛詞、助詞等;“保留”指原文中有些詞語(yǔ)可以不譯直接保留在譯文中，如古今意義相同的詞語(yǔ)，特別是許多基本詞匯，人、牛、山、草之類的，自然可以保留不譯;而像一些表示已經(jīng)消失的古代事物的詞語(yǔ)，一些專有名詞，諸如人名、國(guó)名、地名、民族名及官號(hào)、年號(hào)、謚號(hào)、特殊稱謂、特殊學(xué)術(shù)用語(yǔ)以至專業(yè)術(shù)語(yǔ)等，也可保留不譯。

最后，有一則翻譯文言文的口訣可供同學(xué)們借鑒：

一針對(duì)一線，不增也不減。直譯是原則，意譯莫隨便。文言單音多，可用雙音換。專名照樣寫，成語(yǔ)不必變。既要會(huì)句式，還要會(huì)標(biāo)點(diǎn)。原文有贅詞，譯文可以免。原文有省略，括弧要貫串。是否信雅達(dá)，譯完讀三遍。

【模擬演練】

作文法

□[清]梁章鉅

A.百工治器，必幾經(jīng)轉(zhuǎn)換，而后成器。我輩作文，亦必幾經(jīng)刪潤(rùn)①，而后文成，其一理也。聞歐陽(yáng)文忠②作《晝錦堂記》，原稿首兩句是：“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)。”B.再四改訂，最后乃添兩“而”字。作《醉翁亭記》，原稿起處有數(shù)十字。粘之臥內(nèi)，到后來(lái)只得“環(huán)滁皆山也”五字。其平生為文，都是如此，甚至有不存原稿一字者。

（節(jié)選自《退庵隨筆》）

[注]①刪潤(rùn)：刪改和潤(rùn)色。②歐陽(yáng)文忠：歐陽(yáng)修，謚文忠。

1.解釋下列黑體詞語(yǔ)的含義。

（1）百工治器（ ）

（2）原稿起處有數(shù)十字 （ ）

（3）其一理也（ ）

（4）粘之臥內(nèi) （ ）

解題思路：本題著重考查同學(xué)們對(duì)文言詞語(yǔ)的掌握情況。解答本題時(shí)，要明確考查的角度，判斷所考查的詞語(yǔ)是實(shí)詞還是虛詞。若是實(shí)詞，要考慮文言實(shí)詞的特殊用法，是否是古今詞、通假字、詞類活用等，要結(jié)合具體語(yǔ)境加以解釋;若是虛詞，在掌握詞語(yǔ)含義的同時(shí)還要注意詞語(yǔ)在現(xiàn)代語(yǔ)境中的用法。

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的兩處畫線句子。

解題思路：本題側(cè)重考查同學(xué)們對(duì)文段中重點(diǎn)句子的理解能力。解答時(shí)應(yīng)明確句中重點(diǎn)要掌握的實(shí)詞和虛詞的含義，然后考慮句中有無(wú)特殊的文言句式或修辭手法，決不能將句中起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ)漏譯或誤譯。

3.文章的主要觀點(diǎn)是什么？

解題思路：本題是一道開放性試題，側(cè)重探究作者的觀點(diǎn)及思想傾向。解答時(shí)，應(yīng)結(jié)合實(shí)際從文章的主題去分析，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。

【鏈接中考】

4.（2015年上海中考語(yǔ)文試題）

陸象山①少年時(shí)，常坐臨安市肆②觀棋，如是者累日。棋工曰：“官人日日來(lái)看，必是高手，愿求教一局。”象山曰：“未也。”三日后卻來(lái)，乃買棋局一副，歸而懸之室中。臥而仰視之者兩日，忽悟曰：“此《河圖》③數(shù)也。”遂往與棋工對(duì)，棋工連負(fù)二局。乃起謝曰：“某④是臨安第一手棋，凡來(lái)著者，皆饒一先。今官人之棋，反饒得某一先，天下無(wú)敵手矣。”象山笑而去。

[注]①陸象山：南宋哲學(xué)家。②肆：店鋪。③河圖：介紹占卜等內(nèi)容的書。④某：我。

（1）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

常坐臨安市肆觀棋

（2）對(duì)陸象山棋藝進(jìn)步的原因，理解錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ ）

A.常找高手過招

B.觀摩他人下棋

C.善于知識(shí)遷移

D.善于思考領(lǐng)悟

E.堅(jiān)信天下無(wú)敵

（3）結(jié)尾“象山笑而去”，請(qǐng)寫出“笑”的含義。