耿啟明：“泉友”圈的那些事兒

一枚“花錢”的流轉之路

耿啟明的收藏史從1995年開始，如今已是圈里著名的行家。在他看來，中國的古代錢幣收藏經歷了一個有意思的發展過程。上世紀90年代的時候比較落后，“當時的泉友們還經常趕大集”。耿啟明記得當時有一個湖南的泉友發明了用通訊錄來交換藏品的方式。“當時這個圈里沒有中介，沒有互聯網，沒有發達的交通，靠的就是熱愛和誠信。就像集郵冊一樣，泉友們把自己的藏品和想要交換的藏品編成目錄，定期的在圈里流傳。”

錢幣市場的行情變化是和經濟形勢緊密相關的，耿啟明告訴記者。 2003年新文物法出臺后，全國各地的古玩城雨后春筍般的涌現出來，古錢幣收藏市場也空前的繁榮起來。如今，隨著網絡信息時代的到來，價格的透明化，古玩地攤交易時代的終結，“即使再好的眼力也沒什么漏好撿了。”

談及收藏之路的開始，耿啟明用了一個詞“巧合”。

1995年，他去北京中央戲劇學院的考前班。住在黃寺的耿啟明，某天出門坐上了反方向的車，竟然到了德勝門。“當時正好有一個古錢幣的展覽，我就進去看了看，沒想到從那時便一發不可收拾。”

耿啟明尋找一切機會了解古代錢幣。“最初我買了一本民國時期趙汝珍寫的《古玩指南》，后來又看了孫仲匯的《簡明錢幣詞典》，丁福保的《歷代古錢圖說》。”此外，他還經常去市場跟圈里人交流，“當時請圈里的老先生們吃飯，就是為了人家茶余飯后講一點古錢的事兒。”后來，九七年報國寺古錢幣市場的建立使得全國的泉友有了固定的交易場所，古錢收藏漸漸紅火起來。耿啟明之前在德勝門認識的著名錢幣收藏家畢建老師也搬到了報國寺開設了店鋪。

耿啟明告訴記者，關于畢建，圈里流傳著一件著名的事兒。1999年的某天，耿啟明一位老鄉打電話來說河北發現了一枚龜鶴齊壽的“花錢”（又稱厭勝錢，漢族民間一種用作吉利品或避邪物的古錢幣），非常罕見。“這枚龜鶴齊壽相比尋常尺寸要大得多。老鄉交代這枚河北出土的花錢要賣1000元，可普通的只賣一兩百。”因為當時在青島出差，耿啟明放棄了這枚錢幣。

后來耿啟明去北京參加交流會，畢建給他看一個寶貝。“我一看這不正是河北發現的那枚龜鶴齊壽嗎。”只不過，1000元的錢幣漲到了3500元。當時買這枚錢幣的時候，賣家一再表示不賣，畢建發了話，“不賣不要緊，這樣吧，你開個價嚇唬嚇唬我也好。”賣家抬高到3500元，畢建當機立斷買了下來。

這枚龜鶴齊壽在圈里出了名，后來不斷有泉友幕名而來。最終這枚龜鶴齊壽漲到了八萬，被天津的一個泉友買走。“這是當時中國成交價格最高的‘花錢’。”后來，經考證這枚龜鶴齊壽直徑是8.7cm，而普通的直徑只有5.8cm。體現了“母錢”的特征（指古時翻鑄大量錢幣時，中央和地方財政所制作的標準樣板錢），是鎮庫之幣，現世僅存一枚。

“古代錢幣收藏是一個載體”

耿啟明告訴記者，收藏錢幣大概分為三個方向，第一種是以通史為主的；第二種是專題收藏，專門收藏某一個品類的古代錢幣，或以地域為限，或以年代為限；還有一種屬于投資收藏，其中還包含專門買名譽品的。在他看來，“古代錢幣收藏是一個載體，承載了歷史與文化。”

對古代錢幣收藏的熱愛凝聚了來自四面八方的泉友，上到中科院的院士，下到小城鎮的農民，不過，“在收藏錢幣這件事兒上，大家都是平等的。”

對于新入行的泉友，耿啟明最直接的建議就是“多聽、多看、多問、少買，尤其不要一上來就買名譽品。”耿啟明表示，“在這個圈子里，有錢不是萬能的。”他早期認識很多日本人來中國搞古幣收藏，其中不乏一上來就花高價收藏珍稀古幣者。后來這些人基本上都不在這個圈里了，“就是因為市場上對珍稀古幣的造假行為令其損失巨大”。

談起現在古錢幣收藏市場的魚龍混雜，耿啟明也很無奈。“市場大了，古錢幣價值高了，連普品造假也多了……但畢竟造假就是造假，還是會留下破綻，只要靜下心來從基礎開始學習，一步一步循序漸進，在收藏上取得進步并不是什么難事”。

錢幣收藏亂象調查

繼理財產品、房地產、股票之后，錢幣收藏成為市民較為青睞的一種投資方式，錢幣收藏公司也遍地開花。然而，也有不少投資錢幣收藏的市民陷入騙局。

錢幣收藏需要注意什么？針對錢幣收藏市場亂象，本刊記者采訪了山東省收藏家協會錢幣部副部長李紹浩。

□本刊記者 賈文佳

紀念版人民幣的收藏騙局

最近一段時間，抗戰紀念幣、航天紀念幣、新版百元紙幣接連亮相。原本很小眾的錢幣新聞成為微信朋友圈刷屏的話題，也在社會上掀起一股人民幣收藏熱潮。然而，也有不少投資錢幣收藏的市民陷入騙局。

記者采訪中了解到，大約半年前，濟南市民田女士在一家錢幣收藏公司服務人員“熱情”招待下高價購買了幾套錢幣。兩個月后，這家公司悄然跑路。

“早先我收到一條短信，讓我沒事去公司瞧瞧，給發紀念幣。”田女士告訴記者，這家公司叫濟南典臻商貿有限公司，在萬達廣場寫字樓里。“想去看看有紀念幣送，又不損失什么。”為此，田女士專門從長清趕到濟南的萬達廣場。

一個客服開始推薦她購買“鴻運當頭”人民幣、第五套人民幣大全套等紀念幣，聲稱升值空間大，能夠高價拍賣。田女士說，他們還向自己出示了公司的各種證件和拍賣文書，讓她以為這是一家正規公司，真的有好多市民通過他們賺到了錢。

聽信他們的話，田女士前后分兩次花了5500多元購買了價值1000多元的紀念幣。該公司承諾兩年后還能高價回購，后來她撥打該公司電話和工作人員電話，卻發現怎么也打不通了。

記者采訪了多位投資收藏幣的市民發現，目前中老年人已經成為收藏幣下游市場的主要群體，少則五千多元，多則十萬、二十萬。盡管投資的數額各不相同，在購買公司的收藏幣之前，絕大多數投資者從未有過對相關領域的接觸，他們邁出的第一步都是從一條短信、一通電話開始的。而真正打破他們心理防線的還是公司做出的高價回收承諾。

“錢生錢”之外的文化價值

不可否認，錢幣收藏在老百姓眼里是一個非常“有價值”的收藏。無論是“老舊”人民幣還是紀念幣似乎都有一定的升值空間。

收藏圈里常說：“金不如銀，銀不如銅，銅不如紙。”這里的紙，說的是紙幣的升值潛力。發行年代越早、存世量越少的紙幣，收藏價值越大。

“不過，錢幣收藏不能看作是單純的‘錢生錢’的方式，它在收藏的種類方面，還是非常有講究的。”山東省收藏家協會錢幣部副部長李紹浩告訴記者，有很多資深的收藏家則非常喜歡收藏古錢幣，尤其是民俗錢幣。

民俗錢幣古時雅稱“花泉”，俗稱“花錢”，相對于流通的行用錢來講，“花泉”的功能是用來表示祝福、驅邪、佩戴、把玩等，但由于其書體和圖案不拘一格，工藝復雜，而且存世量非常有限，大大低于行用錢，精品民俗錢幣更是少之又少，近年來已成為收藏者競相追求的目標。

“看錢如看人”的“門道”

“我們知道，影響收藏錢幣價值的因素有兩點：一是錢幣的珍稀性，二是增值性。”李紹浩告訴記者：“看錢如看人，想要當一個內行，都是有些“門道”的。”

“因為錢幣市場畢竟跟經濟形勢緊密相關，它的價格到底如何還得看來年大環境。況且很多人并不是那么了解錢幣收藏，一味地跟風無法體現其應有的收藏價值。”李紹浩認為，任何收藏都是需要時間來沉淀的，錢幣收藏也只有在時間的流逝中體現其珍貴的內涵。

特別是老年人囿于信息、身體等條件限制，投資更要慎重，切勿輕信所謂投資公司的高利誘惑輕率投資。“一個簡單的道理，如果升值空間這么大，他們自己為啥不買進呢？”

那么，我們該如何安全地進入錢幣收藏市場？

“最直接的一條就是，錢幣的真假問題。”李紹浩指出，和古董收藏一樣，辨別真假是錢幣收藏的基本要素。特別是近些年來，錢幣市場贗品充斥，作偽手法也多種多樣，加上當代高新技術的普及應用，贗品逼真度更高了，因此人們的辨偽能力也隨之提高。

“比較直接的是，憑手感、聽聲響。多數偽鈔用紙偏薄，質地偏差，不及真鈔挺括，尤其是做舊以后，更顯得軟弱無聲。當然，這只是一般情況，還必須注意油墨色澤和印泥朱砂的顏色。如果是金屬錢幣的話，我們還需要觀察文字圖案制作、揣摩花押、簽字和印章。”

李紹浩告訴記者，古代錢幣收藏樂趣大，收藏研究者通常從材質、書法、風格等方面進行探討，有的收藏狂熱者甚至對煉銅技術都進行了深入學習。