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醫(yī)學(xué)高職院校語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育

2015-04-29 00:00:00潘瑩瑩
學(xué)園 2015年28期

【摘 要】本文針對醫(yī)學(xué)高職院校中出現(xiàn)的人文素質(zhì)教育不足問題,就如何利用語文學(xué)科的優(yōu)勢解決人文素質(zhì)教育相關(guān)問題進(jìn)行探討,提出解決方案,促進(jìn)高職學(xué)生全面和諧的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)高職院校 語文教學(xué) 人文素質(zhì)教育

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2015)28-0085-02

近年來,高等職業(yè)教育已逐漸發(fā)展成為高等教育事業(yè)的重要組成部分,為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高技能應(yīng)用型人才,為社會(huì)的繁榮和發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。醫(yī)學(xué)高等職業(yè)院校作為醫(yī)學(xué)教育的組成部分,是隨著現(xiàn)代社會(huì)的需求發(fā)展和完善起來的,它擔(dān)負(fù)著完成醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的職能,為社會(huì)提供基層衛(wèi)生技術(shù)人才。然而目前的衛(wèi)生職業(yè)教育,學(xué)生的質(zhì)量和數(shù)量不能完全適應(yīng)我國基層衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的需要,學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和綜合業(yè)務(wù)能力較差。要盡快改變職業(yè)教育的現(xiàn)狀,就必須重視醫(yī)學(xué)高職學(xué)校學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)工作的服務(wù)對象是生命,這意味著醫(yī)療衛(wèi)生工作必須更多地考慮社會(huì)因素和心理因素,在從事醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)時(shí)要更注重人性化和社會(huì)化。中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院院長劉德培院士指出:“人文精神是醫(yī)學(xué)的核心理念,醫(yī)學(xué)的使命就是對人從生到死全過程的關(guān)愛和尊重。”因此,醫(yī)學(xué)高職教育必須更加重視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

一 人文素質(zhì)教育對醫(yī)學(xué)高職院校的作用

醫(yī)學(xué)高職院校培養(yǎng)的是在醫(yī)療一線工作的中、初級專業(yè)醫(yī)療衛(wèi)生技術(shù)人才,由于衛(wèi)生醫(yī)療工作服務(wù)的對象是病人,具有與人交流的特殊性,因而衛(wèi)生學(xué)校培養(yǎng)的人才不僅要有一定的醫(yī)學(xué)理論知識和技能,還要有良好的表達(dá)與溝通能力,較高的人文素養(yǎng)與道德情操以及獨(dú)立解決問題和可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。因此,醫(yī)學(xué)高職院校必須堅(jiān)持技術(shù)知識教育和人文素質(zhì)教育并重的理念,培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的高素質(zhì)技術(shù)型醫(yī)學(xué)人才。

1.有利于醫(yī)學(xué)高職生職業(yè)素養(yǎng)的提高

醫(yī)學(xué)高職院校的辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)把教學(xué)價(jià)值定位在提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)上,提高職業(yè)素養(yǎng)有利于增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的就業(yè)競爭力,有利于提高醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量,有利于促進(jìn)和諧醫(yī)患關(guān)系的建立。而人文素養(yǎng)對醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有其他學(xué)科無法取代的地位和優(yōu)勢。

2.有利于醫(yī)學(xué)高職生全面、和諧、健康地發(fā)展

實(shí)施人文教育,有利于學(xué)生優(yōu)秀品格的形成,有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的心態(tài),使他們形成積極向上的精神和社會(huì)態(tài)度,也有助于學(xué)生更好地處理各種關(guān)系,完善人格。對于醫(yī)學(xué)生而言,人文教育能夠幫助衛(wèi)校生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,保持樂觀、積極、進(jìn)取的人生態(tài)度,能夠分辨善惡美丑、正義與邪惡、崇高與低下。

3.有利于醫(yī)學(xué)高職生成為社會(huì)需要的、有敬業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感的技術(shù)人才

醫(yī)學(xué)職業(yè)的崇高性決定了醫(yī)學(xué)高職學(xué)生必須是具有責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、關(guān)心的“五心”人員。醫(yī)療衛(wèi)生工作者不僅要尊重病人的醫(yī)療權(quán)利,更要重視病人的生命價(jià)值、人格和尊嚴(yán)。醫(yī)患關(guān)系應(yīng)該是相互尊重、理解、信任、平等、合作的。如果醫(yī)護(hù)人員的人文素質(zhì)不高,即使有著精湛的醫(yī)術(shù),醫(yī)院具有一流的硬件設(shè)施、優(yōu)越的醫(yī)療環(huán)境,也有可能造成醫(yī)患糾紛,影響醫(yī)療質(zhì)量,甚至出現(xiàn)醫(yī)療事故。人文素質(zhì)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的生命意識和奉獻(xiàn)精神。它可以使學(xué)生重視生命、珍惜生命、尊重生命、保護(hù)生命,認(rèn)識到生命面前人人平等,能夠關(guān)愛每一位病人,真正體會(huì)到醫(yī)護(hù)人員的使命,形成良好的工作素質(zhì);使他們認(rèn)識到在今后的工作中不僅要照顧病人的身體,還要關(guān)心他們的心理、生活、工作,充分發(fā)揮醫(yī)護(hù)人員救死扶傷的奉獻(xiàn)精神。

二 醫(yī)學(xué)高職院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

近年來,許多高職院校已注意到人文素質(zhì)教育的重要作用,對人文教育進(jìn)行了卓有成效的探索,但在看到成績的同時(shí)也不能忽略它所存在的問題。

1.醫(yī)學(xué)高職院校學(xué)生人文素質(zhì)整體不高

高職院校學(xué)生與普通高校學(xué)生相比,差距不僅體現(xiàn)在科學(xué)基礎(chǔ)、文化水平方面,在思想道德、心理素質(zhì)、人文素質(zhì)方面也相對較差。從現(xiàn)有的情況看,高職學(xué)生往往過分地關(guān)注自我,很少關(guān)心他人,社會(huì)公德意識淡薄。

2.人文教育理念邊緣化

醫(yī)學(xué)高職院校為了迎合市場的需求,培養(yǎng)“適用”性專業(yè)人才,一味地突出專業(yè)技能的培養(yǎng),而忽略了文化課的教學(xué),過于注重專業(yè)技能的培養(yǎng),而缺少對人文素質(zhì)教育的重視,“重技輕文”的現(xiàn)象很嚴(yán)重。人文課程大多放在公共選修課中,課時(shí)少、不穩(wěn)定,人文課程為專業(yè)課程“讓路”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,課時(shí)的減少使得教學(xué)內(nèi)容得不到保障;又由于學(xué)時(shí)、課時(shí)的限制,教師為了趕進(jìn)度,只能照本宣科,忽略了很多人文性的內(nèi)容。這必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)展不夠全面,綜合素養(yǎng)不高,嚴(yán)重限制了學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展。

3.教學(xué)方法不適應(yīng)人文素質(zhì)教育的特點(diǎn)

現(xiàn)有的人文素質(zhì)教育課往往偏重理論講授,空談道理。常用的傳授方式是“教師滔滔講,學(xué)生默默聽”的“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)模式,導(dǎo)致學(xué)生參與性不夠、主體性不強(qiáng),教師引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)或感悟過少,無法深入地塑造、影響學(xué)生的心理、人格和品德,也阻滯了學(xué)生思維和個(gè)性的發(fā)展。除此之外,教師對其課外育人價(jià)值認(rèn)識不足,沒有將人文素質(zhì)教育的作用延伸到課堂之外的領(lǐng)域。

4.尚未建立科學(xué)的教育評價(jià)機(jī)制

評價(jià)是教學(xué)過程中不可缺少的環(huán)節(jié),可用來衡量教學(xué)效果和調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。目前,醫(yī)學(xué)高職院校教育評價(jià)重視專業(yè)知識的測試,側(cè)重對學(xué)生掌握技能結(jié)果的評價(jià),采取單一的考試模式,標(biāo)準(zhǔn)化命題,答案統(tǒng)一,這種單純以考試分?jǐn)?shù)定素質(zhì)高低,忽視了情感、道德、精神領(lǐng)域的評價(jià),忽視了人文關(guān)懷與人性化在專業(yè)技能操作考核中的考量。同時(shí)這樣的考核方式也不能真正反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,影響了學(xué)習(xí)的積極性,造成了學(xué)生“臨時(shí)抱佛腳”。

三 在語文教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育

夏耘田等在《論高職語文教學(xué)中的人文教育》一文中指出,語文教學(xué)是推行人文素質(zhì)教育的最前沿陣地。語文學(xué)科與其他學(xué)科相比,有著更加得天獨(dú)厚的人文素質(zhì)教育素材,它在幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,保持樂觀、積極、進(jìn)取的人生態(tài)度,陶冶情操、提高修養(yǎng)、弘揚(yáng)人文精神、塑造健全人格等方面有著重要的作用。

1.在語文課堂教學(xué)中挖掘課文蘊(yùn)含的人文精神

在語文課堂教學(xué)的過程中,我們不僅要使學(xué)生掌握扎實(shí)的語文基礎(chǔ)知識,更要使學(xué)生深入理解作品中深層的人文內(nèi)蘊(yùn),引導(dǎo)學(xué)生在作品的啟發(fā)下去思考人生的意義和價(jià)值,懂得如何成人與成才,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。如在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)就可結(jié)合作者的經(jīng)歷,抓住其感情脈絡(luò),體會(huì)他壯志未酬、報(bào)國無門的悲壯情懷。

2.在語文活動(dòng)課程中提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

語文教學(xué)不應(yīng)以單一的課堂講授為主,而應(yīng)大膽創(chuàng)新教學(xué)模式,開展形式多樣的活動(dòng)課程,如演講、辯論、朗誦、情景劇表演等。這樣的教學(xué)方式不僅能開闊視野,擴(kuò)展學(xué)生的知識面,還能鍛煉其思維、培養(yǎng)能力,大大提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在講授與“醫(yī)患關(guān)系、護(hù)患溝通”相關(guān)的內(nèi)容時(shí),可安排學(xué)生扮演醫(yī)護(hù)人員和患者,模擬各種場景,換位思考,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

3.在語文寫作訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技能

隨著以疾病為中心到以患者為中心的醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,醫(yī)護(hù)人員的交流與溝通能力會(huì)對醫(yī)療效果產(chǎn)生直接或間接的影響,醫(yī)療文書書寫的混亂也會(huì)成為導(dǎo)致醫(yī)患糾紛的重要因素。因此,語文教學(xué)應(yīng)注重應(yīng)用文寫作的訓(xùn)練,尤其是處方、病例、護(hù)理記錄等實(shí)用性較強(qiáng)的文體,可以設(shè)置一定的情境,將實(shí)例穿插進(jìn)來,進(jìn)行案例教學(xué)。使學(xué)生掌握規(guī)范的寫作格式,提高學(xué)生將來從業(yè)的規(guī)范性和從容性,避免醫(yī)患糾紛。

4.建立現(xiàn)代人文背景下的教學(xué)評價(jià)

影響人文價(jià)值發(fā)揮的因素很多,除了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式外,教學(xué)評價(jià)也是一個(gè)重要因素。現(xiàn)代人文背景下的教學(xué)評價(jià)不僅是針對技能、技術(shù)的評價(jià),更是對學(xué)生人文精神內(nèi)化程度的評價(jià)。故而,要擴(kuò)大評價(jià)的范圍,除課程成績外,評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)還應(yīng)包括活動(dòng)的表現(xiàn)、品德鑒定、學(xué)習(xí)態(tài)度評價(jià),同學(xué)互評與學(xué)生自評相結(jié)合,從制度上保證人文教育的地位和權(quán)威性。

總之,人文教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及多個(gè)方面,實(shí)為一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的事業(yè),需要我們不斷地探索出更好的方法和措施,把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)和諧發(fā)展的人,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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〔責(zé)任編輯:龐遠(yuǎn)燕〕

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