一身正氣 兩袖清風

一身正氣、兩袖清風，是黨和人民對胡耀邦清廉作風的精湛評價，深刻揭示了他黨性、品德、人格、風范的精神特質、價值精髓和文化意義。

“苦尋屈子魂”：胡耀邦清正人格之源

胡耀邦的詩句“苦尋屈子魂”，精辟概括了其一生自奉廉潔、持身正直的文化淵源。追溯而言，首先是湖湘文化的滋養哺育，可以說湖湘文化構筑了胡耀邦人生成長的性格基因，“苦尋屈子魂”凝聚了胡耀邦求索與創新的精神內涵，弘揚“先憂后樂”精神成為胡耀邦的人生信條;其次是革命斗爭的人生歷練，煉鐵成鋼，鍛造了胡耀邦金剛不壞之身、正直廉潔之心、正氣清白之風;第三是毛澤東思想的教育、毛澤東同志的教導，使胡耀邦受益終身，雖然走上黨中央主要領導人的高位，仍然保持一顆赤子之心、一身公仆情懷、一腔忠誠熱血。

湖湘文化構筑了胡耀邦人生成長的性格基因

上下求索，先憂后樂，湖湘文化，湖南精神，筑就了胡耀邦鍛煉成長的性格基因和精神家園。湖湘文化有關的心性內涵、鄉土風物及世事人情對胡耀邦產生了最初的影響，湖南人的生活習俗，湖南人的個性特質，湖南人的人格精神，既對他的人生歷程、理想追求、精神修養產生了深刻、廣泛的影響，又在他的身心中、言行里、人生旅途體現得淋漓盡致，發揚光大。屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的求索精神，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂情懷，湘軍左宗棠的“上相籌邊未肯還，湖湘子弟遍天山”的抗敵意志，譚嗣同烈士的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的獻身精神，近現代仁人志士“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神，太平天國將士、辛亥革命先驅的犧牲奮斗精神，豐富多彩的鄉土文化，獨特堅強的山民血性，毛澤東為代表的湘籍無產階級革命家“心憂天下，敢為人先”的湖南精神，創造性地形成了“胡耀邦精神”——以變革創新為顯著特征，“塵步當年譚嗣同，鼎新革舊氣恢弘”;以人本民本為精神實質，“以民為本貫平生，赤膽一腔公仆風”;以剛正清廉為人格風范，“無私無畏一身正，光明磊落兩袖清”，樹立了改革開放時代共產黨人的清廉作風和人格典范。

“苦尋屈子魂”凝聚了胡耀邦求索與創新的精神內涵

古人講，“修身、齊家、治國、平天下”。對出身于湖湘文化之地的胡耀邦來說，故鄉的歷史文化傳統和先賢，對他的影響和教育也是巨大的。他曾在一首詩中寫道：“明知楚水闊，苦尋屈子魂。”“苦尋屈子魂”，透露出胡耀邦人格追求的高尚與廉潔，這是他上下求索、改革創新精神的文化根源。湖南民間一首緬懷詩贊頌道：“明知楚水深千尺，屈子忠魂看耀邦。”

弘揚“先憂后樂”精神成為胡耀邦的人生信條

湖南有一篇千古名篇《岳陽樓記》。范仲淹此作，留給中華文明的主要成果，就是“憂樂”精神和民生情懷，充滿為民辦事、為民請命和為民除弊的意識，用現代語言講，為民辦事就是“利為民所謀”，為民請命就是“情為民所系”，為民除弊就是“權為民所用”。古往今來，一個清明政治家的政治行為的背后都有人格精神的支撐。范仲淹的人格思想，具有“無奴氣，有志氣”的獨立精神，“實事求是，按原則辦事”的理性精神，“為官不滑，為人不奸”的犧牲精神，“不以物喜，不以己悲”的公仆精神，“居廟堂之高則憂其民”的為民精神。特別是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為人、為政理念，成為體現愛國思想、進步價值的人生信條。千百年來，對于修養中華民族仁人志士的人格精神，產生了潛移默化的深刻影響。胡耀邦一生中至少3次登上岳陽樓，胡耀邦清廉作風和高潔人格的哺育和修養，就深受“岳陽樓記”思想文化精髓的熏陶和激勵。

革命人生歷練是胡耀邦清廉作風的實踐淵源

1926年，11歲的山村少年胡耀邦，從20里地之外的蒼坊村，來到文家市里仁學校念書。里仁學校的歷屆校長都是同情和傾向革命的進步人士，聘請的教師大多是德高望重、學識淵博的知識分子，很注重對學生進行維新、民主、愛國、求索的思想教育。瀏陽河邊的山溝里，能夠涌現出胡耀邦等一批國家棟梁之材，不為無因。

文家市是當地群山環抱中的一個集鎮。到學校去的20里山路，是對胡耀邦的最初鍛煉。整整4年，一千多個來回，艱苦求學的胡耀邦默默地走過了一天又一天。60年后，胡耀邦在長沙回憶往事時深情地說：“我的爺老子是靠做苦力挑煤賣養大我們的，我的石姐沒日沒夜績麻攢了兩塊銀花邊供我讀書，我至今還記得。我爺老子他老人家因長期擔腳，兩只肩膀腫了兩個好大繭包喲！”

大革命在瀏陽蓬勃興起，共產黨、共青團和農民協會開展革命斗爭和社會宣傳，少年胡耀邦開始懂得一些革命道理，明白只有農民團結起來，同土豪劣紳作斗爭，才能夠爭得政治上、經濟上的權利，獲得揚眉吐氣的機會。在共產黨員陳世喬和甘恩藻等人的培養下，胡耀邦擔任了里仁學校少年先鋒隊隊長、宣傳組長。

上世紀20年代，十幾歲的九伢子胡耀邦，就是在蒼坊、文家市、瀏陽這塊紅色土地上度過了少年時代。他的兒童經歷，他的啟蒙教育，他的求學生涯，他的人生奮斗，在中共中央總書記胡耀邦的檔案中歷歷在目。

“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留青白在人間。”革命人生的歷練，人民斗爭的磨練，千錘百煉，終得精鋼。胡耀邦從投身革命斗爭之日起，就體現了可貴的品質和精神，那就是“真”“實”“嚴”三個字——講真話，做實事，嚴律己。在湘贛蘇區工作期間，胡耀邦曾受到委屈，蒙冤“AB團”。這一段革命生涯中的插曲式遭遇，對胡耀邦來說，留下了刻骨銘心的記憶。所以，后來他都特別謹慎地處理黨內斗爭問題，以“真”“實”“嚴”為座右銘。

延安時期，是毛澤東思想的成熟期。一代共產黨人深受毛澤東思想和延安精神的哺育，成長為黨、軍隊和國家的棟梁之才。1945年8月，中國人民抗日戰爭勝利。根據黨中央的部署，延安許多領導干部意氣風發，奔赴全國各地去開辟中國革命的新局面。陶鑄、胡耀邦、王鶴壽在王家坪桃園鄭重相約，終生要做到三件事：永遠跟著毛主席，永不叛黨，永不做吹吹拍拍的事。這一年，陶鑄37歲，王鶴壽36歲，胡耀邦30歲，正是青春華年。延安“約法三章”，這三位都信守終生，始終踐行，真正做到了全心全意為人民服務，一身正氣，做人清白，大公無私，廉潔奉公。

1981年胡耀邦當選中共中央主席后，主持召開一次家庭會議。胡德平回憶父親當時說的話：“他說想問題、動手動腦、工作方法我們要學毛主席。工作精神我們要學總理，因為總理是全黨的楷模。研究大問題，不搞煩瑣哲學，我們學鄧小平。”

“心在人民，利歸天下”：胡耀邦清廉作風之本

“心在人民，利歸天下”，奠定了胡耀邦為民務實清廉作風的根本基因。他的清廉作風，體現在他的思想作風、工作作風、領導作風和生活作風的方方面面。滴水映光輝，他與湖南有關的幾則事例，就足以反映胡耀邦清廉作風的特質、本質、特色、本色。

一封信與一面鏡子——映射清廉本色

瀏陽市中和鄉蒼坊村胡耀邦故居，收藏一封信，是胡耀邦在上世紀60年代初寫給家鄉黨總支書記龔光繁的。他寫道：“我曾經給公社黨委詳細地寫了一封信，請求公社和你們一定要堅決阻止我哥哥、姐姐和一切親屬來我這里。因為：第一，要妨礙生產和工作;第二，要浪費路費;第三，我也負擔不起。但是，你們卻沒有幫我這么辦。這件事我不高興。我再次請求你們，今后一定不允許他們來。”這封信，還附了一張退款清單，胡耀邦將家鄉人送給他的諸如油茶、豆子之類的土特產一一折價，要求哥哥將這筆錢帶回，“償還生產這些東西的社員”。

半個世紀過去了。現在，這封信的原件放在胡耀邦故居陳列館的玻璃柜中。信，語言樸實，字跡清秀，展示著一位真正的共產黨人的高尚情操、磊落胸襟和清廉作風。在全面深化改革、全面從嚴治黨的今天，這封信應該說是一份極為生動的踐行群眾觀點、做到“三嚴三實”的廉政教材。它讓人們看到了胡耀邦的崇高人格、浩然正氣和廉潔品德，更看到了真正的共產黨人的政治本色和清廉本質。

一堂課與“兩個務必”——重在身體力行

1962年，胡耀邦兼任湘潭地委第一書記。到任33天時，給全地區機關干部講了一次黨課。行署大禮堂，擠滿了人。他上臺后，給大家作了一首七律詩，然后以“艱苦奮斗，共渡難關”為題發表演講。臺下有人遞條子，問“為什么要搞計劃供應，按計劃發糧票、布票？”

胡耀邦看了條子，背誦了《資本論》中的一段話，背誦了毛澤東在西柏坡七屆二中全會上的指示：“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”然后說：我們的國家雖然解放十多年了，底子太薄，一窮二白，7億多人口，要穿衣吃飯，他邊講邊做手勢，說一個人兩寸寬的嘴巴，排成一字形隊伍，聯接起來，要繞地球一圈多，中華民族是一個偉大的民族，但又是個有這么多嘴巴的國家，一年要吃多少糧食啊！要吃飯還要搞建設，毛主席當這個家不容易呀！不艱苦奮斗，不節衣縮食，行嗎？

1962年12月5日，胡耀邦和華國鋒來到酃縣（今炎陵縣）。聽取了縣委書記匯報。工作之余，胡耀邦索要《酃縣志》閱看，并專程到炎帝陵，繞陵園走一走，了解炎帝陵的規模、建筑結構和原貌。在縣直機關黨員干部會上，胡耀邦作了“要為人民多做好事”的講話。他說：“同志們，今天我們共產黨人的事業更偉大，我們應該具有比前人更大的志氣、毅力和才智，多為人民辦好事，辦實事，人民也是永遠不會忘記我們的。”

“胡耀邦不吃雞！”——嚴以律己表率

1963年7月上旬，驕陽似火，胡耀邦前往家鄉瀏陽縣的北盛公社調研。

得到地委通知后，瀏陽縣委派辦公室主任坐鎮公社，準備午餐及其他事項，而縣委書記則率常委一班人在縣委辦公樓等候。將近10時，還不見胡耀邦蹤影。

此時，胡耀邦正頂著烈日，頭戴一頂麥稈編織的草帽，身著藍布衣，徑直往北盛公社走去。原來，胡耀邦在湘潭至瀏陽途經永安岔路時，途中下車步行，沿線察看農村生產生活的真實情況。

當走到北盛公社門口時，胡耀邦已大汗淋漓。他看見公社廚房內，廚師正忙碌，案板上擺著各類菜肴。胡耀邦一進門就問：“弄這么多菜，搞什么？”

廚師不認識胡耀邦。旁邊一人掃了一眼，對胡耀邦說：“你不認得字呀！墻上寫著哩！”

胡耀邦問：“是招待胡耀邦的嗎？”

一位廚師高興地說：“那當然，中央首長回家鄉，還是為了工作，做幾樣家鄉菜是應該的呀！”

胡耀邦用竹棍指了指待殺的雞說：“胡耀邦不吃雞！”

廚師一愣：“什么？他不吃雞？”

胡耀邦又指了指案板上的一條鯉魚說：“胡耀邦也不吃魚！”

廚師生氣了，說：“人家老遠跑來能不招待嗎？家里來了客人也要準備幾道菜嘛，何況他是中央領導！你是什么人，怎么亂說一氣！”

胡耀邦給廚師遞上一支煙，邊為他點火邊說：“雞不要殺了，我就是胡耀邦啊！”

“胡耀邦不吃雞！”的故事傳開了，往后，地委領導再下縣鄉調研，殺雞殺魚搞招待的事就少多了。

“準則”“表率”“力行”——胡耀邦端正黨風之魂

“準則”“表率”“力行”，鑄就了胡耀邦端正黨風的原則和靈魂。人們對胡耀邦端正黨風的深刻印象，可以說是上世紀80年代初中期在全黨全國產生重大影響的三篇文獻：《關于黨內政治生活的若干準則》《中共中央關于整黨的決定》《中央機關要做全國的表率》。為了貫徹執行中央文獻精神，胡耀邦在中央主席和中央總書記任上，為全黨作出了遵守準則、全面整黨、要做表率的典范。胡耀邦給黨和人民留下寶貴的精神財富，在協調推進“四個全面”戰略布局、加強黨風廉政建設方面，將發揮如同習近平總書記所說的“最好的教科書、最好的營養劑”的功用。

一篇《準則》劃時代

為了全面恢復和進一步發揚黨的優良傳統和作風，健全黨的民主生活，維護黨的集中統一，增強黨的團結，鞏固黨的組織和紀律，提高黨的戰斗力，中央根據目前黨的狀況，向全黨重申黨內政治生活的準則。胡耀邦領導制定和實施了在中國共產黨廉政建設、作風建設史上具有里程碑意義的文獻《關于黨內政治生活的若干準則》。其十二條準則，雖然過去35年了，拿到今天，每一條都仍具有強烈的現實針對性和理論指導性。

在黨風廉政建設方面，“在干部工作中要堅持正派的公道的作風，堅持任人唯賢，反對任人唯親。嚴禁以派性劃線，嚴禁利用職權在黨內拉私人關系，培植私人勢力。共產黨員應該忠于黨的組織和黨的原則，不應該效忠于某個人。任何人不得把黨的干部當作私有財產，不得把上下級關系變成人身依附關系。”言猶在耳，振聾發聵。

“恢復和發揚黨一貫倡導的講真話，不講假話，言行一致的優良作風。”

“各級領導干部都是人民的公仆，只有勤勤懇懇為人民服務的義務，沒有在政治上、生活上搞特殊化的權利。按照工作需要，對領導人提供某些合理的便利條件并保證他們的安全是必要的，但絕不允許違反制度搞特殊化。”

中央規定，“《關于黨內政治生活的若干準則》是黨的重要法規，全體黨員要認真學習，自覺遵守，要對照《準則》的規定，認真檢查自己的工作和作風。黨的各級領導機關和領導干部要帶頭執行。任何黨員如果有違反本準則的行為，要進行批評教育，情節嚴重的必須按照黨的紀律給予處分，直至開除黨籍。”

歷史有驚人的相似。1997年、2010年中央政治局兩次制定和修訂《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》，可以說是《關于黨內政治生活的若干準則》的升級版和具體化。為黨員干部的“廉潔從政行為規范”，為重申和弘揚毛澤東、鄧小平、胡耀邦為全黨倡導的清廉作風，奠定了基礎。

也可以說，第十八屆黨中央政治局關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定，10月12日十八屆中央政治局審議通過的《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨紀律處分條例》，與《關于黨內政治生活的若干準則》，具有本質上的一致性和精髓上的融會貫通性。既是《關于黨內政治生活的若干準則》精神的繼承與發展，又是新的歷史起點上全面從嚴治黨的創新成果。

全面整黨開新風

陳云指出：“執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題。”胡耀邦對此有著更為清醒而深刻的認識。1980年他在《搞好黨風的幾個問題》一文中提出“要堅定不移地把黨風搞好”的要求，強調“黨內的不正之風，是個腐蝕劑，腐蝕我們黨的肌體”，“黨風不正，嚴重破壞了黨和群眾關系，損害了黨的威信，削弱了黨的戰斗力，助長了社會不良風氣的泛濫。”他重申毛澤東的警告，強調說“執政以后，我們一些革命意志薄弱的同志很容易被糖衣炮彈擊中，腐敗下去。”

在中共十二大上，胡耀邦向全黨全國人民提出了三個根本好轉的任務，要求實現財政經濟狀況的根本好轉，社會風氣的根本好轉，黨風的根本好轉。他對端正黨風一直高度重視，并身體力行，傾心推動。他主持制定了《中共中央關于整黨的決定》，決定從1983年下半年開始用三年時間對黨的作風和組織進行一次全面整頓。他擔任中共中央整黨工作指導委員會主任，組織領導“統一思想，整頓作風，加強紀律，純潔組織”的艱巨斗爭，為改變黨內存在的思想、作風、組織嚴重不純的狀況，為全面推進改革開放條件下的黨風廉政建設和反腐敗斗爭，進一步端正黨風，純潔政風，改善社會風氣，不斷地提高黨的創造力、凝聚力、戰斗力，使其始終成為建設中國特色社會主義的堅強領導核心，作出了重大貢獻。

“中央機關做表率”

為了把我們的偉大事業推向前進，中央機關擔負著特殊重大的責任。在我們整個事業中，中央機關起著樞紐的作用。這個樞紐運轉得好不好，對于我們事業的興衰成敗，關系極大。因此，必須尖銳地向中央機關提出一項重大的政治任務，這就是：要以自己高尚的精神面貌和優良的工作作風，做全國的表率。

這是時任中共中央總書記胡耀邦的大聲疾呼。30年了，言猶在耳。當時，筆者參加湖南省委農村整黨工作，整黨聯絡組下到祁東縣歸陽區，聽到總書記的重要講話，耳目一新，精神大振，感覺從嚴治黨動真格的了，黨風廉政建設抓到關鍵環節上了。

1986年1月9日，胡耀邦在中央機關干部大會上發表《中央機關要做全國的表率》的講話。針對中央機關整頓紀律和作風，軍隊的情況和端正黨風，他嚴肅強調“克服不正之風，一要堅決、二要持久”“需要愚公精神”，用挖山不止的精神來克服不正之風，端正黨風。“愚公精神是中華民族的寶貴精神財富，是我們革命隊伍的優良傳統。”

胡耀邦痛心疾首地強調說：“端正黨風，關鍵是各級領導要帶頭，為政清廉，艱苦奮斗，為黨員作表率！”

胡耀邦逝世時，中央的悼詞高度評價他“光明磊落”“廉潔奉公的高貴品德”。

湖南省委送的挽聯是：“一身正氣兩袖清風;三湘哀悼四水悲歌。”

“赤子情懷，鞠躬盡瘁，肝膽長如洗。”今天，我們紀念胡耀邦，不僅是因為他曾經擔任中共中央主席和總書記，為中國的改革開放和黨的建設作出過歷史性的貢獻，更是因為他一身正氣，能夠正己正人;兩袖清風，能夠端正黨風;清廉如水，執政美德的象征;光明似玉，做人理想的表率。

黨的十八大提出，圍繞保持黨的先進性、純潔性，在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內容的群眾路線教育實踐活動。這是新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是加強馬克思主義執政黨建設的重大部署，是推進中國特色社會主義偉大事業的重大舉措。胡耀邦革命一生，踐行為民務實清廉，樹立和弘揚清廉作風，給黨和人民留下了寶貴的精神財富，在協調推進“四個全面”戰略布局、加強黨風廉政建設方面，將發揮如同習近平總書記所說的“最好的教科書、最好的營養劑”的功用。這也是湖南黨組織和各族人民，至今仍深深地為有這樣中央領導人而倍感自豪、充滿思念的原因之所在。

（作者系中共湖南省委黨史研究室巡視員、研究員）